Mustadrak al-Hakim — Hadith 5381

(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن انفرد بوصله أبو إسماعيل المؤدِّب - واسمه إبراهيم بن سُليمان بن رَزين - وهو ثقة، ولكن خالفه عبد الله بن إدريس ومحمد بن عُبيد الطنافسي وهما ثقتان حافظان فروياه عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي مرسلًا، ليس فيه ذِكْر عبد الله بن أبي أوفى. وقد صحَّحه موصولًا ابن حبان، وحسَّنَه الحافظُ ابن حجر في "الأمالي المطلقة" ص 54! لكن صحَّح أبو زرعة الرازي المرسَلَ، كما نقله عنه ابن أبي حاتم الرازي في "العلل" (2585)، ورجَّحه الذهبيُّ في "تلخيص المستدرك".
Grading: (2) This hadith is "sahih li-ghayrihi". The narrators of this chain are thiqah, but Abu Isma'il al-Mu'addib (Ibrahim bin Sulayman bin Razin, who is thiqah) is alone in narrating it as "mawsul" (connected).
Technical note / Defect ('illah): He was contradicted by Abd Allah bin Idris and Muhammad bin Ubayd al-Tanafisi (both of them thiqah and hafiz), who narrated it from Isma'il bin Abi Khalid, from al-Sha'bi, as "mursal", without mention of Abd Allah bin Abi Awfa. Ibn Hibban graded it sahih as connected, and Ibn Hajar called it hasan in "al-Amali al-Mutlaqah" (p. 54). But Abu Zur'ah al-Razi graded the "mursal" version as sahih (as cited in al-'Ilal of Ibn Abi Hatim, 2585), and al-Dhahabi preferred it in "Talkhis al-Mustadrak".
وأخرجه ابن حبان (7091) من طريق عبد الله بن عون الخَرَّاز، عن أبي إسماعيل المؤدب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Hibban (7091) recorded it via Abd Allah bin Awn al-Kharraz, from Abu Isma'il al-Mu'addib, with this same chain.
ورواية عبد الله بن إدريس المرسلة عند ابن أبي حاتم في "العلل" (2585)، ورواية محمد بن عبيد الطنافسي عند ابن سعد 5/ 30.
Reference / Source: The "mursal" narration of Abd Allah bin Idris is in Ibn Abi Hatim's "al-'Ilal" (2585), and the narration of Muhammad bin Ubayd al-Tanafisi is in Ibn Sa'd (5/ 30).
ولإسماعيل بن أبي خالد في هذا الحديث شيخٌ آخرُ هو قيس بن أبي حازم: فقد أخرجه ابن سعد 5/ 30 و 9/ 339 عن يعلى بن عبيد الطنافسي وأخيه محمد بن عبيد وعبد الله بن نُمير، وأبو يعلى الموصلي في "مسنده الكبير" كما في "المطالب العالية" لابن حجر (4007) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، أربعتهم عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، مرسلًا.
Technical note / Defect ('illah): Isma'il bin Abi Khalid has another shaykh in this hadith: "Qays bin Abi Hazim".
Reference / Source: Ibn Sa'd (5/ 30, 9/ 339) recorded it from Ya'la bin Ubayd al-Tanafisi, his brother Muhammad bin Ubayd, and Abd Allah bin Numayr; and Abu Ya'la al-Mawsili recorded it in his "al-Musnad al-Kabir" (as cited in al-Matalib al-'Aliyah, 4007) via Yahya bin Zakariyya bin Abi Za'idah. All four of them narrate it from Isma'il bin Abi Khalid, from Qays bin Abi Hazim, as "mursal".
وقال الحافظ ابن حجر في "المطالب": صحيح الإسناد. وإنما صحَّح إسناده لأنَّ قيسًا تابعي كبير مخضرم، ومثله لا يأخذ إلا عن صحابيٍّ، بل إنَّ قيسًا قد أدرك خالد بن الوليد وسمع منه وسمع من كبار الصحابة كأبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب.
Grading: Al-Hafiz Ibn Hajar called it "sahih al-isnad" (authentic in chain) in "al-Matalib".
Technical note / Defect ('illah): He graded its chain sahih because Qays is a senior Successor and a mukhadram (one who lived in both the Jahiliyyah and Islam), and one like him takes only from a Companion. Indeed, Qays met Khalid bin al-Walid and heard from him, and he also heard from senior Companions such as Abu Bakr al-Siddiq and Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with them).
ويشهد له الأحاديثُ التي قبله، وانظر تمام شواهده عند الحديث المتقدم برقم (5378).
Corroborating chains and supporting reports: The hadiths before it support it (as shawahid), and see all its supporting reports under the earlier hadith no. (5378).