Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ أَنْ تُنَحَّى عَنْهُمُ الْجِبَالُ فَيَزْرَعُوا فِيهَا
The people of Makkah asked that the mountains be moved away so that they could farm
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3420
اُردوEn
أخبرنا محمد بن علي بن عبد الحميد الصَّنعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبَّاد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن عُيَينة، عن عَمْرو بن دِينار، عن عِكْرمة عن ابن عبَّاس في قوله: ﴿وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ﴾ [الإسراء: 60]، قال: هي رُؤْيا عينٍ رَأى ليلةَ أُسرِيَ به (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3380 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3380 - على شرط البخاري
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah Almighty: "And We did not make the vision which We showed you except as a trial for the people." [Surah al-Isra': 60] He said: "It was a seeing with the eyes, which he (peace and blessings be upon him) saw on the night he was taken on the Night Journey."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Bukhari, and the two Shaykhs did not record it!
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Bukhari, and the two Shaykhs did not record it!
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. إسحاق بن إبراهيم بن عباد: هو الدَّبَري.
Grading: (1) Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Ishaq bin Ibrahim bin 'Abbad is "al-Dabari".
وأخرجه أحمد 3/ (1916)، والبخاري (3888) و (4716) و (6613)، والترمذي (3134)، والنسائي (11228)، وابن حبان (56) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
Reference / Source: It was documented by Ahmad (3/ 1916), al-Bukhari (3888), (4716), (6613), al-Tirmidhi (3134), al-Nasa'i (11228) and Ibn Hibban (56), through various routes from Sufyan bin 'Uyaynah, with this chain.
Important point: So al-Hakim's mentioning it (as an addition, mustadrak) is an "oversight" on his part.
وأخرجه بنحوه أحمد 5/ (3500) من طريق زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، به.
Reference / Source: And Ahmad narrated it in similar form (5/ 3500) via Zakariyya bin Ishaq, from Amr bin Dinar.
Grading: (1) Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Ishaq bin Ibrahim bin 'Abbad is "al-Dabari".
وأخرجه أحمد 3/ (1916)، والبخاري (3888) و (4716) و (6613)، والترمذي (3134)، والنسائي (11228)، وابن حبان (56) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
Reference / Source: It was documented by Ahmad (3/ 1916), al-Bukhari (3888), (4716), (6613), al-Tirmidhi (3134), al-Nasa'i (11228) and Ibn Hibban (56), through various routes from Sufyan bin 'Uyaynah, with this chain.
Important point: So al-Hakim's mentioning it (as an addition, mustadrak) is an "oversight" on his part.
وأخرجه بنحوه أحمد 5/ (3500) من طريق زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، به.
Reference / Source: And Ahmad narrated it in similar form (5/ 3500) via Zakariyya bin Ishaq, from Amr bin Dinar.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3420
