Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
وَمِنْ مَنَاقِبِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ابْنَيْ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - .
Virtues of al-Hasan and al-Husayn (may Allah be pleased with them), the two sons of the daughter of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4825
اُردوEn
أخبرني محمد بن المؤمل، حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا النُّفَيلي، حدثنا عبد العزيز بن محمد، حدثني محمد بن موسى، عن عون بن محمد ابن علي، عن (1) عُمارة بن المُهاجر، عن أم جعفر بن محمد (2) بن علي، قالت: حدثتني أسماء بنت عُميس، قالت: غسلتُ أنا وعليٌّ فاطمة بنت رسول الله ﷺ (3). [ومن مناقب الحسن والحسين ابني رسول الله ﷺ]
It is narrated from Sayyidah Asma bint Umays (may Allah be pleased with her) that she said: "I and Ali (may Allah be pleased with him) washed Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her), the daughter of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) كذلك وقع في أصولنا الخطية: عن، من غير واو العطف، وهذا يفيد أنَّ عون بن محمد بن علي إنما سمعه بواسطة عُمارة بن مهاجر، وهو ما جاء في "السنن الكبرى" للبيهقي 3/ 397، وفي "معرفة السنن والآثار" له أيضًا (7359) عن أبي عبد الله الحاكم، فكذلك هي إذًا رواية الحاكم، لكن هذا غير صحيح في الرواية، والصحيح أن يقال في هذا الإسناد: وعن بواو العطف، لأنَّ كلا من عون بن محمد بن علي وعمارة بن مهاجر قد سمع أم جعفر هذه التي هي أم عون بن محمد بن علي، والدليل على صدق ذلك رواية عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" 1/ 109 حيث روى هذا الخبر عن هارون بن معروف، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن محمد بن موسى، عن عون بن محمد وعن عمارة بن مهاجر، به. فعطف بالواو، وقد روى هذا الخبر جماعةٌ من الثقات عن محمد بن موسى عن عون بن محمد عن أمه أم جعفر، فتأكد صحة ما ذلك، والله الموفق. وجاء في المطبوع: وعمارة بن المهاجر، بواو العطف دون لفظة "عن" وهذا أوضح.
Technical note / Clarification of the chain: In the manuscripts (Mss) available to us this chain is like this, i.e. ('Awn from 'Umarah) without the conjunctive waw, which would mean that 'Awn bin Muhammad bin 'Ali heard this narration through 'Umarah bin Muhajir as an intermediary. And in Imam al-Bayhaqi's "al-Sunan al-Kubra" (3/ 397) and "Ma'rifat al-Sunan wa al-Athar" (7359), via Abu 'Abd Allah al-Hakim, it is narrated the same way, so al-Hakim's narration is indeed like this. But according to the principles of narration this is not correct.
Important point (correction): In this chain the correct wording should be "wa 'an" (with the conjunctive waw), because both 'Awn bin Muhammad bin 'Ali and 'Umarah bin Muhajir heard from this lady (Umm Ja'far), who is the mother of 'Awn bin Muhammad bin 'Ali.
Reference / Evidence: The evidence for this is the narration of 'Umar bin Shabbah in "Tarikh al-Madinah" (1/ 109), where he narrated it from Harun bin Ma'ruf, from 'Abd al-'Aziz bin Muhammad al-Darawardi, from Muhammad bin Musa, from 'Awn bin Muhammad "and" (wa 'an) from 'Umarah bin Muhajir. Here the conjunction is with waw (i.e. each of them heard it separately). Moreover, a group of thiqah (trustworthy) narrators narrated this report from Muhammad bin Musa, from 'Awn bin Muhammad, from his mother Umm Ja'far, which supports the correctness of our statement, and Allah is the One who grants success.
Note: In the printed edition "وعمارة بن المهاجر" appears (with the waw but without the word "'an"), and this is clearer in context.
(2) وقع في (ز) و (م) و (ب): أم جعفر أمّ محمد بن علي، وفي المطبوع: زوجة محمد بن علي، والمثبت من (ص) هو الذي يغلب على الظن صحتُه، ولا يُدفع ما جاء في المطبوع، فإنَّ أم جعفر هذه زوجة محمد بن علي بن أبي طالب المعروف بابن الحنفية، وفي ولد محمد بن علي بن أبي طالب من اسمه جعفر كما جاء في نسب بعض الرواة، ولا يمتنع أن يكون جعفر الذي تكنى أم جعفر به هو جعفر بن محمد بن علي المذكور، وقد اشتهرت أم جعفر بكنيتها هذه وكانت تكني أيضًا بولدها عون بن محمد بن علي.
