Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطهارة
Book of Purification
الْوُضُوءُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وَتَحْقِيقُ حَدِيثِ بُسْرَةَ
Wudu after touching the private part, and verification of the hadith of Busrah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 482
اُردوEn
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: سمعتُ عليَّ بن المَدِيني وذَكَرَ حديث شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة الذي يذكر فيه سماعَ عروةَ من بُسْرة، فقال علي: هذا مما يدلُّك أنَّ يحيى بن سعيد القطّان قد حَفِظَ عن هشام بن عُروة عن أبيه أنه قال: أخبرتني بُسْرةُ. قال عليٌّ: فحدثني أبو الأسود حُميد بن الأسود، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان، عن بُسْرة بنت صفوان - وقد كانت صَحِبَت النبيَّ ﷺ أنَّ النبي ﷺ قال: "إذا مسَّ أحدُكم ذكره، فلا يُصَلِّ حتى يتوضَّأَ"، فأنكر ذلك عروةُ، فسأل بُسْرةَ فصدَّقَته (2). ....... (3) حَزْم الأنصاري ومحمد بن مسلم الزهري وأبو الزِّناد عبد الله بن ذَكْوان القرشي ومحمد بن عبد الله بن عُروة وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نَوفَل القرشي وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري والحسن بن مسلم بن يَنَّاق، وغيرُهم من التابعين وأتباعهم. فأما بُسْرة بنت صفوان، فإنها من سيِّدات قريش:
Hisham bin Urwah narrates from his father (Urwah), and he through Marwan bin al-Hakam, from Busrah bint Safwan (may Allah be pleased with her) (a female Companion), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When one of you touches his private part, let him not pray until he performs ablution." Urwah at first rejected it (because he did not trust Marwan), then asked Busrah himself, and she confirmed it.
Imam al-Hakim says that Ali bin al-Madini said about this hadith that Yahya bin Sa'id al-Qattan preserved it accurately from Hisham bin Urwah, in a way that establishes Urwah's direct hearing from Busrah. Busrah bint Safwan is one of the noble women of Quraysh.
Imam al-Hakim says that Ali bin al-Madini said about this hadith that Yahya bin Sa'id al-Qattan preserved it accurately from Hisham bin Urwah, in a way that establishes Urwah's direct hearing from Busrah. Busrah bint Safwan is one of the noble women of Quraysh.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده قوي من أجل حميد بن الأسود.
Grading: Its chain is strong (qawi) because of the presence of Humayd bin al-Aswad.
(3) هنا بياض في النسخ الخطية قدر سطر، ويغلب على ظننا أن يكون مكان هذا البياض هنا قوله: ومنهم عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم؛ وقد سلف تخريج طريقه عند الحديث (477).
Note / Clarification: In the manuscripts there is a blank space of about one line here, and our strong assumption is that the wording here should be: "and among them is 'Abd Allah bin Abi Bakr bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm"; note that the takhrij of this route has already passed under hadith number (477).
Grading: Its chain is strong (qawi) because of the presence of Humayd bin al-Aswad.
(3) هنا بياض في النسخ الخطية قدر سطر، ويغلب على ظننا أن يكون مكان هذا البياض هنا قوله: ومنهم عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم؛ وقد سلف تخريج طريقه عند الحديث (477).
Note / Clarification: In the manuscripts there is a blank space of about one line here, and our strong assumption is that the wording here should be: "and among them is 'Abd Allah bin Abi Bakr bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm"; note that the takhrij of this route has already passed under hadith number (477).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 482
