أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشَّعراني، حدثنا جدِّي، حدثنا إبراهيم بن المُنذر، حدثني ابن واقد، قال: توفي أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب في ربيع الأول سنة تسع وأربعين، وصلى عليه سعيد بن العاص (1). [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4790 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Ibn Waqid that Abu Muhammad Sayyiduna Hasan bin Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with them both) died in Rabi' al-Awwal of the year 49 AH, and Sa'id bin al-As led his funeral prayer.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 4846
Hadith Takhrij[ترقيم الرساله 4846] [ترقيم الشركة 4818] [ترقيم العلميه 4790]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) هذا أسنده ابن واقد - وهو محمد بن عمر الواقدي - عن عبد الرحمن بن أبي الزِّناد عن أبيه، كما أخرجه عنه ابن سعد في "طبقاته" 6/ 398، ووافقه على ذلك يحيى بن بُكير عند الطبراني في "الكبير" (2556) ومحمد بن عبد الله بن نمير عند الطبراني أيضًا (2695)، وعمرو بن علي الفلّاس عند أبي نعيم في "المعرفة" (1758) وابن عساكر 13/ 300، وخليفة بن خياط في "طبقاته" ص 230، والزبير بن بكار عند ابن عساكر 13/ 31، وغيرهم. كلهم قالوا: توفي سنة تسع وأربعين. Technical note / Chains: Ibn Waqid (i.e. Muhammad bin 'Umar al-Waqidi) narrated it with a chain from 'Abd al-Rahman bin Abi al-Zinad, from his father, as Ibn Sa'd recorded it from him in his "al-Tabaqat" (6/ 398). Corroborations: He was agreed with on this by Yahya bin Bukayr in al-Tabarani's "al-Kabir" (2556), by Muhammad bin 'Abdullah bin Numayr also in al-Tabarani (2695), by 'Amr bin 'Ali al-Fallas in Abu Nu'aym's "al-Ma'rifah" (1758) and Ibn 'Asakir (13/ 300), by Khalifah bin Khayyat in his "al-Tabaqat" (p. 230), and by al-Zubayr bin Bakkar in Ibn 'Asakir (13/ 31), among others. All of them say: al-Hasan (may Allah be pleased with him) died in the year 49 AH. وخالفهم غيرهم، فقال بعضهم: سنة خمسين، كما سيأتي برقم (4864)، وبعضهم قال: سنة إحدى وخمسين، وقيل: سنة أربع وأربعين، وقيل: سنة ثمان وخمسين. انظر أقاويلهم في ذلك في "تاريخ بغداد" للخطيب 1/ 470، و "تاريخ دمشق" لابن عساكر 13/ 173 و 300 - 302. Differing views: Others, however, differed with them. Some said: the year 50 AH (as will come below at number 4864); some said: 51 AH; one view is 44 AH, and another view is 58 AH. See their statements on this in al-Khatib's "Tarikh Baghdad" (1/ 470) and Ibn 'Asakir's "Tarikh Dimashq" (13/ 173 and 300-302).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4846