Technical note (variation in the text): In manuscripts (Z), (M) and (B) the words are "Umm Ja'far, the mother of Muhammad bin 'Ali", whereas the printed edition has "the wife of Muhammad bin 'Ali". What is recorded in manuscript (S) is most probably correct; however, what appears in the printed edition cannot be rejected either.
Details about the narrator: For this Umm Ja'far is in fact the wife of Muhammad bin 'Ali bin Abi Talib (known as Ibn al-Hanafiyyah). Among the sons of Muhammad bin 'Ali bin Abi Talib is one named Ja'far, as appears in the lineage of some narrators. So it is not unlikely that the son after whom she took the kunyah "Umm Ja'far" is this same Ja'far bin Muhammad bin 'Ali. This lady became well known by this kunyah (Umm Ja'far), although she was also given a kunyah after her son 'Awn bin Muhammad bin 'Ali (Umm 'Awn).
(3) إسناده حسن كما قال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" 2/ 143، وقال ابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 381: خبر مشهور عند أهل السير. محمد بن موسى: هو ابن أبي عبد الله الفطري.
Grading: Its chain is "hasan", as al-Hafiz Ibn Hajar al-'Asqalani said in "al-Talkhis al-Habir" (2/ 143).
Reference: Ibn 'Abd al-Barr said in "al-Tamhid" (1/ 381): This report is well known among the biographers (ahl al-siyar).
Identification of the narrator: Here Muhammad bin Musa is "Muhammad bin Musa bin Abi 'Abd Allah al-Fitri".
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 397، وفي "معرفة السنن والآثار" (7359) عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد.
Source / Reference: Imam al-Bayhaqi transmitted this narration in "al-Sunan al-Kubra" (3/ 397) and "Ma'rifat al-Sunan wa al-Athar" (7359) through Abu 'Abd Allah al-Hakim, with this same chain.
وأخرجه عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" 1/ 109 عن هارون بن معروف، عن عبد العزيز بن محمد بن الدراوردي به.
Source / Reference: Also, 'Umar bin Shabbah narrated it in "Tarikh al-Madinah" (1/ 109) from Harun bin Ma'ruf, from 'Abd al-'Aziz bin Muhammad al-Darawardi, with this same chain.
وأخرجه الدُّولابي في "الذرية الطاهرة" (214)، وابن زبر الرَّبَعي في "وصايا العلماء عند حضور الميت" ص 43، وابن شاهين في "ناسخ الحديث و منسوخه" (647)، والدارقطني (1851)، والمصنف في "فضائل فاطمة" (85)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 396، والخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 2/ 403، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 927 - 928، والجُورقاني في "الأباطيل والصحاح" (449)، وابن الجوزي في "التحقيق" (860) من طرق عن محمد بن موسى الفطري، عن عون بن محمد وحده، به. وقد وقع في إسناد ابن شاهين ومن طريقه الخطيب وهمٌ كما تقدم بيانه برقم (4819). ورواية بعضهم مرسلة.
Source / References: This hadith was recorded by the following hadith scholars from Muhammad bin Musa al-Fitri, through 'Awn bin Muhammad (alone): al-Dulabi in "al-Dhurriyyah al-Tahirah" (214), Ibn Zabr al-Raba'i in "Wasaya al-'Ulama' 'inda Hudur al-Mawt" (p. 43), Ibn Shahin in "Nasikh al-Hadith wa Mansukhuh" (647), al-Daraqutni in (1851), the author (al-Hakim) in "Fada'il Fatimah" (85), al-Bayhaqi in "al-Sunan al-Kubra" (3/ 396), al-Khatib al-Baghdadi in "Mudih Awham al-Jam' wa al-Tafriq" (2/ 403), Ibn 'Abd al-Barr in "al-Isti'ab" (p. 927-928), al-Jawraqani in "al-Abatil wa al-Sihah" (449), and Ibn al-Jawzi in "al-Tahqiq" (860).
Technical note / Error (wahm): Some error (wahm) occurred in Ibn Shahin's chain and in al-Khatib al-Baghdadi's narration via him, which has been explained under no. (4819).
Details: The narration of some of them is "mursal" (disconnected).
وأخرجه الشافعي في "الأم" 2/ 622 - 623 ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (7357)، والبغوي في "شرح السنة" (1475) عن إبراهيم بن محمد الأسلمي، وعبد الرزاق (6122)، كلاهما (إبراهيم بن محمد وعبد الرزاق) عن عُمارة بن المهاجر وحده، به.
