Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذِكْرُ مَنَاقِبِ أَبِي حُذَيْفَةَ هُوَ هُشَيْمُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ حَبِيبُ اللهِ وَابْنُ عَدُوِّ اللهِ وَعَدُوِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ . قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ سَنَةَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ مِنَ الْهِجْرَةِ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً .
Virtues of Abu Hudhayfah, Hushaym bin Utbah bin Rabi'ah bin Abd Shams bin Abd Manaf (may Allah be pleased with him), beloved of Allah and son of the enemy of Allah and His Messenger (peace and blessings be upon him); he was killed at al-Yamamah in 12 AH aged fifty-three or fifty-four
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5055
اُردوEn
حَدَّثَنَا أبو عبد الله بإسنادِه، عن محمد بن عُمر قال: كان إسلامُ أبي حُذيفة قبل دخُولِ رسول الله ﷺ دارَ الأرقَمِ، وكان ممَّن هاجَر الهِجرتَين (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4985 - حذفه الذهبي لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4985 - حذفه الذهبي لضعفه
Muhammad bin Umar states that Sayyiduna Abu Hudhayfah (may Allah be pleased with him) had accepted Islam before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) entered Dar al-Arqam, and he was among those who made both emigrations (to Abyssinia and to Madinah).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) وهو عند ابن سعد في "طبقاته" 3/ 80 عن محمد بن عمر - وهو الواقدي - لكنه أسنده، فقال: أخبرنا محمد بن صالح - وهو ابن دينار التمار - عن يزيد بن رُومان مرسلًا، فذكر إسلام أبي حذيفة، ثم قال الواقدي: قالوا - يعني شيوخه -: وكان أبو حذيفة من مهاجرة الحبشة في الهجرتين جميعًا.
Reference / Source: (1) This narration is found in Ibn Sa'd's "al-Tabaqat" (3/80) via al-Waqidi; al-Waqidi narrated it from Muhammad bin Salih bin Dinar al-Tammar, from Yazid bin Ruman, as "mursal".
Details of the narration: It mentions the acceptance of Islam by Abu Hudhayfah (may Allah be pleased with him), and al-Waqidi reported from his teachers that he took part in both emigrations to Abyssinia.
وكذلك ذكرُه ابن إسحاق كما في "سيرة ابن هشام" 1/ 259 في أول من أسلم.
Reference / Source: Likewise Ibn Ishaq mentioned him among the first to accept Islam, in "Sirat Ibn Hisham" (1/259).
وممَّن ذكره في مهاجرة الحبشة عروةُ بنُ الزبير عند الطبراني في "الكبير" (8316)، وابن عساكر 52/ 268، وموسى بنُ عقبة عند ابن عساكر 52/ 268، ومحمدُ بنُ إسحاق كما في "سيرة ابن هشام" 1/ 324.
Reference / Source: Among those who counted him among the emigrants to Abyssinia are 'Urwah bin al-Zubayr (al-Tabarani 8316; Ibn 'Asakir 52/268), Musa bin 'Uqbah (Ibn 'Asakir 52/268) and Muhammad bin Ishaq ("Sirat Ibn Hisham" 1/324).
Reference / Source: (1) This narration is found in Ibn Sa'd's "al-Tabaqat" (3/80) via al-Waqidi; al-Waqidi narrated it from Muhammad bin Salih bin Dinar al-Tammar, from Yazid bin Ruman, as "mursal".
Details of the narration: It mentions the acceptance of Islam by Abu Hudhayfah (may Allah be pleased with him), and al-Waqidi reported from his teachers that he took part in both emigrations to Abyssinia.
وكذلك ذكرُه ابن إسحاق كما في "سيرة ابن هشام" 1/ 259 في أول من أسلم.
Reference / Source: Likewise Ibn Ishaq mentioned him among the first to accept Islam, in "Sirat Ibn Hisham" (1/259).
وممَّن ذكره في مهاجرة الحبشة عروةُ بنُ الزبير عند الطبراني في "الكبير" (8316)، وابن عساكر 52/ 268، وموسى بنُ عقبة عند ابن عساكر 52/ 268، ومحمدُ بنُ إسحاق كما في "سيرة ابن هشام" 1/ 324.
Reference / Source: Among those who counted him among the emigrants to Abyssinia are 'Urwah bin al-Zubayr (al-Tabarani 8316; Ibn 'Asakir 52/268), Musa bin 'Uqbah (Ibn 'Asakir 52/268) and Muhammad bin Ishaq ("Sirat Ibn Hisham" 1/324).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5055
