Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب قتال أهل البغي وهو آخر الجهاد
Book of Fighting the Rebels, the Last Book of Jihad
الْخَوَارِجُ شِرَارُ الْخَلْقِ ، طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ .
The Khawarij are the worst of creation; glad tidings for the one who kills them
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2681
اُردوEn
حدَّثَناه أحمد بن عثمان البَزّاز ببغداد، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن الهيثم البَلَدي، حدثنا محمد بن كثير المِصِّيصي، حدثنا الأوزاعي، عن قَتَادة، عن أنس بن مالكٍ، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "سيكون في أمتي اختِلافٌ وفُرقةٌ، قومٌ يُحسِنون القِيلَ ويُسيئون الفِعلَ، يقرؤون القرآنَ لا يُجاوزُ تَراقِيهَم، يَحقِرُ أحدُكم صلاتَه مع صَلاته، وصيامَه مع صيامه، يَمرُقون من الدِّين مُروقَ السهْم من الرَّمِيَّة، لا يرجعُ حتى يُرَدَّ السهمُ على فُوقِه، وهم شِرارُ الخلق والخليقة، طُوبَى لمن قتَلَهم وقتَلُوه، يَدعُون إلى كتاب الله، وليسُوا منه في شيءٍ، مَن قاتلهم كان أَولى بالله منهم" قالوا: يا رسول الله، ما سِيماهُم؟ قال: "التَّحْلِيق" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2649 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2649 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Soon there will be disagreement and division in my Ummah. There will be people who speak well and act badly; they will recite the Qur'an, but it will not go beyond their throats. Any one of you will consider his prayer insignificant compared with their prayer, and his fasting compared with their fasting. They will pass out of the religion as an arrow passes right through the game, and they will not return until the arrow returns (by itself) to its notch on the bowstring (that is, they will never return). They are the worst of creation and created beings. Glad tidings to the one who kills them and the one whom they kill (as a martyr). They will call to the Book of Allah, though they have no connection with it; whoever fights them will be better before Allah than they are." The Companions said: O Messenger of Allah, what is their sign? He (peace and blessings be upon him) said: "Shaving the head."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل محمد بن كثير المِصِّيصي.
Grading: This hadith is "sahih", and its chain is "hasan" in corroborations and supporting reports because of Muhammad bin Kathir al-Missisi.
وأخرجه أحمد (21/ 13338) عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخَولاني، وأبو داود (4765) من طريق الوليد بن مسلم ومُبشِّر بن إسماعيل الحلبي، ثلاثتهم عن أبي عمرو الأوزاعي، به. وقرنوا في رواياتهم بأنس أبا سعيد الخُدْري، كما في رواية بشر بن بكر الآتية بعده.
Reference / Source: Imam Ahmad (21/13338) narrated it through Abu al-Mughirah 'Abd al-Quddus, and Abu Dawud (4765) via al-Walid bin Muslim and Mubashshir bin Isma'il; all three narrate it from Imam al-Awza'i.
Corroborating chains and supporting reports: In their narrations these narrators mentioned Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) together with Anas (may Allah be pleased with him), as in the narration of Bishr bin Bakr that follows.
وفُوْق السهم: موضع الوَتَر منه.
Note / Clarification: "Fuq al-sahm" is the part of the arrow where the bowstring is placed.
Grading: This hadith is "sahih", and its chain is "hasan" in corroborations and supporting reports because of Muhammad bin Kathir al-Missisi.
وأخرجه أحمد (21/ 13338) عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخَولاني، وأبو داود (4765) من طريق الوليد بن مسلم ومُبشِّر بن إسماعيل الحلبي، ثلاثتهم عن أبي عمرو الأوزاعي، به. وقرنوا في رواياتهم بأنس أبا سعيد الخُدْري، كما في رواية بشر بن بكر الآتية بعده.
Reference / Source: Imam Ahmad (21/13338) narrated it through Abu al-Mughirah 'Abd al-Quddus, and Abu Dawud (4765) via al-Walid bin Muslim and Mubashshir bin Isma'il; all three narrate it from Imam al-Awza'i.
Corroborating chains and supporting reports: In their narrations these narrators mentioned Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) together with Anas (may Allah be pleased with him), as in the narration of Bishr bin Bakr that follows.
وفُوْق السهم: موضع الوَتَر منه.
Note / Clarification: "Fuq al-sahm" is the part of the arrow where the bowstring is placed.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2681
