Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
سَمَّتِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ زَوْجَتُهُ
Virtues of al-Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him): al-Hasan bin Ali being poisoned by his wife
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4875
اُردوEn
أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا أحمد بن المِقدام، حدثنا زهير بن العلاء، حدثنا سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة بن دِعامة السَّدُوسي، قال: سَمَّتِ ابنةُ الأشعث بن قيس الحسن بن علي وكانت تحته، ورُشِيَت على ذلك مالًا (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4815 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4815 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Qatadah bin Di'amah al-Sadusi that the daughter of al-Ash'ath bin Qays poisoned Sayyiduna Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) while she was married to him, and she had been bribed with money to do it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده ضعيف لضعف زهير بن العلاء، ولإرساله فإنَّ قتادة لم يُدرك زمن الحسن بن عليّ، لكن رُوي الخبرُ من وجه آخر كما سيأتي.
Grading of the chain: This chain is "da'if" because of the weakness of Zuhayr bin al-'Ala' and because of its "irsal", for Qatadah did not live in the time of al-Hasan bin 'Ali. However, this report is also narrated by another route, which will come below.
وقد جاء في بعض الروايات غير المسندة أنَّ الذي دفَعَ ابنة الأشعث - واسمها جَعْدة - لأن تَسُمَّ الحسن بن علي هو معاوية بن أبي سفيان، وفي رواية غير مسندة أنه يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، قال ابن كثير في "البداية والنهاية" 11/ 209: عندي أنَّ هذا ليس بصحيح، وعدم صحته عن أبيه معاوية بطريق الأولى والأحرى.
Historical verification: In some narrations without chains it is stated that the one who urged the daughter of al-Ash'ath (Ja'dah) to poison al-Hasan bin 'Ali was "Mu'awiyah bin Abi Sufyan", and in one narration without a chain the name is "Yazid bin Mu'awiyah". Ibn Kathir said in "al-Bidayah wa al-Nihayah" (11/ 209): "In my view this is not authentic, and its not being authentic regarding his father Mu'awiyah is all the more so."
وخبر قتادة أخرجه أبو العرب القيرواني في "المِحَن" ص 141 عن عبد العزيز بن شيبة الأزدي، عن أحمد بن المقدام، بهذا الإسناد.
Reference / Source: The report of Qatadah was narrated by Abu al-'Arab al-Qayrawani in "al-Mihan" (p. 141) from 'Abd al-'Aziz bin Shaybah al-Azdi, from Ahmad bin al-Miqdam, with this chain.
وأخرجه ابن سعد 6/ 387، ومن طريقه ابن عساكر 13/ 284 من طريق المغيرة بن مِقسم، عن أم وأم موسى هذه تابعية تقدم الكلام عليها برقم (4722)، وحديثُها محتمل للتحسين. وزادت في روايتها: فاشتكى منه - أي: السَّم - شكاةٌ، فكان يوضع تحته طَسْتٌ وتُرفع أخرى نحوًا من أربعين يومًا. ولم تذكر أم موسى الرشوة بالمال.
Reference / Source: Ibn Sa'd (6/ 387), and through his route Ibn 'Asakir (13/ 284), narrated it by way of al-Mughirah bin Miqsam, from "Umm Musa". This Umm Musa is a Tabi'iyyah, and discussion of her has passed under number (4722); her hadith possibly merits being graded hasan. She added in her narration: "He suffered from it (the poison), and for about forty days a basin would be placed under him and another taken away." Umm Musa did not mention the bribe of money.
Grading of the chain: This chain is "da'if" because of the weakness of Zuhayr bin al-'Ala' and because of its "irsal", for Qatadah did not live in the time of al-Hasan bin 'Ali. However, this report is also narrated by another route, which will come below.
وقد جاء في بعض الروايات غير المسندة أنَّ الذي دفَعَ ابنة الأشعث - واسمها جَعْدة - لأن تَسُمَّ الحسن بن علي هو معاوية بن أبي سفيان، وفي رواية غير مسندة أنه يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، قال ابن كثير في "البداية والنهاية" 11/ 209: عندي أنَّ هذا ليس بصحيح، وعدم صحته عن أبيه معاوية بطريق الأولى والأحرى.
Historical verification: In some narrations without chains it is stated that the one who urged the daughter of al-Ash'ath (Ja'dah) to poison al-Hasan bin 'Ali was "Mu'awiyah bin Abi Sufyan", and in one narration without a chain the name is "Yazid bin Mu'awiyah". Ibn Kathir said in "al-Bidayah wa al-Nihayah" (11/ 209): "In my view this is not authentic, and its not being authentic regarding his father Mu'awiyah is all the more so."
وخبر قتادة أخرجه أبو العرب القيرواني في "المِحَن" ص 141 عن عبد العزيز بن شيبة الأزدي، عن أحمد بن المقدام، بهذا الإسناد.
Reference / Source: The report of Qatadah was narrated by Abu al-'Arab al-Qayrawani in "al-Mihan" (p. 141) from 'Abd al-'Aziz bin Shaybah al-Azdi, from Ahmad bin al-Miqdam, with this chain.
وأخرجه ابن سعد 6/ 387، ومن طريقه ابن عساكر 13/ 284 من طريق المغيرة بن مِقسم، عن أم وأم موسى هذه تابعية تقدم الكلام عليها برقم (4722)، وحديثُها محتمل للتحسين. وزادت في روايتها: فاشتكى منه - أي: السَّم - شكاةٌ، فكان يوضع تحته طَسْتٌ وتُرفع أخرى نحوًا من أربعين يومًا. ولم تذكر أم موسى الرشوة بالمال.
Reference / Source: Ibn Sa'd (6/ 387), and through his route Ibn 'Asakir (13/ 284), narrated it by way of al-Mughirah bin Miqsam, from "Umm Musa". This Umm Musa is a Tabi'iyyah, and discussion of her has passed under number (4722); her hadith possibly merits being graded hasan. She added in her narration: "He suffered from it (the poison), and for about forty days a basin would be placed under him and another taken away." Umm Musa did not mention the bribe of money.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4875
