Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
شَرْحُ مَعْنَى الْخُشُوعِ
Explanation of the meaning of humility (khushu')
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3525
اُردوEn
حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثَّقفي، حدثنا أبو شعيب الحرَّاني، حدثني أَبي، حدثنا إسماعيل ابن عُلَيَّة، عن أيوب، عن محمد بن سِيرِين، عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله ﷺ كان إذا صلَّى رَفَعَ بصرَه إلى السماء، فنزلت: ﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾، فطَأْطَأَ رأسَه (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين لولا خلافٌ فيه على محمدٍ، فقد قيل عنه مُرسَلًا، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3483 - الصحيح مرسل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين لولا خلافٌ فيه على محمدٍ، فقد قيل عنه مُرسَلًا، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3483 - الصحيح مرسل
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prayed, he would raise his gaze towards the sky. Then, when this verse was revealed: "Those who are humble in their prayer" [Surah al-Mu'minun: 2], he (peace and blessings be upon him) lowered his head.
This hadith would have been sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, were it not for a disagreement (in the chain) concerning Muhammad bin Sirin, for it has also been reported from him as mursal; and the two Shaykhs did not record it.
This hadith would have been sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, were it not for a disagreement (in the chain) concerning Muhammad bin Sirin, for it has also been reported from him as mursal; and the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) ضعيف، فإنَّ المحفوظ فيه أنه من رواية ابن سيرين عن النبي ﷺ مرسلًا، وهو الذي صحَّحه الذهبي في "تلخيصه"، فقد تفرَّد بوصله والد أبي شعيب الحراني - وهو أبو مسلم الحسن بن أحمد بن أبي شعيب - وهو وابنه ثقتان لكن وصله للحديث شاذٌّ.
Grading: (1) It is "da'if".
Technical note / Defect ('illah): The "mahfuz" version is that it is narrated from Ibn Sirin as "mursal" (al-Dhahabi declared this correct in al-Talkhis). The father of Abu Shu'ayb al-Harrani (Abu Muslim al-Hasan bin Ahmad) is alone in presenting it as "mawsul"; although he and his son are thiqah, his connecting it is "shadh".
فقد خالفه يعقوب بن إبراهيم الدورقي - أحد الحفّاظ - عند الطبري في "تفسيره" 18/ 2، وسعيد بن منصور عند البيهقي 2/ 283، فروياه عن إسماعيل ابن علية، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، قال: نُبِّئتُ أنَّ رسول الله ﷺ … مرسلًا. قال البيهقي: هذا هو المحفوظ مرسل.
Technical note / Defect ('illah): Ya'qub al-Dawraqi (a hafiz of hadith) and Sa'id bin Mansur, contradicting him, narrated it from Isma'il Ibn Ulayyah, from Ayyub, from Ibn Sirin as "mursal": "I was informed that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ...". Al-Bayhaqi said: "This is the mahfuz, mursal."
وأخرج البيهقي 2/ 283 الحديث عن المصنف أبي عبد الله الحاكم، بإسناده، ثم قال: ورواه حماد بن زيد عن أيوب مرسلًا، وهذا هو المحفوظ. قلنا: ولم نقف على طريق حماد هذه.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (2/ 283) transmitted it from al-Hakim and said: "Hammad bin Zayd narrated it from Ayyub as mursal, and this is the mahfuz." (The editors say): We did not find this route of Hammad.
وأخرجه مرسلًا أيضًا ابن أبي شيبة 2/ 240، وأبو داود في "المراسيل" (45)، والطبري 18/ 2، والبيهقي 2/ 283، والحازمي في "الاعتبار" ص 65 من طرق ثلاثة عن عبد الله بن عون، عن ابن سيرين قال: كان رسول الله ﷺ …
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah, Abu Dawud (al-Marasil), al-Tabari, al-Bayhaqi and al-Hazimi narrated it as "mursal" from Abd Allah bin Awn from Ibn Sirin.
وخالفهم أبو زيد سعيد بن أوس عند البيهقي أيضًا فرواه عن عبد الله بن عون موصولًا بذكر أبي هريرة، لكن الراوي له عن سعيد هو محمد بن يونس الكُديمي، وهو ضعيف جدًّا.
Technical note / Defect ('illah): Abu Zayd Sa'id bin Aws, contradicting them, narrated it from Abd Allah bin Awn as "mawsul" with the mention of Abu Hurayrah. But the one narrating it from Sa'id is "Muhammad bin Yunus al-Kudaymi", who is "extremely weak" (da'if jiddan).
