Mustadrak al-Hakim — Hadith 4742

(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: عون، وإنما هو عَلُّون، وهو محمد بن علي بن الهيثم أبو بكر المقرئ المترجم في "تاريخ بغداد" 4/ 141.
Note / Clarification: In the manuscripts this name has been distorted into "'Awn"; the correct form is "'Allun", and he is Muhammad bin 'Ali bin al-Haytham Abu Bakr al-Muqri', whose biography is in "Tarikh Baghdad" (4/ 141).

(2) إسناده ضعيف جدًّا، محمد بن يونس - وهو الكديمي - متروك، ومجالد بن سعيد ضعيف، وقد روي هذا الخبر من وجه أحسن من هذا عن الشَّعْبي - وهو عامر بن شراحيل - بلفظ مغاير، لكن روي عن غير الشَّعْبي بلفظ قريب من لفظه الذي هنا بأسانيد جياد.
Grading: Its chain is very weak (da'if jiddan); Muhammad bin Yunus (al-Kudaymi) is "matruk", and Mujalid bin Sa'id is "da'if". This report is narrated from al-Sha'bi ('Amir bin Sharahil) by a better route than this with different wording, but it is also narrated from others besides al-Sha'bi, in wording close to the wording here, with "good chains" (asanid jiyad).
وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 596 عن علي بن مُسهر، عن الأجلح، عن الشَّعبي، فذكر قصة قتل ابن مُلجم لعليٍّ مختصرة، وقال فيها: فقال عليٌّ: إن أنا متُّ فاقتُلوه إن شئتم، أو دعُوه، وإن أنا نجوتُ كان القصاص. وإسناده حسن من أجل الأجلح بن عبد الله الكِنْدي.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (14/ 596) narrated it from 'Ali bin Mushir, from al-Ajlah, from al-Sha'bi, and mentioned in brief the story of Ibn Muljam killing 'Ali, and said in it: "'Ali said: If I die, then kill him if you wish, or leave him; and if I survive, there will be retaliation (qisas)."
Grading: Its chain is "hasan" because of al-Ajlah bin 'Abd Allah al-Kindi.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 3/ 33، ومن طريقه البَلاذُري في "أنساب الأشراف" 3/ 261، وابنُ عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 558، وعزُّ الدين بن الأثير في "أسد الغابة" 3/ 615 من طريق المنذر الثوري، عن محمد ابن الحنفيّة، قال: فقال عليٌّ: إنه أسير فأحسنوا نُزُله وأكرموا مَثواهُ - فإن بقيت قتلت أو عَفَوتُ، وإن متُّ فاقتلوه، ولا تعتدوا إنَّ الله لا يحبُّ المعتدين. وإسناده حسن.
Reference / Source: Ibn Sa'd narrated it in "al-Tabaqat" (3/ 33), and al-Baladhuri (3/ 261), Ibn 'Asakir (42/ 558) and Ibn al-Athir in "Usd al-Ghabah" (3/ 615), via al-Mundhir al-Thawri, from Muhammad Ibn al-Hanafiyyah, that 'Ali (may Allah be pleased with him) said: "He is a captive, so keep his lodging good and treat him honourably. If I live, I will (myself) kill him or forgive him; and if I die, then kill him, and do not transgress (do not mutilate him); indeed Allah does not love the transgressors."
Grading: Its chain is "hasan".
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مقتل عليّ" (86)، والآجُرِّي في "الشريعة" (1600) من طريق أبي طَلْق عليّ بن حنظلة بن نُعيم، عن أبيه، قال: لما ضرب ابن ملجم عليًّا قال: احبِسوهُ، فإنما هو جرح، فإن بَرأْتُ امتثلتُ أو عفوتُ، وإن هلكتُ قتلتموه. وإسناده محتمل للتحسين.
Reference / Source: Ibn Abi al-Dunya narrated it in "Maqtal 'Ali" (86) and al-Ajurri in "al-Shari'ah" (1600) via Abu Talq 'Ali bin Hanzalah bin Nu'aym, from his father, who said: When Ibn Muljam struck 'Ali, he said: "Detain him; it is only a wound. If I recover, I will take retaliation or forgive; and if I perish, you shall kill him."
Grading: Its chain is "capable of being graded hasan".
وأخرجه أبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" بإثر (1825)، ومن طريقه أبو بكر القطيعي في زوائده على "فضائل الصحابة" لأحمد بن حنبل (944)، وابنُ عساكر 42/ 555 من طريق الحسن بن كثير الأحمسي، عن أبيه، عن عليّ، قال: احبِسُوا الرجُلَ، فإِنَّ أنا متُّ فاقتلوه، وإن أعِش فالجروح قصاص، وإسناده حسن إن شاء الله.
Reference / Source: Abu al-Qasim al-Baghawi (after no. 1825), Abu Bakr al-Qati'i (944) and Ibn 'Asakir (42/ 555) narrated it via al-Hasan bin Kathir al-Ahmasi, from his father, from 'Ali, who said: "Detain the man; if I die, then kill him, and if I live, then wounds are subject to retaliation."
Grading: Its chain is "hasan", in sha' Allah.
وأخرجه الشافعي في "الأم" 5/ 521، والبيهقي في "السنن الكبرى" 8/ 56 و 183، و"معرفة السنن" (16504)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 557 من طريق جعفر بن محمد بن علي عن أبيه: أنَّ علي بن أبي طالب كان يخرج إلى الصبح وفي يده دِرتَه يوقظ بها الناس، فضربه ابن ملجم، فقال عليٌّ: أطعموه واسقُوه وأحسِنُوا إساره، فإن عشتُ فأنا ولي دمه، أعفو إن شئت وإن شئتُ استَقَدْتُ. وهو مرسل رجاله ثقات عند البيهقي في الموضع الأول من "سننه الكبرى".
Reference / Source: Al-Shafi'i narrated it in "al-Umm" (5/ 521), al-Bayhaqi in "al-Sunan al-Kubra" (8/ 56 and 183) and "Ma'rifat al-Sunan" (16504), and Ibn 'Asakir (42/ 557) from Ja'far bin Muhammad bin 'Ali, from his father: "'Ali used to go out for the dawn (prayer) with a whip in his hand with which he would wake the people, and Ibn Muljam struck him. 'Ali said: Feed him, give him drink and treat his captivity well. If I live, I am the guardian of his blood: I will forgive if I wish, and if I wish I will take retaliation (qisas)."
Grading: It is "mursal", and its narrators are "thiqah" in al-Bayhaqi's version at the first place in al-Sunan al-Kubra.
وما ورد هنا في هذه الروايات أثبت مما سيأتي بعده أنَّ عليًّا أمر بتحريقه بالنار بعد قتله.
Important point: What has come in these narrations is "better established" than what comes later, that 'Ali (may Allah be pleased with him) ordered him (Ibn Muljam) to be burned with fire after his killing. (That is, the narration about burning is not established.)