Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
أَحِبُّوا صُهَيْبًا حُبَّ الْوَالِدَةِ لِوَلَدِهَا
Love Suhayb as a mother loves her child
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5818
اُردوEn
أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر الأَدَميّ القارئ ببغداد، حدثنا محمد بن إسماعيل السُّلَمي، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، عن عُبيد الله بن عمر، عن ابن شِهاب، عن المِسوَر بن مَخْرَمة، قال: لمّا طُعِنَ عمرُ، أَمَرَ صُهيبًا مولى بني جُدْعان أن يُصلّيَ بالناس (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5713 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5713 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from al-Miswar bin Makhramah that when Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) was stabbed, (before his martyrdom) he ordered Sayyiduna Suhayb (may Allah be pleased with him), the ally of Banu Jud'an, to lead the people in prayer.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن صالح - وهو كتاب الليث بن سعد وقد روي مثله عن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسند صحيح.
Grading: This hadith is "sahih li-ghayrihi" (authentic due to supporting evidence).
Technical note / Defect ('illah): This chain is "hasan" in corroborating chains and supporting reports because it contains Abd Allah bin Salih (the scribe of al-Layth bin Sa'd). A similar narration is reported from Abd Allah bin Umar bin al-Khattab with a sahih chain.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7287) عن مطّلب بن شعيب، عن عبد الله بن صالح، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Mu'jam al-Kabir" (7287) via Muttalib bin Shu'ayb, from Abd Allah bin Salih, with this same chain.
وأخرجه ضمن خبر طعن عمر بن الخطاب ووفاته مطولًا: الطبري في "تاريخه" 4/ 190 - 193، والآجُرّي في "الشريعة" (1399) من طريق عبد العزيز بن أبي ثابت الزُّهري، عن عبد الله بن جعفر المَخْرمي، عن أبيه، عن المسور بن مخرمة. وعبد العزيز متروك الحديث، وجعفر والد عبد الله لا يُعرف.
Reference / Source: Within the lengthy report of Umar bin al-Khattab's stabbing and death, it was narrated by al-Tabari in his "Tarikh" (4/ 190-193) and al-Ajurri in "al-Shari'ah" (1399) by way of Abd al-Aziz bin Abi Thabit al-Zuhri, from Abd Allah bin Ja'far al-Makhrami, from his father, from al-Miswar bin Makhramah.
Technical note / Defect ('illah): Abd al-Aziz is "matruk al-hadith" (abandoned in hadith), and Ja'far, the father of Abd Allah, is not known.
وقد صحَّ أمرُ عمر بن الخطاب بعد أن طُعن بصلاة صهيب بالناس من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب عند عبد الرزاق (9776)، وعمر بن شبّة في "تاريخ المدينة" 3/ 924 من طريقين صحيحين عن ابن عمر.
Important point: However, Umar bin al-Khattab's order, after he was stabbed, that Suhayb (may Allah be pleased with him) should lead the people in prayer is authentically established from the hadith of Abd Allah bin Umar, found in Abd al-Razzaq (9776) and Umar bin Shabbah's "Tarikh al-Madinah" (3/ 924) by two sahih routes from Ibn Umar.
Grading: This hadith is "sahih li-ghayrihi" (authentic due to supporting evidence).
Technical note / Defect ('illah): This chain is "hasan" in corroborating chains and supporting reports because it contains Abd Allah bin Salih (the scribe of al-Layth bin Sa'd). A similar narration is reported from Abd Allah bin Umar bin al-Khattab with a sahih chain.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7287) عن مطّلب بن شعيب، عن عبد الله بن صالح، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Mu'jam al-Kabir" (7287) via Muttalib bin Shu'ayb, from Abd Allah bin Salih, with this same chain.
وأخرجه ضمن خبر طعن عمر بن الخطاب ووفاته مطولًا: الطبري في "تاريخه" 4/ 190 - 193، والآجُرّي في "الشريعة" (1399) من طريق عبد العزيز بن أبي ثابت الزُّهري، عن عبد الله بن جعفر المَخْرمي، عن أبيه، عن المسور بن مخرمة. وعبد العزيز متروك الحديث، وجعفر والد عبد الله لا يُعرف.
Reference / Source: Within the lengthy report of Umar bin al-Khattab's stabbing and death, it was narrated by al-Tabari in his "Tarikh" (4/ 190-193) and al-Ajurri in "al-Shari'ah" (1399) by way of Abd al-Aziz bin Abi Thabit al-Zuhri, from Abd Allah bin Ja'far al-Makhrami, from his father, from al-Miswar bin Makhramah.
Technical note / Defect ('illah): Abd al-Aziz is "matruk al-hadith" (abandoned in hadith), and Ja'far, the father of Abd Allah, is not known.
وقد صحَّ أمرُ عمر بن الخطاب بعد أن طُعن بصلاة صهيب بالناس من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب عند عبد الرزاق (9776)، وعمر بن شبّة في "تاريخ المدينة" 3/ 924 من طريقين صحيحين عن ابن عمر.
Important point: However, Umar bin al-Khattab's order, after he was stabbed, that Suhayb (may Allah be pleased with him) should lead the people in prayer is authentically established from the hadith of Abd Allah bin Umar, found in Abd al-Razzaq (9776) and Umar bin Shabbah's "Tarikh al-Madinah" (3/ 924) by two sahih routes from Ibn Umar.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5818
