Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2262
اُردوEn
حدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفّار، حدثنا أحمد بن مَهدي بن رُسْتُم الأصبَهاني، حدثنا المُؤمَّل بن إسماعيل، حدثنا شعبة. وحدثنا علي بن حَمْشاذَ العدل، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة. وأخبرنا أبو أحمد بن أبي الحسن، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا بشر بن خالد العسكري، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سماك بن حَرْب، قال: سمعتُ أبا صفوان يقولُ: بِعتُ من النبيِّ ﷺ سَراويلَ، فَوَزَنَ لي فأرجَحَ (1). أبو صفوان كنية سويد بن قيس، هما واحدٌ من صحابيِّي الأنصارِ، والحديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Suwayd bin Qays (may Allah be pleased with him) that he said: I sold a pair of trousers to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) had the price weighed out for me and (by instructing the weigher) had it weighed in excess.
The kunyah of Suwayd bin Qays is Abu Safwan, and both are one and the same Companion. This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
The kunyah of Suwayd bin Qays is Abu Safwan, and both are one and the same Companion. This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده حسن، غير أنَّ شعبة لم يضبط اسم صحابي الحديث، وضبطه سفيانُ الثَّوري كما في الطريق السابقة، وتابع سفيانَ على تسميته سويدَ بن قيس كلٌّ من قيس بن الربيع عند أبي داود الطيالسي (1288)، وشريك النخعي فيما قاله الدارقطني في "العلل" (3391)، وإسرائيل بن يونس السَّبيعي فيما قاله الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" 4/ 2136 في رسم مخرمة ومخرفة. قال أبو داود: رواه قيس كما قال سفيان، والقول قول سفيان. قلنا: وكذلك صحَّح النسائي (6141) والدارقطني في "العلل" رواية سفيان ومن تابعه.
Grading: The chain is "hasan", but Imam Shu'bah did not preserve the name of the Companion correctly, whereas Sufyan al-Thawri gave it correctly as "Suwayd bin Qays"
Important point: Sufyan is also corroborated by Qays bin al-Rabi', Sharik al-Nakha'i and Isra'il bin Yunus; so Sufyan's version is the reliable one, as Imam al-Nasa'i and al-Daraqutni also stated explicitly.
على أنَّ الحاكم ومن قبله النسائيُّ - فيما نقله عنه الدولابي في "الكنى" (413) - قد جزما بأنَّ أبا صفوان كنية سويد بن قيس، فإن ثبت ذلك لم يتعارض قول سفيان ومن تابعه مع قول شعبة، لكن يعكر عليه أنَّ شعبة كان أحيانًا يقيد أبا صفوان بابن عميرة، وأحيانًا يسميه مالك بن عميرة، ومرة يقول: ابن عُمير، ومرة يقول: صفوان، ومرة يقول: ابن صفوان، فهذا اضطراب من شعبة يدلُّ على أنه لم يضبط الاسم.
Technical note / Defect ('illah): According to Imam al-Hakim and al-Nasa'i, Abu Safwan is the kunyah of Suwayd bin Qays himself; but Shu'bah was highly inconsistent over this name, sometimes calling him Malik bin Umayrah and sometimes something else, which is evidence that he did not preserve it accurately.
وأخرجه أحمد 39/ (24009/ 45)، وابن ماجه (2221) والنسائي (6141) و (9594) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (39/ 24009), Ibn Majah (2221) and al-Nasa'i (6141) narrated it through the chain of Muhammad bin Ja'far.
وأخرجه أحمد 31/ (19099) عن حجاج بن محمد، و 39/ (24009/ 45) عن يزيد بن هارون، وأبو داود (3337) عن حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، والنسائي (9593) من طريق أبي داود الطيالسي، و (9595) من طريق سهل بن حماد الدلّال، كلهم عن شعبة، به.
Reference / Source: Imam Ahmad, Abu Dawud (3337) and al-Nasa'i narrated it through various students of Shu'bah (Yazid bin Harun, Muslim bin Ibrahim and others).
Grading: The chain is "hasan", but Imam Shu'bah did not preserve the name of the Companion correctly, whereas Sufyan al-Thawri gave it correctly as "Suwayd bin Qays"
Important point: Sufyan is also corroborated by Qays bin al-Rabi', Sharik al-Nakha'i and Isra'il bin Yunus; so Sufyan's version is the reliable one, as Imam al-Nasa'i and al-Daraqutni also stated explicitly.
على أنَّ الحاكم ومن قبله النسائيُّ - فيما نقله عنه الدولابي في "الكنى" (413) - قد جزما بأنَّ أبا صفوان كنية سويد بن قيس، فإن ثبت ذلك لم يتعارض قول سفيان ومن تابعه مع قول شعبة، لكن يعكر عليه أنَّ شعبة كان أحيانًا يقيد أبا صفوان بابن عميرة، وأحيانًا يسميه مالك بن عميرة، ومرة يقول: ابن عُمير، ومرة يقول: صفوان، ومرة يقول: ابن صفوان، فهذا اضطراب من شعبة يدلُّ على أنه لم يضبط الاسم.
Technical note / Defect ('illah): According to Imam al-Hakim and al-Nasa'i, Abu Safwan is the kunyah of Suwayd bin Qays himself; but Shu'bah was highly inconsistent over this name, sometimes calling him Malik bin Umayrah and sometimes something else, which is evidence that he did not preserve it accurately.
وأخرجه أحمد 39/ (24009/ 45)، وابن ماجه (2221) والنسائي (6141) و (9594) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (39/ 24009), Ibn Majah (2221) and al-Nasa'i (6141) narrated it through the chain of Muhammad bin Ja'far.
وأخرجه أحمد 31/ (19099) عن حجاج بن محمد، و 39/ (24009/ 45) عن يزيد بن هارون، وأبو داود (3337) عن حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، والنسائي (9593) من طريق أبي داود الطيالسي، و (9595) من طريق سهل بن حماد الدلّال، كلهم عن شعبة، به.
Reference / Source: Imam Ahmad, Abu Dawud (3337) and al-Nasa'i narrated it through various students of Shu'bah (Yazid bin Harun, Muslim bin Ibrahim and others).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2262