Source / Reference: Imam al-Shafi'i narrated it in "al-Umm" (2/ 622-623), and via him al-Bayhaqi in "Ma'rifat al-Sunan wa al-Athar" (7357) and al-Baghawi in "Sharh al-Sunnah" (1475), from Ibrahim bin Muhammad al-Aslami. Also 'Abd al-Razzaq narrated it in (6122). Both of them (i.e. Ibrahim bin Muhammad and 'Abd al-Razzaq) narrate it through 'Umarah bin Muhajir alone.
ونقل الدولابي في "الذرية الطاهرة" (211) عن محمد بن عمر الواقدي أنه يرويه عن محمد بن موسى الفِطري، عن عُمارة بن المهاجر، عن أم جعفر مرسلًا.
Source / Reference: Al-Dulabi quoted in "al-Dhurriyyah al-Tahirah" (211) from Muhammad bin 'Umar al-Waqidi that he narrates it from Muhammad bin Musa al-Fitri, from 'Umarah bin Muhajir, from Umm Ja'far, in "mursal" form.
Technical note / Clarification of the chain: In the manuscripts (Mss) available to us this chain is like this, i.e. ('Awn from 'Umarah) without the conjunctive waw, which would mean that 'Awn bin Muhammad bin 'Ali heard this narration through 'Umarah bin Muhajir as an intermediary. And in Imam al-Bayhaqi's "al-Sunan al-Kubra" (3/ 397) and "Ma'rifat al-Sunan wa al-Athar" (7359), via Abu 'Abd Allah al-Hakim, it is narrated the same way, so al-Hakim's narration is indeed like this. But according to the principles of narration this is not correct.
Important point (correction): In this chain the correct wording should be "wa 'an" (with the conjunctive waw), because both 'Awn bin Muhammad bin 'Ali and 'Umarah bin Muhajir heard from this lady (Umm Ja'far), who is the mother of 'Awn bin Muhammad bin 'Ali.
Reference / Evidence: The evidence for this is the narration of 'Umar bin Shabbah in "Tarikh al-Madinah" (1/ 109), where he narrated it from Harun bin Ma'ruf, from 'Abd al-'Aziz bin Muhammad al-Darawardi, from Muhammad bin Musa, from 'Awn bin Muhammad "and" (wa 'an) from 'Umarah bin Muhajir. Here the conjunction is with waw (i.e. each of them heard it separately). Moreover, a group of thiqah (trustworthy) narrators narrated this report from Muhammad bin Musa, from 'Awn bin Muhammad, from his mother Umm Ja'far, which supports the correctness of our statement, and Allah is the One who grants success.
Note: In the printed edition "وعمارة بن المهاجر" appears (with the waw but without the word "'an"), and this is clearer in context.
(2) وقع في (ز) و (م) و (ب): أم جعفر أمّ محمد بن علي، وفي المطبوع: زوجة محمد بن علي، والمثبت من (ص) هو الذي يغلب على الظن صحتُه، ولا يُدفع ما جاء في المطبوع، فإنَّ أم جعفر هذه زوجة محمد بن علي بن أبي طالب المعروف بابن الحنفية، وفي ولد محمد بن علي بن أبي طالب من اسمه جعفر كما جاء في نسب بعض الرواة، ولا يمتنع أن يكون جعفر الذي تكنى أم جعفر به هو جعفر بن محمد بن علي المذكور، وقد اشتهرت أم جعفر بكنيتها هذه وكانت تكني أيضًا بولدها عون بن محمد بن علي.
Technical note (variation in the text): In manuscripts (Z), (M) and (B) the words are "Umm Ja'far, the mother of Muhammad bin 'Ali", whereas the printed edition has "the wife of Muhammad bin 'Ali". What is recorded in manuscript (S) is most probably correct; however, what appears in the printed edition cannot be rejected either.
Details about the narrator: For this Umm Ja'far is in fact the wife of Muhammad bin 'Ali bin Abi Talib (known as Ibn al-Hanafiyyah). Among the sons of Muhammad bin 'Ali bin Abi Talib is one named Ja'far, as appears in the lineage of some narrators. So it is not unlikely that the son after whom she took the kunyah "Umm Ja'far" is this same Ja'far bin Muhammad bin 'Ali. This lady became well known by this kunyah (Umm Ja'far), although she was also given a kunyah after her son 'Awn bin Muhammad bin 'Ali (Umm 'Awn).
(3) إسناده حسن كما قال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" 2/ 143، وقال ابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 381: خبر مشهور عند أهل السير. محمد بن موسى: هو ابن أبي عبد الله الفطري.
