Mustadrak al-Hakim — Hadith 5039

(5) المثبت من نسخنا الخطية بإهمال الحاء: حلان، ووُضِع تحت الحاء في (ز) علامة الإهمال، وفي المطبوع: جلان، بالجيم المعجمة بدل الحاء المهملة. وقد ذكر أبو ذرٍّ الخُشَني في شرحه لسيرة ابن هشام ص 172 أنَّ هذا الاسم روي بالجيم وبالحاء المهملة، ثم قال: وصوابه بالجيم. كذا صوَّب رواية الجيم، وقد جاء هذا الاسم في "تحفة الأشراف" للمزي مضبوطًا بالحاء المهملة المضمومة، وضبطه القلْقشندي في "نهاية الأرب" ص 240 بالحروف، فقال: بضم الحاء وتشديد اللَّام. وفي "معجم الطبراني الكبير" 19/ (431) بإسناده إلى ابن إسحاق: أبو مرثد كناز بن حُصين .... بن جلان، ويقال حلان هكذا ذكر القولين أيضًا، ولا نظن هذا من قول ابن إسحاق، فإنَّ ابن هشام في "سيرته" 1/ 678 ذكر وجهًا واحدًا عن ابن إسحاق، وأكثر نسخه أنه بالجيم، وفي نسخةٍ منه بالحاء المهملة كما نبَّه عليه مُحقِّقوه.
Technical note / Defect ('illah): (5) What is established from our manuscripts is "Hallan", with an undotted "ha'"; in (Z) the sign of non-dotting has been placed under the "ha'", while the printed edition has "Jallan" with a dotted "jim" in place of the undotted "ha'". Abu Dharr al-Khushani mentioned in his commentary on the Sirah of Ibn Hisham (p. 172) that this name has been narrated both with "jim" and with undotted "ha'", and then said: its correct form is with "jim". The name is vocalized in al-Mizzi's "Tuhfat al-Ashraf" with an undotted "ha'" carrying a dammah ("Hullan"), and al-Qalqashandi spelled it out in "Nihayat al-Arab" (p. 240), saying: with a dammah on the "ha'" and a doubled "lam". In al-Tabarani's "al-Mu'jam al-Kabir" 19/ (431), with his chain to Ibn Ishaq, it reads: "Abu Marthad Kannaz bin Husayn bin Jallan, and it is also said Hallan", mentioning both views; but we do not think this is Ibn Ishaq's own statement, because Ibn Hisham in his "Sirah" (1/678) mentioned only one form from Ibn Ishaq, which in most of its manuscripts is with "jim" and in one manuscript with undotted "ha'", as its editors have pointed out.
وضبطه مجد الدين بن الأثير في قسم التراجم من "جامع الأصول" ص 814، بالجيم المكسورة وتشديد اللَّام، وكذلك ضبطه أخوه عز الدين بن الأثير في "أسد الغابة" في ترجمة أنس بن أبي مرثد بالجيم واللام المشددة. وكذلك ضبطه ابن ناصر الدين الدمشقي في "التوضيح" في حرف الجيم بالجيم المكسورة، ولم يذكر ابن دريد في "الاشتقاق" ص 323 غير جِلّان بالجيم المكسورة، قال: وهو فِعلان من قولهم: جَلَلَتُ الشيء: أخذتُ جُلَّه. فالله تعالى أعلم.
Reference / Source: Majd al-Din Ibn al-Athir vocalized it in the biographies section of "Jami' al-Usul" (p. 814) as "Jillan" (with a kasrah under the "jim" and a doubled "lam"), and likewise his brother 'Izz al-Din Ibn al-Athir in "Usd al-Ghabah" (in the biography of Anas bin Abi Marthad). Ibn Nasir al-Din al-Dimashqi also vocalized it this way in "al-Tawdih" under the letter "jim". Ibn Durayd in "al-Ishtiqaq" (p. 323) mentioned only "Jillan" with a kasrah on the "jim", saying that it is of the pattern "fi'lan" from their saying "jalaltu al-shay'" (I took the greater part of the thing). And Allah knows best.