Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 4915

أخبرنا أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عُرْوة، عن عائشة قالت: لم يتزوّج النبيُّ ﷺ على خِديجةَ حتى ماتت قالت عائشة: ما رأيتُ خديجةَ قطُّ، ولا غِرتُ على امرأةٍ من نسائه أشدَّ من غَيْرتي على خديجةَ، وذلك مِن كَثْرة ما كان يَذُكرها (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) did not marry any other woman while Sayyidah Khadijah was with him, until her death. Sayyidah Aishah said: I never saw Khadijah, yet I never felt as much jealousy towards any of his (peace and blessings be upon him) wives as I felt towards Khadijah, and that was because he (peace and blessings be upon him) mentioned her so often.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 4915
Hadith Grading محدثین: إسناد صحيح. عبد الرزاق: هو ابن همّام
Hadith Takhrij «إسناد صحيح. عبد الرزاق: هو ابن همّام، ومعمر: هو ابن راشد، والزُّهْري: هو محمد بن مسلم بن عُبيد الله، وعروة: هو ابن الزبير بن العوام.» [ترقيم الرساله 4915] [ترقيم الشركة 4883]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناد صحيح. عبد الرزاق: هو ابن همّام، ومعمر: هو ابن راشد، والزُّهْري: هو محمد بن مسلم بن عُبيد الله، وعروة: هو ابن الزبير بن العوام.
Grading: This chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): The identification of the narrators in the chain is as follows: 'Abd al-Razzaq is "'Abd al-Razzaq bin Hammam", Ma'mar is "Ma'mar bin Rashid", al-Zuhri is "Muhammad bin Muslim bin 'Ubayd Allah", and 'Urwah is "'Urwah bin al-Zubayr bin al-'Awwam".
وأخرجه مسلم (2435) و (2436) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Reference / Source: Imam Muslim narrated it in (2435) and (2436) from 'Abd bin Humayd, from 'Abd al-Razzaq, with this chain.
Note / Clarification: So Imam al-Hakim's including it (in al-Mustadrak) is an oversight (dhuhul) on his part (since it is already in Sahih Muslim).
وانظر ما قبله.
Note / Clarification: For further detail, see the narration before this one.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4915