Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كَانَ النَّبِيُّ إِذَا لَمْ يَغْزُ لَمْ يُعْطِ سِلَاحَهُ إِلَّا عَلِيًّا أَوْ زَيْدًا
Virtues of Zayd bin Harithah (may Allah be pleased with him): when the Prophet (peace and blessings be upon him) did not go out on a campaign, he gave his weapons only to Ali or Zayd (may Allah be pleased with them)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5026
اُردوEn
أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد، حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الإمام، حَدَّثَنَا أحمد بن عثمان بن حَكِيم الأَوْدي، حَدَّثَنَا شُريح بن مَسْلَمة، حَدَّثَنَا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن جَبَلة بن حارثة أخي زيد، قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا لم يَغْزُ لم يُعْطِ سِلاحَه إِلَّا عليًّا أو زيدًا (3).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4960 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4960 - على شرط البخاري
It is narrated from Jabalah bin Harithah (may Allah be pleased with him), the brother of Zayd bin Harithah, that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not go out on a military campaign himself, he would give his weapons only to Sayyiduna Ali or Sayyiduna Zayd bin Harithah (may Allah be pleased with them both) (for safekeeping or as an honour).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Bukhari, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Bukhari, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده ضعيف لانقطاعه بين أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - وبين جبلة بن حارثة، وإبراهيم بن يوسف - وهو ابن إسحاق بن أبي إسحاق السَّبيعي - فيه لينٌ، لكنه لم ينفرد به، بل توبع، لكن اختُلف في هذا الحديث على أبي إسحاق السبيعي كما سيأتي. وأخرجه أحمد في "مسنده" 39/ (24009/ 3) عن أسود بن عامر، عن شريك النخعي، عن أبي إسحاق، عن جَبَلة: أنَّ رسول الله ﷺ كان إذا لم يغزُ أعطى سلاحه عليًّا أو أسامة. كذا ذكر أسامة بن زيد بن حارثة بدلٌ أبيه!
Grading: (3) Its chain is weak because of "inqita'" (a break) between Abu Ishaq ('Amr bin 'Abd Allah al-Sabi'i) and Jabalah bin Harithah, and Ibrahim bin Yusuf (al-Sabi'i) has "lin" (some weakness). However, he is not alone in it; he has been corroborated, but there is disagreement over this hadith on Abu Ishaq (as will come).
Reference / Source: Ahmad narrated it in his Musnad 39/ (24009/ 3) from Aswad bin 'Amir > Sharik al-Nakha'i > Abu Ishaq > Jabalah: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not go out on a military expedition, he would give his weapons to 'Ali or Usamah."
Note: Here Usamah bin Zayd is mentioned, not his father!
ووافق شريكًا النخعي في ذكر أسامة إسرائيل بنُ يونس بن أبي إسحاق السبيعي، غير أنه روى الحديث عن جدِّه مرسلًا، أخرجه من طريقه أحمد في "فضائل الصحابة" (965).
Corroborating chains and supporting reports: Sharik al-Nakha'i was matched in mentioning Usamah by Isra'il bin Yunus (al-Sabi'i), but he narrated it from his grandfather as "mursal" [Ahmad, "Fada'il al-Sahabah" (965)].
ووافق إبراهيمَ بنَ يوسف السَّبيعي على متنه بذكر زيد بن حارثة بدلٌ أسامة: حُديجُ بنُ معاوية، غير أنه اختُلف على حُديج في إسناده، وفي حُديج ضعفٌ: فمرة يرويه حُديج عن أبي إسحاق عن جَبَلة بن حارثة، كما عند أبي نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 222، ومرة يرويه حُديج عن أبي إسحاق قال: كان جبلة بن حارثة في الحيّ فأتاه الحيُّ فقالوا … فذكر أحاديثَ أحدُها حديثُنا، أخرجه البغوي في "معجم الصحابة" (317).
Corroborating chains and supporting reports: Ibrahim bin Yusuf al-Sabi'i was matched (in mentioning Zayd bin Harithah in the text) by Hudayj bin Mu'awiyah, but there is disagreement over Hudayj in its chain, and he himself has "da'f" (weakness). Sometimes he narrates it from Abu Ishaq > Jabalah bin Harithah [Abu Nu'aym, "Tarikh Asbahan" 2/ 222], and sometimes from Abu Ishaq, who said: "Jabalah bin Harithah was among the tribe, and the tribe came to him and said", and he mentioned several hadiths, one of which is our hadith [al-Baghawi, "Mu'jam al-Sahabah" (317)].
Grading: (3) Its chain is weak because of "inqita'" (a break) between Abu Ishaq ('Amr bin 'Abd Allah al-Sabi'i) and Jabalah bin Harithah, and Ibrahim bin Yusuf (al-Sabi'i) has "lin" (some weakness). However, he is not alone in it; he has been corroborated, but there is disagreement over this hadith on Abu Ishaq (as will come).
Reference / Source: Ahmad narrated it in his Musnad 39/ (24009/ 3) from Aswad bin 'Amir > Sharik al-Nakha'i > Abu Ishaq > Jabalah: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not go out on a military expedition, he would give his weapons to 'Ali or Usamah."
Note: Here Usamah bin Zayd is mentioned, not his father!
ووافق شريكًا النخعي في ذكر أسامة إسرائيل بنُ يونس بن أبي إسحاق السبيعي، غير أنه روى الحديث عن جدِّه مرسلًا، أخرجه من طريقه أحمد في "فضائل الصحابة" (965).
Corroborating chains and supporting reports: Sharik al-Nakha'i was matched in mentioning Usamah by Isra'il bin Yunus (al-Sabi'i), but he narrated it from his grandfather as "mursal" [Ahmad, "Fada'il al-Sahabah" (965)].
ووافق إبراهيمَ بنَ يوسف السَّبيعي على متنه بذكر زيد بن حارثة بدلٌ أسامة: حُديجُ بنُ معاوية، غير أنه اختُلف على حُديج في إسناده، وفي حُديج ضعفٌ: فمرة يرويه حُديج عن أبي إسحاق عن جَبَلة بن حارثة، كما عند أبي نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 222، ومرة يرويه حُديج عن أبي إسحاق قال: كان جبلة بن حارثة في الحيّ فأتاه الحيُّ فقالوا … فذكر أحاديثَ أحدُها حديثُنا، أخرجه البغوي في "معجم الصحابة" (317).
Corroborating chains and supporting reports: Ibrahim bin Yusuf al-Sabi'i was matched (in mentioning Zayd bin Harithah in the text) by Hudayj bin Mu'awiyah, but there is disagreement over Hudayj in its chain, and he himself has "da'f" (weakness). Sometimes he narrates it from Abu Ishaq > Jabalah bin Harithah [Abu Nu'aym, "Tarikh Asbahan" 2/ 222], and sometimes from Abu Ishaq, who said: "Jabalah bin Harithah was among the tribe, and the tribe came to him and said", and he mentioned several hadiths, one of which is our hadith [al-Baghawi, "Mu'jam al-Sahabah" (317)].
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5026