Grading: Its chain is "hasan", as al-Hafiz Ibn Hajar al-'Asqalani said in "al-Talkhis al-Habir" (2/ 143).
Reference: Ibn 'Abd al-Barr said in "al-Tamhid" (1/ 381): This report is well known among the biographers (ahl al-siyar).
Identification of the narrator: Here Muhammad bin Musa is "Muhammad bin Musa bin Abi 'Abd Allah al-Fitri".
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 397، وفي "معرفة السنن والآثار" (7359) عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد.
Source / Reference: Imam al-Bayhaqi transmitted this narration in "al-Sunan al-Kubra" (3/ 397) and "Ma'rifat al-Sunan wa al-Athar" (7359) through Abu 'Abd Allah al-Hakim, with this same chain.
وأخرجه عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" 1/ 109 عن هارون بن معروف، عن عبد العزيز بن محمد بن الدراوردي به.
Source / Reference: Also, 'Umar bin Shabbah narrated it in "Tarikh al-Madinah" (1/ 109) from Harun bin Ma'ruf, from 'Abd al-'Aziz bin Muhammad al-Darawardi, with this same chain.
وأخرجه الدُّولابي في "الذرية الطاهرة" (214)، وابن زبر الرَّبَعي في "وصايا العلماء عند حضور الميت" ص 43، وابن شاهين في "ناسخ الحديث و منسوخه" (647)، والدارقطني (1851)، والمصنف في "فضائل فاطمة" (85)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 396، والخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 2/ 403، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 927 - 928، والجُورقاني في "الأباطيل والصحاح" (449)، وابن الجوزي في "التحقيق" (860) من طرق عن محمد بن موسى الفطري، عن عون بن محمد وحده، به. وقد وقع في إسناد ابن شاهين ومن طريقه الخطيب وهمٌ كما تقدم بيانه برقم (4819). ورواية بعضهم مرسلة.
Source / References: This hadith was recorded by the following hadith scholars from Muhammad bin Musa al-Fitri, through 'Awn bin Muhammad (alone): al-Dulabi in "al-Dhurriyyah al-Tahirah" (214), Ibn Zabr al-Raba'i in "Wasaya al-'Ulama' 'inda Hudur al-Mawt" (p. 43), Ibn Shahin in "Nasikh al-Hadith wa Mansukhuh" (647), al-Daraqutni in (1851), the author (al-Hakim) in "Fada'il Fatimah" (85), al-Bayhaqi in "al-Sunan al-Kubra" (3/ 396), al-Khatib al-Baghdadi in "Mudih Awham al-Jam' wa al-Tafriq" (2/ 403), Ibn 'Abd al-Barr in "al-Isti'ab" (p. 927-928), al-Jawraqani in "al-Abatil wa al-Sihah" (449), and Ibn al-Jawzi in "al-Tahqiq" (860).
Technical note / Error (wahm): Some error (wahm) occurred in Ibn Shahin's chain and in al-Khatib al-Baghdadi's narration via him, which has been explained under no. (4819).
Details: The narration of some of them is "mursal" (disconnected).
وأخرجه الشافعي في "الأم" 2/ 622 - 623 ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (7357)، والبغوي في "شرح السنة" (1475) عن إبراهيم بن محمد الأسلمي، وعبد الرزاق (6122)، كلاهما (إبراهيم بن محمد وعبد الرزاق) عن عُمارة بن المهاجر وحده، به.
Source / Reference: Imam al-Shafi'i narrated it in "al-Umm" (2/ 622-623), and via him al-Bayhaqi in "Ma'rifat al-Sunan wa al-Athar" (7357) and al-Baghawi in "Sharh al-Sunnah" (1475), from Ibrahim bin Muhammad al-Aslami. Also 'Abd al-Razzaq narrated it in (6122). Both of them (i.e. Ibrahim bin Muhammad and 'Abd al-Razzaq) narrate it through 'Umarah bin Muhajir alone.
ونقل الدولابي في "الذرية الطاهرة" (211) عن محمد بن عمر الواقدي أنه يرويه عن محمد بن موسى الفِطري، عن عُمارة بن المهاجر، عن أم جعفر مرسلًا.
Source / Reference: Al-Dulabi quoted in "al-Dhurriyyah al-Tahirah" (211) from Muhammad bin 'Umar al-Waqidi that he narrates it from Muhammad bin Musa al-Fitri, from 'Umarah bin Muhajir, from Umm Ja'far, in "mursal" form.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4825
