Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطهارة
Book of Purification
الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Wiping over the leather socks
Mustadrak al-Hakim — Hadith 547
اُردوEn
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا بِشْر بن المفضَّل، حدثنا عبد الله بن محمد بن عَقِيل، عن الرُّبيِّع بنت مُعوِّذ: أنَّ النبي ﷺ مسح أُذنيه باطنَهما وظاهرَهما (2). ولم يحتجَّا بابن عَقيلٍ، وهو مستقيم الحديث مُقدَّم في الشَّرَف.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 540 - ابن عقيل مستقيم الحديث
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 540 - ابن عقيل مستقيم الحديث
It is narrated from Sayyidah Rubayyi' bint Mu'awwidh (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) wiped the inner and outer parts of his ears.
Although the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not use Ibn Aqil as evidence, his hadith is sound and acceptable.
Although the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not use Ibn Aqil as evidence, his hadith is sound and acceptable.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن محمد بن عقيل.
Grading: This hadith is "sahih li-ghayrihi", and because of 'Abd Allah bin Muhammad bin 'Aqil this chain is accepted as "hasan" in corroborating chains and supporting reports.
وأخرجه أبو داود (126) عن مسدَّد، بهذا الإسناد - بأطول مما هنا.
Reference / Source: Imam Abu Dawud narrated it (126) through Musaddad bin Musarhad, with this same chain, in more detail than here.
وأخرجه الترمذي (33) عن قتيبة بن سعيد، عن بشر بن المفضل، به. وقال: حديث حسن.
Reference / Source: Imam al-Tirmidhi narrated it (33) through the chain of Qutaybah bin Sa'id from Bishr bin al-Mufaddal.
Grading: Imam al-Tirmidhi declared it "hasan".
وأخرجه أحمد 44/ (27022)، وابن ماجه (440) من طريقين عن ابن عقيل، به.
Reference / Source: Imam Ahmad (44/ 27022) and Ibn Majah (440) narrated it through two routes from 'Abd Allah bin Muhammad bin 'Aqil.
وفي الباب عن غير واحد من الصحابة، انظر حديث أنس السالف برقم (539).
Corroborating chains and supporting reports: In this chapter narrations are also reported from other Companions; see the earlier hadith of Anas (may Allah be pleased with him), number (539).
Grading: This hadith is "sahih li-ghayrihi", and because of 'Abd Allah bin Muhammad bin 'Aqil this chain is accepted as "hasan" in corroborating chains and supporting reports.
وأخرجه أبو داود (126) عن مسدَّد، بهذا الإسناد - بأطول مما هنا.
Reference / Source: Imam Abu Dawud narrated it (126) through Musaddad bin Musarhad, with this same chain, in more detail than here.
وأخرجه الترمذي (33) عن قتيبة بن سعيد، عن بشر بن المفضل، به. وقال: حديث حسن.
Reference / Source: Imam al-Tirmidhi narrated it (33) through the chain of Qutaybah bin Sa'id from Bishr bin al-Mufaddal.
Grading: Imam al-Tirmidhi declared it "hasan".
وأخرجه أحمد 44/ (27022)، وابن ماجه (440) من طريقين عن ابن عقيل، به.
Reference / Source: Imam Ahmad (44/ 27022) and Ibn Majah (440) narrated it through two routes from 'Abd Allah bin Muhammad bin 'Aqil.
وفي الباب عن غير واحد من الصحابة، انظر حديث أنس السالف برقم (539).
Corroborating chains and supporting reports: In this chapter narrations are also reported from other Companions; see the earlier hadith of Anas (may Allah be pleased with him), number (539).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 547
