Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : الجهاد
Book of Jihad
فَضِيلَةُ إِعَانَةِ الْمُجَاهِدِ وَالْغَارِمِ وَالْمُكَاتَبِ
The virtue of helping the fighter in jihad, the debtor and the slave seeking to buy his freedom
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2479
اُردوEn
حدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا يحيى بن أبي بُكير، حدثنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن عبد الله بن سهل بن حُنَيف، أنَّ سهلًا حدثه، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "مَن أَعانَ مجاهدًا في سبيل الله، أو غارمًا في عُسْرتِه، أو مُكاتَبًا في رقَبتِهِ، أظلَّه اللهُ في ظِلِّه يوم لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه" (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2448 - سكت عنه الذهبي في التلخيص في هذا الموضع
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2448 - سكت عنه الذهبي في التلخيص في هذا الموضع
It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Hunayf (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever helps a mujahid in the way of Allah, or assists a debtor in hardship in his difficulty, or helps a mukatab slave in freeing his neck (gaining his freedom), Allah Almighty will give him a place in His shade on the Day when there is no shade except His shade."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) في إسناده ضعف عبد الله بن سهل بن حنيف ذكر ابن منده أنه ولد في حياة النبي ﷺ، ولكنه لم يرو عنه غير عبد الله بن محمد بن عَقيل، وابن عقيل هذا ضعيف يُعتبر به في المتابعات والشواهد، لكن لم يتابع عليه بهذا اللفظ، ومع ذلك حسَّن هذا الحديث ابن عساكر في "معجمه" (606)، وابن حجر في "الأمالي المُطلقة" (101)، وصحَّحه ابنُ الملقِّن في "البدر المنير" 9/ 741، فبالغ بذلك.
Grading: Its chain has weakness: Abd Allah bin Sahl bin Hunayf, though Ibn Mandah mentioned that he was born in the lifetime of the Prophet (peace and blessings be upon him), has no one narrating from him except Abd Allah bin Muhammad bin Aqil, and Ibn Aqil is weak; he is considered in corroborations, but he has no corroboration for this wording. Ibn Asakir and Ibn Hajar called it "hasan", while Ibn al-Mulaqqin exaggerated in declaring it "sahih".
وأخرجه أحمد 25/ (15987) عن يحيى بن أبي بُكير، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (15987) narrated it with the chain of Yahya bin Abi Bukayr.
وأخرجه أيضًا (15986) من طريق عُبيد الله بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، به.
Reference / Source: Imam Ahmad (15986) narrated it via Ubayd Allah bin Amr.
وسيأتي برقم (2896) من طريق عمرو بن ثابت عن ابن عقيل.
Note / Clarification: This narration will come again later at no. (2896).
وفي باب معونة المجاهد حديث زيد بن خالد عند البخاري (2843)، ومسلم (1895) بلفظ: "من جهّز غازيًا في سبيل الله فقد غزا، ومن خَلَفَه في أهله بخير فقد غزا".
Reference / Source: The well-known hadith of al-Bukhari and Muslim: "Whoever equips a fighter has, as it were, fought himself."
وفي باب إعانة الغارم والمكاتَب حديث أبي اليَسَر عند مسلم (3006) بلفظ: "من أنظر معسرًا أو وضع عنه، أظله الله في ظله". والغارم والمكاتب كلٌّ منهما مُعسِرٌ، وأحق من يُعينُهما هما الدائن والمولى، والله أعلم.
Reference / Source: The narration of Sahih Muslim: "Whoever grants respite to someone in hardship or remits his debt, Allah will shade him in His shade." The debtor and the mukatab slave also fall into this category.
Grading: Its chain has weakness: Abd Allah bin Sahl bin Hunayf, though Ibn Mandah mentioned that he was born in the lifetime of the Prophet (peace and blessings be upon him), has no one narrating from him except Abd Allah bin Muhammad bin Aqil, and Ibn Aqil is weak; he is considered in corroborations, but he has no corroboration for this wording. Ibn Asakir and Ibn Hajar called it "hasan", while Ibn al-Mulaqqin exaggerated in declaring it "sahih".
وأخرجه أحمد 25/ (15987) عن يحيى بن أبي بُكير، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (15987) narrated it with the chain of Yahya bin Abi Bukayr.
وأخرجه أيضًا (15986) من طريق عُبيد الله بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، به.
Reference / Source: Imam Ahmad (15986) narrated it via Ubayd Allah bin Amr.
وسيأتي برقم (2896) من طريق عمرو بن ثابت عن ابن عقيل.
Note / Clarification: This narration will come again later at no. (2896).
وفي باب معونة المجاهد حديث زيد بن خالد عند البخاري (2843)، ومسلم (1895) بلفظ: "من جهّز غازيًا في سبيل الله فقد غزا، ومن خَلَفَه في أهله بخير فقد غزا".
Reference / Source: The well-known hadith of al-Bukhari and Muslim: "Whoever equips a fighter has, as it were, fought himself."
وفي باب إعانة الغارم والمكاتَب حديث أبي اليَسَر عند مسلم (3006) بلفظ: "من أنظر معسرًا أو وضع عنه، أظله الله في ظله". والغارم والمكاتب كلٌّ منهما مُعسِرٌ، وأحق من يُعينُهما هما الدائن والمولى، والله أعلم.
Reference / Source: The narration of Sahih Muslim: "Whoever grants respite to someone in hardship or remits his debt, Allah will shade him in His shade." The debtor and the mukatab slave also fall into this category.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2479
