Mustadrak al-Hakim — Hadith 5334

(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي خَلَف عبد الله بن عيسى - وهو الخَرّاز - لكن هذه القصة مشهورة رواها أبو هريرة كما سيأتي عند المصنف برقم (7355)، وابن عمر كما سيأتي أيضًا برقم (7358)، وقال العقيلي في "الضعفاء" (823) بعد أن خرَّج حديثَ ابن عباس هذا: قد روي في هذا الباب أحاديثُ من غير هذا الوجه صالحةُ الإسناد.
Grading: (1) This hadith is "sahih li-ghayrihi" (authentic due to other supporting chains).
Technical note / Defect ('illah): This particular chain is "da'if" (weak), because of the weakness of Abu Khalaf Abdullah bin Isa (al-Kharraz).
Important point: However, this story is well known: Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrated it (it will come with the author (al-Hakim) at number 7355), and Ibn Umar (may Allah be pleased with him) also narrated it (it will come at number 7358). Al-Uqayli said in "al-Du'afa'" (823), after recording this hadith of Ibn Abbas (may Allah be pleased with him): "Hadiths have been narrated on this topic through routes other than this one, with sound (acceptable) chains."
وأكثر من روى حديثَ ابن عباس هذا بهذا الإسناد يزيد فيه قول ابن عباس في إسناده: أنه سمع عمر بن الخطاب يقول … فيذكر القصة، ويجعلها من مسند عمر بن الخطاب، وصحَّح ذلك ابن صاعد ووافقه الحافظ ابن حجر فيما قاله عنهما ابن علان في "الفتوحات الربانية" 5/ 233.
Technical note / Defect ('illah): Most of those who narrated this hadith of Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) with this chain add in its chain the statement of Ibn Abbas that "he heard Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) say", then they mention the whole story and make it part of the Musnad (narrations) of Umar bin al-Khattab. Ibn Sa'id declared that to be correct and al-Hafiz Ibn Hajar agreed with him, as Ibn Allan quoted from the two of them in "al-Futuhat al-Rabbaniyyah" (5/ 233).
وفي تتمة هذا الحديث الذي اختصره المصنِّف هنا قصةُ أبي الهيثم بن التَّيِّهان في ضيافته للنبي ﷺ وأبي بكر وعمر، وإطعامهم البُسر والرطب واللحم، ثم دعائه ﷺ له بالخير، ومكافأته بعد ذلك بخادم من السَّبْي بنحو ما جاء في حديث أبي هريرة الذي سيأتي عند المصنف واختصار المصنف له هنا ليس بجيّد، خاصةً وأنه أورده في مناقب أبي الهيثم بن التَّيِّهان، فكان المقامُ يقتضي ذكرَه بطوله.
Details of the narration: The complete version of this hadith, which the author (al-Hakim) has abridged here, contains the story of Abu al-Haytham bin al-Tayyihan hosting the Prophet (peace and blessings be upon him), Abu Bakr and Umar (may Allah be pleased with them), and feeding them half-ripe dates (busr), fresh ripe dates (rutab) and meat; then the Prophet (peace and blessings be upon him) prayed for good for him, and later repaid his hospitality by giving him a servant from the captives. This is similar to what is in the hadith of Abu Hurayrah which will come later with the author.
Important point: The author's abridging it here was not appropriate, especially since he cited it among the virtues of Abu al-Haytham bin al-Tayyihan, so the context required that it be mentioned in full.
وأخرجه مطولًا البزار (205)، وأبو يعلى (250)، وابنُ خزيمة كما في "دلائل النبوة" للبيهقي 1/ 362، والعُقيلي في "الضعفاء" (823)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" 8/ 495، والطبراني في "الكبير" 19/ (568)، وابن عدي في "الكامل" 4/ 252، وأبو طاهر المخلِّص في "المخلصيات" (338)، وأبو إسحاق الثعلبي في "تفسيره" 10/ 279، والبيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 362، وضياء الدين المقدسي في "المختارة" 1/ (179)، والمزي في "المنتقى من فوائد أبي حامد الحضرمي" (50) من طرق عن أبي خلف عبد الله بن عيسى الخزاز، بهذا الإسناد. وأكثرهم يزيد في إسناده عن ابن عباس أنه سمع عمر بن الخطاب يقول … يجعله من مسند عمر بن الخطاب.
Reference / Source: It was recorded in full by al-Bazzar (205), Abu Ya'la (250), Ibn Khuzaymah (as in "Dala'il al-Nubuwwah" of al-Bayhaqi 1/ 362), al-Uqayli in "al-Du'afa'" (823), Ibn Abi Hatim in his "Tafsir" (as in "Tafsir Ibn Kathir" 8/ 495), al-Tabarani in "al-Mu'jam al-Kabir" (19/ 568), Ibn Adi in "al-Kamil" (4/ 252), Abu Tahir al-Mukhallis in "al-Mukhallisiyyat" (338), Abu Ishaq al-Tha'labi in his "Tafsir" (10/ 279), al-Bayhaqi in "Dala'il al-Nubuwwah" (1/ 362), Diya' al-Din al-Maqdisi in "al-Mukhtarah" (1/ 179) and al-Mizzi in "al-Muntaqa min Fawa'id Abi Hamid al-Hadrami" (50), through several routes from Abu Khalaf Abdullah bin Isa al-Khazzaz, with this same chain.
Technical note / Defect ('illah): Most of them add in the chain that Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) heard Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) saying it, and they make it a narration from the Musnad of Umar bin al-Khattab.
وسيأتي عند المصنف أجزاءٌ من قصة أبي الهيثم بن التَّيِّهان برقم (7356) و (7767) عن محمد بن يزيد العدل أيضًا.
Reference / Source: Parts of the story of Abu al-Haytham bin al-Tayyihan will also come later with the author (al-Hakim) at numbers (7356) and (7767), from Muhammad bin Yazid al-Adl as well.
وسيأتي عند المصنف أيضًا برقم (7261) و (7357) من طريق عبد الله بن كيسان المروزي، عن عكرمة، عن ابن عباس نحو قصة أبي الهيثم بن التَّيِّهان لكن بذكر أبي أيوب الأنصاري: أنه هو الذي ضيَّف النبيَّ ﷺ وأبا بكر وعمر، وفيه زيادات، وعبد الله بن كيسان هذا ضعيف، واستغرب ابن حبان وكذلك الحافظُ ابن حجر في "نتائج الأفكار" روايته هذه وما جاء فيها من زيادات ليست في قصة أبي الهيثم فيما نقله عنه ابن علّان في "الفتوحات الربّانية" 5/ 232.
Reference / Source: There will also come later with the author, at numbers (7261) and (7357), through the route of Abdullah bin Kaysan al-Marwazi, from Ikrimah, from Ibn Abbas, a narration similar to the story of Abu al-Haytham bin al-Tayyihan, but mentioning "Abu Ayyub al-Ansari" as the one who hosted the Prophet (peace and blessings be upon him), Abu Bakr and Umar (may Allah be pleased with them), and it contains some additions.
Grading: This Abdullah bin Kaysan is "da'if" (weak).
Technical note / Defect ('illah): Ibn Hibban, and likewise al-Hafiz Ibn Hajar in "Nata'ij al-Afkar", regarded this narration of his, and the additions in it that are not in the story of Abu al-Haytham, as "gharib" (strange/unusual). Ibn Allan quoted this from him in "al-Futuhat al-Rabbaniyyah" (5/ 232).