Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : الجهاد
Book of Jihad
قَفْلَةٌ كَغَزْوَةٍ
Returning from a campaign is like going on a campaign
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2433
اُردوEn
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أبو سعيد محمد بن شاذان، حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد [عن سُهيل بن أبي صالح] (2) عن محمد بن مسلم بن عائذ، عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص، عن أبيه: أنَّ رجلًا جاء إلى الصلاةِ والنبيُّ ﷺ يُصلي بنا، فقال حينَ انتهى إلى الصفِّ: اللهم آتِني أفضلَ ما تُؤتي عِبادَك الصالحين، فلما قَضَى النبيُّ ﷺ الصلاةَ، قال: "مَنِ المُتكلِّمُ آنفًا؟ " فقال الرجلُ: أنا يا رسول الله؟ فقال النبي ﷺ: "إذًا يُعقرَ جَوادُك، وتُستَشهَدَ في سبيلِ الله" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2402 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2402 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that a man came to the prayer while the Prophet (peace and blessings be upon him) was leading us in prayer. When he reached the row he supplicated: 'Allahumma atini afdala ma tu'ti 'ibadaka al-salihin' (O Allah, grant me the best of what You grant Your righteous servants). When the Prophet (peace and blessings be upon him) had completed the prayer, he asked: "Who was the one who spoke a little while ago?" The man said: O Messenger of Allah! It was me. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Then your horse will be slaughtered and you will be martyred in the path of Allah."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) سقط من النسخ الخطية هنا، وثَبَتَ للمصنف في الرواية المتقدمة برقم (759) من طريق إبراهيم بن حمزة الزُّبَيري عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وهو الصحيح، كما جاء في سائر مصادر تخريج الحديث.
Note / Clarification: This portion has dropped out of the manuscripts here, but it is established with the author in the earlier narration (759) via Ibrahim bin Hamzah al-Zubayri from al-Darawardi, and this is correct according to the other sources.
(3) حسن لغيره، محمد بن مسلم بن عائذ - وإن لم يرو عنه غير سهيل بن أبي صالح، وجهله أبو حاتم - وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات" وصحح حديثه، وصحَّحه كذلك ابن خزيمة، ولحديثه هذا ما يشهد له، كما تقدم برقم (759) من طريق إبراهيم بن حمزة الزُّبَيري عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي.
Grading: This is "hasan li-ghayrihi".
Technical note / Defect ('illah): Although Abu Hatim called the narrator Muhammad bin Muslim bin 'A'idh unknown (majhul), al-'Ijli and Ibn Hibban declared him trustworthy, and Ibn Khuzaymah graded his hadith sahih. A supporting report for this narration is found at hadith (759).
Note / Clarification: This portion has dropped out of the manuscripts here, but it is established with the author in the earlier narration (759) via Ibrahim bin Hamzah al-Zubayri from al-Darawardi, and this is correct according to the other sources.
(3) حسن لغيره، محمد بن مسلم بن عائذ - وإن لم يرو عنه غير سهيل بن أبي صالح، وجهله أبو حاتم - وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات" وصحح حديثه، وصحَّحه كذلك ابن خزيمة، ولحديثه هذا ما يشهد له، كما تقدم برقم (759) من طريق إبراهيم بن حمزة الزُّبَيري عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي.
Grading: This is "hasan li-ghayrihi".
Technical note / Defect ('illah): Although Abu Hatim called the narrator Muhammad bin Muslim bin 'A'idh unknown (majhul), al-'Ijli and Ibn Hibban declared him trustworthy, and Ibn Khuzaymah graded his hadith sahih. A supporting report for this narration is found at hadith (759).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2433