ورواه مرسلًا أيضًا خالد الحذّاء عن محمد بن سيرين عند الطبري 18/ 2.
Reference / Source: Khalid al-Hadhdha' also narrated it from Ibn Sirin as "mursal" (al-Tabari: 18/ 2).
وأخرج الطبري 18/ 2 عن محمد بن حميد، عن هارون بن المغيرة، عن أبي جعفر، عن الحجاج الصواف، عن ابن سيرين قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ يرفعون أبصارهم … إلخ. ومحمد بن حميد وأبو جعفر الرازيّان فيهما مقال، فالإسناد ليس بالقوي.
Reference / Source: Al-Tabari (18/ 2) narrated from Muhammad bin Humayd, through his chain, from Ibn Sirin that "the Companions used to raise their gaze," etc.
Grading: Muhammad bin Humayd and Abu Ja'far al-Razi have been "criticised", so the chain is not strong.
Grading: (1) It is "da'if".
Technical note / Defect ('illah): The "mahfuz" version is that it is narrated from Ibn Sirin as "mursal" (al-Dhahabi declared this correct in al-Talkhis). The father of Abu Shu'ayb al-Harrani (Abu Muslim al-Hasan bin Ahmad) is alone in presenting it as "mawsul"; although he and his son are thiqah, his connecting it is "shadh".
فقد خالفه يعقوب بن إبراهيم الدورقي - أحد الحفّاظ - عند الطبري في "تفسيره" 18/ 2، وسعيد بن منصور عند البيهقي 2/ 283، فروياه عن إسماعيل ابن علية، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، قال: نُبِّئتُ أنَّ رسول الله ﷺ … مرسلًا. قال البيهقي: هذا هو المحفوظ مرسل.
Technical note / Defect ('illah): Ya'qub al-Dawraqi (a hafiz of hadith) and Sa'id bin Mansur, contradicting him, narrated it from Isma'il Ibn Ulayyah, from Ayyub, from Ibn Sirin as "mursal": "I was informed that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ...". Al-Bayhaqi said: "This is the mahfuz, mursal."
وأخرج البيهقي 2/ 283 الحديث عن المصنف أبي عبد الله الحاكم، بإسناده، ثم قال: ورواه حماد بن زيد عن أيوب مرسلًا، وهذا هو المحفوظ. قلنا: ولم نقف على طريق حماد هذه.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (2/ 283) transmitted it from al-Hakim and said: "Hammad bin Zayd narrated it from Ayyub as mursal, and this is the mahfuz." (The editors say): We did not find this route of Hammad.
وأخرجه مرسلًا أيضًا ابن أبي شيبة 2/ 240، وأبو داود في "المراسيل" (45)، والطبري 18/ 2، والبيهقي 2/ 283، والحازمي في "الاعتبار" ص 65 من طرق ثلاثة عن عبد الله بن عون، عن ابن سيرين قال: كان رسول الله ﷺ …
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah, Abu Dawud (al-Marasil), al-Tabari, al-Bayhaqi and al-Hazimi narrated it as "mursal" from Abd Allah bin Awn from Ibn Sirin.
وخالفهم أبو زيد سعيد بن أوس عند البيهقي أيضًا فرواه عن عبد الله بن عون موصولًا بذكر أبي هريرة، لكن الراوي له عن سعيد هو محمد بن يونس الكُديمي، وهو ضعيف جدًّا.
Technical note / Defect ('illah): Abu Zayd Sa'id bin Aws, contradicting them, narrated it from Abd Allah bin Awn as "mawsul" with the mention of Abu Hurayrah. But the one narrating it from Sa'id is "Muhammad bin Yunus al-Kudaymi", who is "extremely weak" (da'if jiddan).
ورواه مرسلًا أيضًا خالد الحذّاء عن محمد بن سيرين عند الطبري 18/ 2.
Reference / Source: Khalid al-Hadhdha' also narrated it from Ibn Sirin as "mursal" (al-Tabari: 18/ 2).
وأخرج الطبري 18/ 2 عن محمد بن حميد، عن هارون بن المغيرة، عن أبي جعفر، عن الحجاج الصواف، عن ابن سيرين قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ يرفعون أبصارهم … إلخ. ومحمد بن حميد وأبو جعفر الرازيّان فيهما مقال، فالإسناد ليس بالقوي.
Reference / Source: Al-Tabari (18/ 2) narrated from Muhammad bin Humayd, through his chain, from Ibn Sirin that "the Companions used to raise their gaze," etc.
Grading: Muhammad bin Humayd and Abu Ja'far al-Razi have been "criticised", so the chain is not strong.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3525
