Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
حُبُّ الصِّبْيَانِ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى
Virtues of al-Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him): love for children is part of the mercy of Allah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4849
اُردوEn
أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمَرُو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حَيوة بن شُرَيح، أخبرني أبو صخر، أنَّ يزيد بن عبد الله بن قُسَيط أخبره، أنَّ عُروة بن الزبير أخبره عن أبيه: أن رسول الله ﷺ قَبَّل حَسنًا وضمَّه إليه، وجعل يَشَمُّه، وعنده رجلٌ من الأنصار، فقال الأنصاريُّ: إِنَّ لي ابنًا قد بَلَغَ، ما قبلته قطُّ، فقال رسول الله ﷺ: "أرأيت إن كان الله نَزَعَ الرحمةَ مِن قلبك فما ذنبي" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4793 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4793 - على شرط البخاري ومسلم
Sayyiduna Urwah bin al-Zubayr narrates from his father that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) kissed Hasan (may Allah be pleased with him), hugged him to his chest and began to smell him. A man of the Ansar was sitting with him (peace and blessings be upon him), and the Ansari said: I have a son who has grown up, yet I have never kissed him. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "What do you think: if Allah has removed mercy from your heart, what fault is that of mine?"
This hadith has a sahih (authentic) chain on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده حسن من أجل أبي صخر: وهو حُميد بن زياد. وأخرجه أحمد بن حنبل في "فضائل الصحابة" (1356) عن عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد.
Grading of the chain: This chain is "hasan" because of Abu Sakhr (Humayd bin Ziyad).
Reference: Ahmad bin Hanbal narrated it in "Fada'il al-Sahabah" (1356) from 'Abdullah bin Yazid al-Muqri', with this chain.
وفي الباب حديث عائشة الذي أخرجه أحمد 40 / (24291)، والبخاري (5998)، ومسلم (2317) وغيرهم، إلّا أنه جاء في حديثها: أنَّ الرجل كان أعرابيًا، وهذا أليقُ من أن يكون من الأنصار كما وقع في حديث الزبير بن العوام هنا.
Corroborations: On this topic there is also the hadith of 'A'ishah (may Allah be pleased with her), narrated by Ahmad (40/ 24291), al-Bukhari (5998), Muslim (2317) and others. However, in her hadith the man was a "Bedouin" (a desert Arab), and this is more fitting than his being one of the "Ansar" as occurs here in the hadith of al-Zubayr bin al-'Awwam.
ويشهد له حديث أبي هريرة الذي أخرجه أحمد 12 / (7121)، والبخاري (5997)، ومسلم (2318)، وسمّى الأعرابي الأقرع بن قيس التميمي.
Supporting reports: It is supported (a shahid) by the hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), narrated by Ahmad (12/ 7121), al-Bukhari (5997) and Muslim (2318), in which the Bedouin is named "al-Aqra' bin Qays al-Tamimi".
Grading of the chain: This chain is "hasan" because of Abu Sakhr (Humayd bin Ziyad).
Reference: Ahmad bin Hanbal narrated it in "Fada'il al-Sahabah" (1356) from 'Abdullah bin Yazid al-Muqri', with this chain.
وفي الباب حديث عائشة الذي أخرجه أحمد 40 / (24291)، والبخاري (5998)، ومسلم (2317) وغيرهم، إلّا أنه جاء في حديثها: أنَّ الرجل كان أعرابيًا، وهذا أليقُ من أن يكون من الأنصار كما وقع في حديث الزبير بن العوام هنا.
Corroborations: On this topic there is also the hadith of 'A'ishah (may Allah be pleased with her), narrated by Ahmad (40/ 24291), al-Bukhari (5998), Muslim (2317) and others. However, in her hadith the man was a "Bedouin" (a desert Arab), and this is more fitting than his being one of the "Ansar" as occurs here in the hadith of al-Zubayr bin al-'Awwam.
ويشهد له حديث أبي هريرة الذي أخرجه أحمد 12 / (7121)، والبخاري (5997)، ومسلم (2318)، وسمّى الأعرابي الأقرع بن قيس التميمي.
Supporting reports: It is supported (a shahid) by the hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), narrated by Ahmad (12/ 7121), al-Bukhari (5997) and Muslim (2318), in which the Bedouin is named "al-Aqra' bin Qays al-Tamimi".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4849
