أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا أحمد بن محمد بن بن عيسى القاضي، حدثنا أبو حُذَيفة، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن مسلم البَطِين، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس قال: لما أُخرِجَ النبيُّ ﷺ من مكة، قال أبو بكر: أخرَجوا نبيَّهم، إنا لله وإنا إليه راجعون، لَيَهلِكُنَّ، فأنزل الله: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتِلُونَ بأَنَّهُم ظُلِمُوا وإِنَّ اللهَ على نَصْرِهِم لَقَدِيرُ) [الحج: 39]، قال: وهي أول آيةٍ نَزَلَت في القتال (2). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد حدَّث به غيرُ أَبي حُذَيفة، ولم يُخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2968 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) was driven out of Makkah, Sayyiduna Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) said: "They have driven out their Prophet. Inna lillahi wa inna ilayhi raji'un (We belong to Allah and to Him we return). They will surely be destroyed." Then Allah Almighty revealed this verse: "Permission has been given to those who fight, because they have been wronged, and indeed Allah is certainly able to help them." [Surah al-Hajj: 39] Ibn Abbas said that this was the very first verse revealed about fighting (jihad).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) It has been narrated by narrators other than Abu Hudhayfah too, but the two Shaykhs did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3005
Hadith Gradingمحدثین:حديث صحيح
Hadith Takhrij«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي حذيفة: وهو موسى بن مسعود النهدي. وقد سلف برقم (2407).» [ترقيم الرساله 3005] [ترقيم الشركة 2986] [ترقيم العلميه 2968]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي حذيفة: وهو موسى بن مسعود النهدي. وقد سلف برقم (2407). Grading: This hadith is sahih. Technical note / Defect ('illah): And this chain is "hasan" because of Abu Hudhayfah (who is Musa bin Mas'ud al-Nahdi). It preceded under number (2407).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3005