Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كَانَتْ بَيْعَةُ عُثْمَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ فِي عَشَرَةِ الْمُحَرَّمِ .
The pledge of allegiance to Uthman (may Allah be pleased with him) was in the year 24 on the tenth of Muharram
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4587
اُردوEn
حَدَّثَنَا أبو النضر الفقيه بالطابَرَان، حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، حَدَّثَنَا عُبيد الله بن عُمر بن مَيسرة، حَدَّثَنَا القاسم بن الحَكَم بن أوس الأنصاري، حدثني أبو عُبادة الزُّرَقي، حدثني زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: شهدتُ عثمان يوم حُصِرَ في موضع الجنائز، فقال: أنشُدُك الله يا طلحةُ، أتذكر يومَ كنتُ أنا وأنت مع رسول الله ﷺ في مكانِ كذا وكذا، وليس معه من أصحابه غيري وغيرُك، فقال لك: "يا طلحةُ، إنه ليس من نبيٍّ إلَّا وله رَفيقٌ من أمّتِه معه في الجنة، وإنَّ عثمانَ رفيقي ومعي في الجنة"؟ فقال طلحة: اللهمَّ نعم، قال: ثم انصرف طلحةُ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4537 - قاسم هذا قال البخاري لا يصح حديثه
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4537 - قاسم هذا قال البخاري لا يصح حديثه
Zayd bin Aslam narrates from his father; he said: I was present on the day when Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) was besieged at the place of the funeral prayers. Then he (may Allah be pleased with him) said: "O Talhah! I ask you by Allah, do you remember the day when you and I were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) at such-and-such a place, and none of his (peace and blessings be upon him) Companions was there except me and you, and he (peace and blessings be upon him) said to you: 'O Talhah! Every prophet has a companion from his Ummah who will be with him in Paradise, and indeed Uthman is my companion and with me in Paradise'?" Sayyiduna Talhah (may Allah be pleased with him) replied: "By Allah, yes (I remember)." Then Sayyiduna Talhah (may Allah be pleased with him) went back from there.
The chain of this hadith is sahih, but the two Shaykhs did not record it.
The chain of this hadith is sahih, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف جدًّا من أجل أبي عُبادة الزُّرَقي - وهو عيسى بن عبد الرحمن - فهو متروك الحديث، والقاسم بن الحكم ليِّن الحديث.
Grading: (1) Its chain is very weak (da'if jiddan).
Technical note / Defect ('illah): The reason is Abu Ubadah al-Zuraqi (Isa bin Abd al-Rahman), for he is matruk al-hadith (abandoned in hadith), and (the other narrator) al-Qasim bin al-Hakam is "layyin al-hadith" (weak).
وأخرجه عبد الله بن أحمد بن حنبل في زياداته على "المسند" 1/ (552) عن عُبيد الله بن عمر القواريري، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abd Allah bin Ahmad bin Hanbal recorded it in his additions to "al-Musnad" (1/552) from Ubayd Allah bin Umar al-Qawariri, with this chain.
Grading: (1) Its chain is very weak (da'if jiddan).
Technical note / Defect ('illah): The reason is Abu Ubadah al-Zuraqi (Isa bin Abd al-Rahman), for he is matruk al-hadith (abandoned in hadith), and (the other narrator) al-Qasim bin al-Hakam is "layyin al-hadith" (weak).
وأخرجه عبد الله بن أحمد بن حنبل في زياداته على "المسند" 1/ (552) عن عُبيد الله بن عمر القواريري، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abd Allah bin Ahmad bin Hanbal recorded it in his additions to "al-Musnad" (1/552) from Ubayd Allah bin Umar al-Qawariri, with this chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4587
