Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كَانَ عَمُّ الزُّبَيْرِ يُعَلِّقُ الزُّبَيْرَ فِي حَصِيرٍ وَيُدَخِّنُ عَلَيْهِ بِالنَّارِ
The uncle of al-Zubayr (may Allah be pleased with him) would wrap him in a mat and smoke him with fire
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5649
اُردوEn
حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا الربيع بن سليمان، حَدَّثَنَا أسَد بن موسى، حَدَّثَنَا سُكَين بن عبد العزيز، حَدَّثَنَا حفص بن خالد، حدثني شيخٌ قَدِمَ علينا من المَوصل، قال: صحبتُ الزُّبير بن العوّام في بعض أسفارِه، فأصابتْه جنابةٌ في أرضٍ قَفْرٍ، فقال: استُرني، فستَرْتُه، فحانت مني التِفاتَةٌ إليه، فرأيتُه مُجدَّعًا بالسُّيوف، فقلتُ: والله لقد رأيتُ بك آثارًا ما رأيتُها بأحدٍ قطُّ، فقال: وقد رأيتَ ذاكَ؟ فقال: واللهِ ما منها جِراحَةٌ إِلَّا مع رسولِ الله ﷺ في سبيل الله (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5550 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5550 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Hafs bin Khalid states: An elderly man who came to us from Mosul told me, saying: I accompanied al-Zubayr bin al-Awwam (may Allah be pleased with him) on one of his journeys. In a barren plain he came to need the ritual bath (ghusl) for major impurity, so he said to me: "Screen me." So I screened him. Suddenly my glance fell on him, and I saw that his body was riddled with sword wounds. I said: "By Allah! I have seen on your body marks of wounds such as I have never seen on anyone else." He asked: "Have you seen them?" (Then) he said: "By Allah! There is not a single wound among them that I did not receive alongside the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while fighting in the path of Allah."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف لجهالة حفص بن خالد - وهو ابن جابر - وإبهام شيخه الموصلي.
Grading: (1) Its chain is da'if (weak), because Hafs bin Khalid (who is Ibn Jabir) is majhul (unknown) and his shaykh "al-Mawsili" is unnamed.
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 18/ 385 من طريق أبي بكر البيهقي، عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn 'Asakir narrated it in "Tarikh Dimashq" 18/ 385 via Abu Bakr al-Bayhaqi, from Abu 'Abdullah al-Hakim, with this chain.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (229)، وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (426)، وفي "الحلية" 1/ 89، ومن طريقه ابن عساكر 18/ 385 عن أبي يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي، عن أسد بن موسى، به.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Kabir" (229), and from him Abu Nu'aym in "Ma'rifat al-Sahabah" (426) and "al-Hilyah" 1/ 89, and via him Ibn 'Asakir 18/ 385, from Abu Yazid Yusuf bin Yazid al-Qaratisi, from Asad bin Musa, in the same way.
وأخرجه البلاذُري في "أنساب الأشراف" 9/ 423 من طريق يعقوب بن إسحاق الحضرمي، وابن أبي عاصم في "السنّة" (1396) عن إبراهيم بن الحجاج، كلاهما عن سُكين بن عبد العزيز، به.
Reference / Source: Al-Baladhuri narrated it in "Ansab al-Ashraf" 9/ 423 via Ya'qub bin Ishaq al-Hadrami, and Ibn Abi 'Asim in "al-Sunnah" (1396) from Ibrahim bin al-Hajjaj. Both of them (Ya'qub and Ibrahim) narrate it from Sukayn bin 'Abd al-'Aziz, in the same way.
وقولُ الزبير في آخره: والله ما منها جِراحَة، إلى آخره، قد رُوي عنه من وجه آخر عند الترمذي (3746)، والطبراني في "الأوسط" (4529)، ورجاله ثقات، وحسَّنه الترمذي.
Details of the narration: Al-Zubayr's (may Allah be pleased with him) words at its end, "By Allah! There is not one wound among them" to the end, have been narrated from him by another route in al-Tirmidhi (3746) and al-Tabarani in "al-Awsat" (4529).
Grading: Its narrators are thiqah (trustworthy), and al-Tirmidhi graded it "hasan".
Grading: (1) Its chain is da'if (weak), because Hafs bin Khalid (who is Ibn Jabir) is majhul (unknown) and his shaykh "al-Mawsili" is unnamed.
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 18/ 385 من طريق أبي بكر البيهقي، عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn 'Asakir narrated it in "Tarikh Dimashq" 18/ 385 via Abu Bakr al-Bayhaqi, from Abu 'Abdullah al-Hakim, with this chain.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (229)، وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (426)، وفي "الحلية" 1/ 89، ومن طريقه ابن عساكر 18/ 385 عن أبي يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي، عن أسد بن موسى، به.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Kabir" (229), and from him Abu Nu'aym in "Ma'rifat al-Sahabah" (426) and "al-Hilyah" 1/ 89, and via him Ibn 'Asakir 18/ 385, from Abu Yazid Yusuf bin Yazid al-Qaratisi, from Asad bin Musa, in the same way.
وأخرجه البلاذُري في "أنساب الأشراف" 9/ 423 من طريق يعقوب بن إسحاق الحضرمي، وابن أبي عاصم في "السنّة" (1396) عن إبراهيم بن الحجاج، كلاهما عن سُكين بن عبد العزيز، به.
Reference / Source: Al-Baladhuri narrated it in "Ansab al-Ashraf" 9/ 423 via Ya'qub bin Ishaq al-Hadrami, and Ibn Abi 'Asim in "al-Sunnah" (1396) from Ibrahim bin al-Hajjaj. Both of them (Ya'qub and Ibrahim) narrate it from Sukayn bin 'Abd al-'Aziz, in the same way.
وقولُ الزبير في آخره: والله ما منها جِراحَة، إلى آخره، قد رُوي عنه من وجه آخر عند الترمذي (3746)، والطبراني في "الأوسط" (4529)، ورجاله ثقات، وحسَّنه الترمذي.
Details of the narration: Al-Zubayr's (may Allah be pleased with him) words at its end, "By Allah! There is not one wound among them" to the end, have been narrated from him by another route in al-Tirmidhi (3746) and al-Tabarani in "al-Awsat" (4529).
Grading: Its narrators are thiqah (trustworthy), and al-Tirmidhi graded it "hasan".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5649
