حدثني محمد بن يعقوب، حدَّثنا محمد بن إسحاق، حدَّثنا أبو همَّام، حدَّثنا الحسين بن علي، عن جعفر بن بُرْقان، قال: بلغني أنَّ عبد الرحمن بن عوف أعتَقَ ثلاثين ألفَ بيتٍ (3).
Ja'far bin Burqan narrates: It reached me that Sayyiduna Abd al-Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) freed thirty thousand slaves (households) for the pleasure of Allah.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 5432
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف لإعضاله
Hadith Takhrij«إسناده ضعيف لإعضاله، فإنَّ جعفر بن بُرقان من تبع الأتباع. محمد بن إسحاق: هو أبو العباس السرَّاج.» [ترقيم الرساله 5432] [ترقيم الشركة 5386]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده ضعيف لإعضاله، فإنَّ جعفر بن بُرقان من تبع الأتباع. محمد بن إسحاق: هو أبو العباس السرَّاج. Grading: (3) Its chain is da'if (weak) because of i'dal (two or more consecutive narrators missing from the chain), since Ja'far bin Burqan is among the successors of the successors (tab' al-tabi'in). Technical note / Defect ('illah): Muhammad bin Ishaq: he is Abu al-'Abbas al-Sarraj. وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" 1/ 99، ومن طريقه ابن عساكر 35/ 293 عن أبي حامد بن جَبَلة، عن أبي العباس محمد بن إسحاق السراج، به. Reference / Source: It was narrated by Abu Nu'aym in "Hilyat al-Awliya'" (1/ 99), and by way of him Ibn 'Asakir (35/ 293), from Abu Hamid bin Jabalah, from Abu al-'Abbas Muhammad bin Ishaq al-Sarraj, with this chain. وفي "تنبيه الغافلين" لأبي الليث السمرقندي ص 500: روى عثمان بن عطاء، عن أبيه، قال: دخل رجل مع عبد الرحمن بن عوف في حائط له، فأعتق ثلاثين رقبة. وعثمان بن عطاء: هو ابن أبي مسلم الخراساني، وهو ضعيف، وأبوه من صغار التابعين. Reference / Source: In Abu al-Layth al-Samarqandi's "Tanbih al-Ghafilin" (p. 500): 'Uthman bin 'Ata' narrated from his father, who said: A man entered one of his orchards with 'Abd al-Rahman bin 'Awf, and he freed thirty slaves (there). Grading: 'Uthman bin 'Ata': he is Ibn Abi Muslim al-Khurasani, and he is da'if (weak), while his father is among the junior Successors.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5432