Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : الجهاد
Book of Jihad
قَفْلَةٌ كَغَزْوَةٍ
Returning from a campaign is like going on a campaign
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2431
اُردوEn
أخبرني أبو بكر محمد بن إبراهيم البَزّاز ببغداد، حدثنا سِمَاك بن عبد الصمد، حدثنا أبو مُسهِر عبد الأعلى بن مُسهِر الغَسّاني، حدثنا إسماعيل بن عبد الله، حدثني الأوزاعي، حدثني سليمان بن حبيب، عن أبي أُمامة الباهلي، عن رسول الله ﷺ قال: "ثلاثةٌ كلُّهم ضامِنٌ على الله: رجلٌ خَرَج غازيًا في سبيل الله، فهو ضامِنٌ على الله حتى يَتَوفَّاهُ، فيُدخِلَه الجنةَ، أو يَرُدَّه بما نال من أجرٍ أو غنيمةٍ، ورجلٌ راحَ إلى المسجدِ، فهو ضامنٌ على الله حتى يَتَوفَّاهُ، فيُدخِلَه الجنةَ، أو يَرُدَّه بما نالَ من أجرٍ أو غنيمةٍ، ورجلٌ دَخَلَ بيتَه بالسَّلامِ، فهو ضامنٌ على الله" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2400 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2400 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah al-Bahili (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are three kinds of people who are under the guarantee (responsibility) of Allah: a man who goes out to fight in the path of Allah; he is under Allah's guarantee until Allah takes his soul and admits him into Paradise, or brings him back with the reward and spoils he obtained. Second, a man who goes to the mosque; he is under Allah's guarantee until Allah takes his soul and admits him into Paradise, or brings him back with the reward and recompense he obtained. And third, a man who enters his house with a greeting of peace; he too is under Allah's guarantee."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. وأبو بكر محمد بن إبراهيم البزاز: هو الحافظ أبو بكر الشافعي صاحب "الغَيلانيات"، ونسبه هنا لجده، واسم أبيه عبد الله.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): The narrator Abu Bakr Muhammad bin Ibrahim al-Bazzaz is the well-known al-Hafiz Abu Bakr al-Shafi'i (author of al-Ghaylaniyyat); here he is attributed to his grandfather, whereas his father's name is 'Abd Allah.
وأخرجه أبو داود (2494) عن عبد السلام بن عَتيق، عن أبي مسهر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (2494) narrated it through the chain of 'Abd al-Salam bin 'Atiq from Abu Mushir.
وقوله: ضامنٌ، أي: مضمون، فاعل بمعنى مفعول، كقوله تعالى: ﴿فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ﴾ أي: مَرضيَة، وقوله تعالى: ﴿مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ﴾ أي: مدفوق. قاله الخطّابي.
Note / Clarification: According to Imam al-Khattabi, the word "damin" here means "madmun" (an active participle in the sense of a passive participle), just as in the Qur'an "'ishatin radiyah" means a pleasing life and "ma'in dafiq" means water that is poured forth.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): The narrator Abu Bakr Muhammad bin Ibrahim al-Bazzaz is the well-known al-Hafiz Abu Bakr al-Shafi'i (author of al-Ghaylaniyyat); here he is attributed to his grandfather, whereas his father's name is 'Abd Allah.
وأخرجه أبو داود (2494) عن عبد السلام بن عَتيق، عن أبي مسهر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (2494) narrated it through the chain of 'Abd al-Salam bin 'Atiq from Abu Mushir.
وقوله: ضامنٌ، أي: مضمون، فاعل بمعنى مفعول، كقوله تعالى: ﴿فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ﴾ أي: مَرضيَة، وقوله تعالى: ﴿مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ﴾ أي: مدفوق. قاله الخطّابي.
Note / Clarification: According to Imam al-Khattabi, the word "damin" here means "madmun" (an active participle in the sense of a passive participle), just as in the Qur'an "'ishatin radiyah" means a pleasing life and "ma'in dafiq" means water that is poured forth.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2431
