Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
شَأْنُ نُزُولِ آيَةِ : ( لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى )
The occasion of revelation of the verse "Do not approach prayer while you are intoxicated"
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3242
اُردوEn
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد، حدثنا إسماعيل ابن إسحاق، حدثنا سليمان بن حَرْب، حدثنا حمَّاد بن زيد (2)، عن الحَجّاج الصَّوّاف، عن أَيوب، عن أبي قِلَابة، عن أبي المُهلَّب قال: رحلتُ إلى عائشة في هذه الآية: ﴿لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ [النساء: 123]، قالت: هو ما يُصيبُكم في الدنيا (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3203 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3203 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Abu al-Muhallab that he said: I set out on a journey to Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) to ask about this saying of Allah Almighty: "(Success) is not by your wishes, nor by the wishes of the People of the Book; whoever does evil will be recompensed for it" [Surah an-Nisa: 123]. She said: "It refers to the (hardships and afflictions) that befall you in this world."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) تحرَّف "زيد" في (ز) و (ص) و (ب) إلى: أيوب، ومكانه في (ع) بياض، والتصويب من "إتحاف المهرة" للحافظ ابن حجر (22997)، وهو كذلك على الصواب عند إسحاق بن راهويه في "مسنده".
Note / Clarification: In manuscripts (Z), (S) and (B), "زيد" has been corrupted into "أيوب", and in manuscript ('A) its place is left blank; the correction was made from al-Hafiz Ibn Hajar's "Ithaf al-Maharah" (22997), and it also appears correctly in the "Musnad" of Ishaq bin Rahawayh.
(3) إسناده صحيح. أيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي، وأبو المهلَّب: هو الجرمي، مشهور بكنيته واختُلف في اسمه.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Ayyub is Ibn Abi Tamimah al-Sakhtiyani, Abu Qilabah is Abd Allah bin Zayd al-Jarmi, and Abu al-Muhallab is al-Jarmi, who is well known by his kunyah, and there is disagreement about his name.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (3565) عن سليمان بن حرب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ishaq bin Rahawayh recorded it in his "Musnad" (as in "al-Matalib al-'Aliyah" 3565) from Sulayman bin Harb with this chain.
Note / Clarification: In manuscripts (Z), (S) and (B), "زيد" has been corrupted into "أيوب", and in manuscript ('A) its place is left blank; the correction was made from al-Hafiz Ibn Hajar's "Ithaf al-Maharah" (22997), and it also appears correctly in the "Musnad" of Ishaq bin Rahawayh.
(3) إسناده صحيح. أيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي، وأبو المهلَّب: هو الجرمي، مشهور بكنيته واختُلف في اسمه.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Ayyub is Ibn Abi Tamimah al-Sakhtiyani, Abu Qilabah is Abd Allah bin Zayd al-Jarmi, and Abu al-Muhallab is al-Jarmi, who is well known by his kunyah, and there is disagreement about his name.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (3565) عن سليمان بن حرب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ishaq bin Rahawayh recorded it in his "Musnad" (as in "al-Matalib al-'Aliyah" 3565) from Sulayman bin Harb with this chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3242
