Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 5795

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عُقْبة الشَّيباني بالكوفة، حدثنا محمد بن علي بن عفّان العامِري، حدثنا قَبيصة بن عُقبة، حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن عبد الملك بن عُمير، عن جابر بن سَمُرة، عن هاشم بن عُتبة بن أبي وقّاص، قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "يَظْهَرُ المسلمون على جزيرةِ العَرَب، ويَظهَرُ المسلمون على فارسَ، ويَظْهَرُ المسلمون على الرُّومِ، ويَظْهَرُ المسلمون على الأعورِ الدَّجّال" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5690 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Hashim bin Utbah bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "The Muslims will prevail over the Arabian Peninsula, the Muslims will prevail over Persia, the Muslims will prevail over Rome, and the Muslims will prevail over the one-eyed Dajjal too."
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 5795
Hadith Grading محدثین: حديث صحيح لكن وهِمَ يونس بن أبي إسحاق - وهو السَّبيعي
Hadith Takhrij «حديث صحيح لكن وهِمَ يونس بن أبي إسحاق - وهو السَّبيعي ، في تعيين صحابي الحديث، إنما صحابيُّ الحديث - كما رواه جماعة أصحاب عبد الملك بن عمير عنه - نافعُ بن عُتبة بن أبي وقّاص، كما نبَّه عليه الدارقطني في "العلل" (3309)، وقد ذكر الدارقطني أن يونس لم يذكر ...» [ترقيم الرساله 5795] [ترقيم الشركة 5740] [ترقيم العلميه 5690]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح لكن وهِمَ يونس بن أبي إسحاق - وهو السَّبيعي - في تعيين صحابي الحديث، إنما صحابيُّ الحديث - كما رواه جماعة أصحاب عبد الملك بن عمير عنه - نافعُ بن عُتبة بن أبي وقّاص، كما نبَّه عليه الدارقطني في "العلل" (3309)، وقد ذكر الدارقطني أن يونس لم يذكر واسطةً بين عبد الملك بن عُمير وبين هاشم كذلك، فلعلَّ ذلك في رواية ليونس وقعت للدارقطني، وإلّا فإنَّ يونس قد ذكر في روايته عند المصنف وعند أبي نعيم في "معرفة الصحابة" (6543) وغيرهما جابرَ بنَ سَمُرة واسطةً موافقًا سائر أصحاب عبد الملك بن عمير، فبقي الشأنُ في وهمه في تعيين الصحابي.
Grading: The hadith is sahih, but Yunus bin Abi Ishaq (al-Sabi'i) erred in identifying the Companion.
Technical note / Defect ('illah): In fact the Companion of this hadith is Nafi' bin Utbah bin Abi Waqqas, as a group of Abd al-Malik bin Umayr's students narrated it from him. Al-Daraqutni pointed this out in "al-Ilal" (3309). Al-Daraqutni also said that Yunus did not mention an intermediary between Abd al-Malik and Hashim; perhaps a narration of Yunus of that kind reached al-Daraqutni, for otherwise, in his narration with the author (al-Hakim) and in Abu Nu'aym's "Ma'rifat al-Sahabah" (6543), among others, Yunus mentioned "Jabir bin Samurah" as the intermediary, in agreement with the other students of Abd al-Malik bin Umayr. So the real issue remaining is only his error in the Companion's name.
وأخرجه ابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 747 - 748 من طريق أبي كُريب، عن قَبيصة بن عقبة، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Abd al-Barr narrated it in "al-Isti'ab" (pages 747-748) via Abu Kurayb, from Qabisah bin Uqbah, with this same chain.
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (6543) من طريق القاسم بن الحكم العُرَني، عن يونس بن أبي إسحاق، به. قال أبو نُعيم: رواه أصحابُ عبد الملك عن نافع بن عُتبة بن أبي وقاص. وسيأتي عند المصنف برقم (5934) من طريق موسى بن عبد الملك بن عمير، و (8517) من طريق المسعودي، كلاهما عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمُرة، عن نافع بن عُتبة بن أبي وقاص. وانظر تخريجه هناك.
Reference / Source: Abu Nu'aym narrated it in "Ma'rifat al-Sahabah" (6543) via al-Qasim bin al-Hakam al-Urani, from Yunus bin Abi Ishaq. Abu Nu'aym said: The students of Abd al-Malik narrate it from Nafi' bin Utbah bin Abi Waqqas. It will come with the author at number (5934) by way of Musa bin Abd al-Malik bin Umayr, and at (8517) by way of al-Mas'udi, both of them from Abd al-Malik bin Umayr, from Jabir bin Samurah, from Nafi' bin Utbah bin Abi Waqqas. See its takhrij there.
وأخرجه البزار (1230) عن علي بن المُنذر، عن محمد بن فُضيل، عن يونس بن أبي إسحاق، عن عبد الله بن جابر، عن ابن أخي سعد بن مالك، عن سعد. هكذا وقع في إسناد البزار، وفيه عدة أوهام كما هو ظاهر.
Reference / Source: Al-Bazzar (1230) narrated it via Ali bin al-Mundhir, from Muhammad bin Fudayl, from Yunus bin Abi Ishaq, from Abd Allah bin Jabir, from the nephew of Sa'd bin Malik, from Sa'd.
Technical note / Defect ('illah): This is how it occurs (with errors) in al-Bazzar's chain, and it contains several mistakes, as is evident.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5795