Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تَفْسِيرُ سُورَةِ الْكَهْفِ
Tafsir of Surah al-Kahf
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3431
اُردوEn
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، حدثنا الحسن بن مُكرَم، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هَمَّام بن يحيى، عن قَتَادة، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن مَعْدانَ بن أبي طَلْحة، عن أبي الدَّرداء، عن النبي ﷺ قال: "مَن حَفِظَ عشرَ آياتٍ من أوَّلِ سورةِ الكهف، عُصِمَ من الدَّجّال" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3391 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3391 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever memorises the first ten verses of Surah al-Kahf has been protected from the Dajjal (from his trial)."
The chain of this hadith is sahih (authentic), and the two Shaykhs did not record it!
The chain of this hadith is sahih (authentic), and the two Shaykhs did not record it!
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح.
Grading: (1) Its chain is "sahih".
وأخرجه أحمد (36/ 21712) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (36/ 21712) narrated it from Yazid bin Harun, with this chain.
وأخرجه أحمد (45/ 27542)، ومسلم (809)، وأبو داود (4323)، والنسائي (10721) من طرق عن همام بن يحيى، به. فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
Reference / Source: Ahmad (45/ 27542), Muslim (809), Abu Dawud (4323) and al-Nasa'i (10721) narrated it through various routes from Hammam bin Yahya.
Important point: Al-Hakim's treating it as an addition (mustadrak) is an "oversight" on his part.
وأخرجه بنحوه أحمد (45/ 27516) و (27540) و (27541)، ومسلم (809)، والترمذي (2886)، والنسائي (7971) و (10719) و (10720)، وابن حبان (785) و (786) من طرق عن قتادة به. وإحدى هذه الطرق عن قتادة من رواية شعبة عنه، وقد اختُلف عليه في لفظه، فروي عنه بلفظ: "من أواخر سورة الكهف"، وروي عنه بلفظ: "من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف"، فهذا يدلُّ على أنَّ شعبة لم يضبط لفظ حديث أبي الدرداء، وأنَّ روايته شاذَّة.
Reference / Source: Ahmad (45/ 27516), (27540) and (27541), Muslim (809), al-Tirmidhi (2886), al-Nasa'i (7971), (10719) and (10720), and Ibn Hibban (785) and (786) narrated it in similar form through various routes from Qatadah.
Technical note / Defect ('illah): One of these routes from Qatadah is the narration of Shu'bah from him, and there is "disagreement" over its wording from him (sometimes "from the last verses of Surah al-Kahf" and sometimes "whoever recites three verses from the beginning of al-Kahf"). This indicates that Shu'bah did not retain the wording of the hadith of Abu al-Darda' accurately, and that his narration is "shadh".
وانظر حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم (2097) و (2098).
Note / Clarification: See the previous hadith of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him), numbers (2097, 2098).
Grading: (1) Its chain is "sahih".
وأخرجه أحمد (36/ 21712) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (36/ 21712) narrated it from Yazid bin Harun, with this chain.
وأخرجه أحمد (45/ 27542)، ومسلم (809)، وأبو داود (4323)، والنسائي (10721) من طرق عن همام بن يحيى، به. فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
Reference / Source: Ahmad (45/ 27542), Muslim (809), Abu Dawud (4323) and al-Nasa'i (10721) narrated it through various routes from Hammam bin Yahya.
Important point: Al-Hakim's treating it as an addition (mustadrak) is an "oversight" on his part.
وأخرجه بنحوه أحمد (45/ 27516) و (27540) و (27541)، ومسلم (809)، والترمذي (2886)، والنسائي (7971) و (10719) و (10720)، وابن حبان (785) و (786) من طرق عن قتادة به. وإحدى هذه الطرق عن قتادة من رواية شعبة عنه، وقد اختُلف عليه في لفظه، فروي عنه بلفظ: "من أواخر سورة الكهف"، وروي عنه بلفظ: "من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف"، فهذا يدلُّ على أنَّ شعبة لم يضبط لفظ حديث أبي الدرداء، وأنَّ روايته شاذَّة.
Reference / Source: Ahmad (45/ 27516), (27540) and (27541), Muslim (809), al-Tirmidhi (2886), al-Nasa'i (7971), (10719) and (10720), and Ibn Hibban (785) and (786) narrated it in similar form through various routes from Qatadah.
Technical note / Defect ('illah): One of these routes from Qatadah is the narration of Shu'bah from him, and there is "disagreement" over its wording from him (sometimes "from the last verses of Surah al-Kahf" and sometimes "whoever recites three verses from the beginning of al-Kahf"). This indicates that Shu'bah did not retain the wording of the hadith of Abu al-Darda' accurately, and that his narration is "shadh".
وانظر حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم (2097) و (2098).
Note / Clarification: See the previous hadith of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him), numbers (2097, 2098).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3431
