Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كَانَ عَلِيٌّ أَوَّلَنَا بِهِ لُحُوقًا ، وَأَشَدَّنَا بِهِ لُزُوقًا .
Ali (may Allah be pleased with him) was the first of us to join him and the closest of us in adhering to him
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4686
اُردوEn
حدَّثَناه أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كُهَيل، حدثني أبي، عن أبيه، عن سَلَمة (1)، عن مجاهد، عن ابن عبّاس: أن النبي ﷺ قال في خُطبةٍ خَطَبها في حَجّة الوداع: "لأقتُلَنَّ العَمالِقةَ في كَتِيبة" فقال له جبريلُ: أو عَليٌّ، قال: "أو عليُّ بن أبي طالبٍ" (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4636 - إسمعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل وأبوه متروكان
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4636 - إسمعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل وأبوه متروكان
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him), while delivering a sermon on the occasion of the Farewell Hajj, said: "I shall certainly fight the Amalekites with an army." Then Jibril (peace be upon him) said: (Or) Ali (that is, Ali will fight)? He (peace and blessings be upon him) said: "Or Ali bin Abi Talib (will fight)."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: أسامة، وجاء على الصواب في "تلخيصه"، و "إتحاف المهرة" (8850).
Note / Clarification: (1) In the manuscripts this name was corrupted to "Usamah", while the correct form appears in "al-Talkhis" and "Ithaf al-Maharah" (8850).
(2) إسناده تالف، لأنَّ إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل وأباه متروكان كما قال الذهبي في "تلخيصه"، وإبراهيم بن إسماعيل ضعيف أيضًا.
Grading: (2) Its chain is "ruinous" (talif).
Technical note / Defect ('illah): This is because Isma'il bin Yahya bin Salamah bin Kuhayl and his father are both "matruk", as al-Dhahabi said in his "Talkhis". And Ibrahim bin Isma'il is also "da'if".
وأخرجه أبو بكر النَّصِيبي في "فوائده" (128)، والطبراني في "الكبير" (11088)، وابنُ الغطريف في "جزئه" (33)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 451 من طرق عن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Bakr al-Nasibi narrated it in "al-Fawa'id" (128), al-Tabarani in "al-Kabir" (11088), Ibn al-Ghitrif in his "Juz'" (33) and Ibn Asakir in "Tarikh Dimashq" (42/451), through various routes from Ibrahim bin Isma'il bin Yahya, with this same chain.
Note / Clarification: (1) In the manuscripts this name was corrupted to "Usamah", while the correct form appears in "al-Talkhis" and "Ithaf al-Maharah" (8850).
(2) إسناده تالف، لأنَّ إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل وأباه متروكان كما قال الذهبي في "تلخيصه"، وإبراهيم بن إسماعيل ضعيف أيضًا.
Grading: (2) Its chain is "ruinous" (talif).
Technical note / Defect ('illah): This is because Isma'il bin Yahya bin Salamah bin Kuhayl and his father are both "matruk", as al-Dhahabi said in his "Talkhis". And Ibrahim bin Isma'il is also "da'if".
وأخرجه أبو بكر النَّصِيبي في "فوائده" (128)، والطبراني في "الكبير" (11088)، وابنُ الغطريف في "جزئه" (33)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 451 من طرق عن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Bakr al-Nasibi narrated it in "al-Fawa'id" (128), al-Tabarani in "al-Kabir" (11088), Ibn al-Ghitrif in his "Juz'" (33) and Ibn Asakir in "Tarikh Dimashq" (42/451), through various routes from Ibrahim bin Isma'il bin Yahya, with this same chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4686
