Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
رُؤْيَا الْحَسَنِ فِي أَمْرِ شَهَادَتِهِ
Virtues of al-Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him): the dream of al-Hasan about his martyrdom
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4876
اُردوEn
حدثنا علي بن عيسى، حدثنا الحسين بن محمد بن زياد، حدثنا الفضل بن غسان الأنصاري، حدثنا معاذ بن معاذ وأشهَل بن حاتم، عن ابن عَوْن، عن عُمير بن إسحاق: أنَّ الحسن بن عليٍّ قال: لقد بُلْتُ (1) طائفةً من كبدي قبيلُ بعُودٍ (2) كان معي، ولقد سُقِيتُ السمَّ مرارًا، فما سُقِيتُ مثل هذا (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4816 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4816 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Umayr bin Ishaq that Sayyiduna Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) said: "Just a little while ago I brought out (in vomit) a portion of my liver with a stick that I had with me. I have been given poison many times before, but I was never given (a deadly) poison like this."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) كذلك أُعجمت وضُبطت هذه اللفظة في (ز) و (ب)، و "تلخيص المستدرك" للذهبي، وأُهمل في (ص) و (م) الحرفُ الأول منها، وكتب بهامشهما ما نصه: صوابه: قلبت طائفةً من كبدي بعود كان معي. قلنا: لعلّ ما وقع في (ز) وغيرها فعلٌ مشتقٌّ من البالَة، وهي عصا فيها زُجٌّ، ويكون المعنى: غرزتُ البالة في قطعة الكبد هذه ورفعتها لأتفحصها.
Verification of the text: In manuscripts (Z), (B) and al-Dhahabi's "Talkhis al-Mustadrak" this word is recorded like this with dots, while in (S) and (M) its first letter is undotted, and in their margins is written: The correct form is "qalabtu" (I turned over) a piece of my liver with a stick I had with me. We say: Perhaps the word in (Z) and the others is a verb derived from "al-balah" (a staff with an iron tip). In that case the meaning would be: "I stuck the staff into this piece of liver and lifted it up to examine it."
(2) تحرَّف في أصل النسخ إلى: بعد.
Correction of the text: In the base manuscripts this word has been distorted into "ba'd".
(3) رجاله لا بأس بهم غير الفضل بن غسان الأنصاري، فلم نقف له على ذكر في غير هذا الإسناد، ولكنه متابع. ابن عون: هو عبد الله.
Grading of the chain: Its narrators are "la ba'sa bihim" except for al-Fadl bin Ghassan al-Ansari, for we have not found any mention of him outside this chain, but he has been corroborated. Ibn 'Awn is "'Abdullah".
وأخرجه ابن سعد 6/ 386، وابن أبي شيبة 15/ 94، وابن أبي الدنيا في "المحتضرين" (132)، وأبو نُعيم الأصبهاني في "حلية الأولياء" 2/ 38، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 182 - 183، وابن عساكر 13/ 282 من طرق عن عبد الله بن عون، به.
Reference / Sources: Ibn Sa'd (6/ 386), Ibn Abi Shaybah (15/ 94), Ibn Abi al-Dunya in "al-Muhtadarin" (132), Abu Nu'aym al-Asbahani in "Hilyat al-Awliya'" (2/ 38), Ibn 'Abd al-Barr in "al-Isti'ab" (pp. 182-183) and Ibn 'Asakir (13/ 282) narrated it through various routes from 'Abdullah bin 'Awn, with this chain.
وانظر ما تقدَّم برقم (4860).
Reference: See what has already passed at number (4860).
Verification of the text: In manuscripts (Z), (B) and al-Dhahabi's "Talkhis al-Mustadrak" this word is recorded like this with dots, while in (S) and (M) its first letter is undotted, and in their margins is written: The correct form is "qalabtu" (I turned over) a piece of my liver with a stick I had with me. We say: Perhaps the word in (Z) and the others is a verb derived from "al-balah" (a staff with an iron tip). In that case the meaning would be: "I stuck the staff into this piece of liver and lifted it up to examine it."
(2) تحرَّف في أصل النسخ إلى: بعد.
Correction of the text: In the base manuscripts this word has been distorted into "ba'd".
(3) رجاله لا بأس بهم غير الفضل بن غسان الأنصاري، فلم نقف له على ذكر في غير هذا الإسناد، ولكنه متابع. ابن عون: هو عبد الله.
Grading of the chain: Its narrators are "la ba'sa bihim" except for al-Fadl bin Ghassan al-Ansari, for we have not found any mention of him outside this chain, but he has been corroborated. Ibn 'Awn is "'Abdullah".
وأخرجه ابن سعد 6/ 386، وابن أبي شيبة 15/ 94، وابن أبي الدنيا في "المحتضرين" (132)، وأبو نُعيم الأصبهاني في "حلية الأولياء" 2/ 38، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 182 - 183، وابن عساكر 13/ 282 من طرق عن عبد الله بن عون، به.
Reference / Sources: Ibn Sa'd (6/ 386), Ibn Abi Shaybah (15/ 94), Ibn Abi al-Dunya in "al-Muhtadarin" (132), Abu Nu'aym al-Asbahani in "Hilyat al-Awliya'" (2/ 38), Ibn 'Abd al-Barr in "al-Isti'ab" (pp. 182-183) and Ibn 'Asakir (13/ 282) narrated it through various routes from 'Abdullah bin 'Awn, with this chain.
وانظر ما تقدَّم برقم (4860).
Reference: See what has already passed at number (4860).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4876
