حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا موسى بن إسحاق القاضي، حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شَيْبة، حدثنا جَرِير، عن منصور، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عبَّاس في قوله: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾، قال: أُنزِلَ القرآنُ جُمْلةً واحدةً في ليلة القَدْر إلى سماءِ الدنيا، وكان بمَوقِع النجوم، وكان الله يُنزِل على رسوله ﷺ بعضَه في إثْرِ بعضٍ، قال: وقالوا: ﴿لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا﴾ [الفرقان: 32] (3). صحيح على شرطهما، ولم يُخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2878 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that concerning the saying of Allah Almighty, "Indeed, We sent it down on the Night of Decree" [Surah al-Qadr: 1], he said: The Noble Qur'an was sent down complete, all at once, on the Night of Decree to the lowest heaven, and it was arranged in the manner of the positions of the stars. Then Allah Almighty kept sending down parts of it to His Messenger (peace and blessings be upon him), one after another, as needed. The narrator says: The disbelievers said: "Why was the Qur'an not sent down to him all at once? Thus (it is), that We may strengthen your heart thereby, and We have revealed it in stages" [Surah al-Furqan: 32].
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 2914
Hadith Gradingمحدثین:إسناده صحيح
Hadith Takhrij«إسناده صحيح، جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر.- وأخرجه النسائي (11625) عن محمد بن قُدامة، عن جرير، بهذا الإسناد. وانظر ما سيأتي برقم (2917) و (3823) و (4002) و (4003).» [ترقيم الرساله 2914] [ترقيم الشركة 2896] [ترقيم العلميه 2878]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده صحيح. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر. ¤ ¤ وأخرجه النسائي (11625) عن محمد بن قُدامة، عن جرير، بهذا الإسناد. وانظر ما سيأتي برقم (2917) و (3823) و (4002) و (4003). Grading of the chain: Its chain is "sahih". Jarir is "Ibn Abd al-Hamid" and Mansur is "Ibn al-Mu'tamir". Reference / Source: It was recorded by al-Nasa'i (11625) via Muhammad bin Qudamah from Jarir, with this same chain. (See also what is coming at numbers (2917), (3823), (4002) and (4003).)
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2914