Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
زِيَارَةُ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ وَرَدُّ السَّلَامِ مِنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Visiting the graves of the martyrs, and their returning of greetings until the Day of Resurrection
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3015
اُردوEn
حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن سِنَان القَزَّاز، حدثنا أبو عبد الله محمد (2) بن الحارث مولى بني هاشم، حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابن البَيلَماني، عن أبيه، عن ابن عمر: أنَّ النبي ﷺ قرآ: (لقد كانَ لسَبَإٍ فِي مَساكِنهم) [سبأ: 15] (3). هذه نسخةٌ لم نكتبها عاليةً إلّا عن أبي العبَّاس، والشيخان لم يحتجَّا بابن البَيلَماني.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2978 - لم يصح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2978 - لم يصح
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) recited (verse 15 of Surah Saba) like this: "laqad kana li-Saba'in fi masakinihim". [Surah Saba: 15]
We obtained this manuscript with a high (short) chain only from Abu al-Abbas, and the two Shaykhs did not use Ibn al-Baylamani as evidence.
We obtained this manuscript with a high (short) chain only from Abu al-Abbas, and the two Shaykhs did not use Ibn al-Baylamani as evidence.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) هكذا في (ز) على الصواب، وفي بقية النسخ: حدثنا عبد الله بن محمد، وهو خطأ.
Note / Clarification: In manuscript (Z) the text is correct, while the remaining manuscripts have "haddathana Abd Allah bin Muhammad", which is an error.
(3) إسناده ضعيف جدًا، محمد بن سنان القزاز ومن فوقه من الرواة ضعفاء، وأشدُّهم ضعفًا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، وضعَّف الحديثَ الذهبي في "تلخيصه". وأخرجه أبو عمر الدُّوري في "قراءات النبي ﷺ " (94) من طريق بندار البصري ـ وهو محمد ابن بشار - عن محمد بن الحارث، بهذا الإسناد.
Grading: Its chain is "very weak".
Technical note / Defect ('illah): Muhammad bin Sinan al-Qazzaz and the narrators above him are weak, the weakest of them being "Muhammad bin Abd al-Rahman bin al-Baylamani". Al-Dhahabi declared it weak in "al-Talkhis".
Reference / Source: Abu 'Umar al-Duri narrated it in "Qira'at al-Nabi (peace and blessings be upon him)" (94) by way of Bundar al-Basri (Muhammad bin Bashshar), from Muhammad bin al-Harith, with this same chain.
وهكذا قرأ (مساكنهم) بألف من السبعة ابنُ كثير ونافع وابن عامر وأبو عمرو وعاصم في رواية أبي بكر عنه، وقرأ الباقون (مسكنهم) بلا ألف. انظر "السبعة" لابن مجاهد ص 528.
General principle: (مساكنهم) with an alif was read among the Seven by Ibn Kathir, Nafi', Ibn 'Amir, Abu 'Amr, and 'Asim in the narration of Abu Bakr. The rest read (مسكنهم) without alif. See "al-Sab'ah", p. 528.
Note / Clarification: In manuscript (Z) the text is correct, while the remaining manuscripts have "haddathana Abd Allah bin Muhammad", which is an error.
(3) إسناده ضعيف جدًا، محمد بن سنان القزاز ومن فوقه من الرواة ضعفاء، وأشدُّهم ضعفًا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، وضعَّف الحديثَ الذهبي في "تلخيصه". وأخرجه أبو عمر الدُّوري في "قراءات النبي ﷺ " (94) من طريق بندار البصري ـ وهو محمد ابن بشار - عن محمد بن الحارث، بهذا الإسناد.
Grading: Its chain is "very weak".
Technical note / Defect ('illah): Muhammad bin Sinan al-Qazzaz and the narrators above him are weak, the weakest of them being "Muhammad bin Abd al-Rahman bin al-Baylamani". Al-Dhahabi declared it weak in "al-Talkhis".
Reference / Source: Abu 'Umar al-Duri narrated it in "Qira'at al-Nabi (peace and blessings be upon him)" (94) by way of Bundar al-Basri (Muhammad bin Bashshar), from Muhammad bin al-Harith, with this same chain.
وهكذا قرأ (مساكنهم) بألف من السبعة ابنُ كثير ونافع وابن عامر وأبو عمرو وعاصم في رواية أبي بكر عنه، وقرأ الباقون (مسكنهم) بلا ألف. انظر "السبعة" لابن مجاهد ص 528.
General principle: (مساكنهم) with an alif was read among the Seven by Ibn Kathir, Nafi', Ibn 'Amir, Abu 'Amr, and 'Asim in the narration of Abu Bakr. The rest read (مسكنهم) without alif. See "al-Sab'ah", p. 528.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3015
