Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب فضائل القرآن
Book of the Virtues of the Quran
زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ
Beautify the Quran with your voices
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2141
اُردوEn
فحدَّثَناه أبو بكر أحمد بن كامل بن خَلَف، حدثنا محمد بن سَعْد العَوْفي، حدثنا أبو بدر شُجاع بن الوليد، حدثنا عبد الرحمن بن زُبيد اليامِيّ، حدثنا طلحة بن مُصرِّف، عن عبد الرحمن بن عَوْسَجة التميمي، عن البراء بن عازب، عن النبي ﷺ: أنه كان يأتي ناحيةَ الصفّ إلى الناحية القُصْوى، يُسَوِّي بين صُدور القوم ومَناكِبِهم، ويقول: "لا تَختَلِفُوا فتختلفَ قلوبُكم، إِنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّون على الصفوف الأُوَل، وزَيِّنوا القرآنَ بأصواتِكم" (1). وأما حديث حماد بن أبي سليمان:
Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) would come from one end of the row to the farthest other end, straightening the people's chests and shoulders (by touching them), and he would say: "Do not differ, or your hearts will differ. Indeed, Allah and His angels send mercy upon the first rows; and adorn the Qur'an with your voices."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن زبيد ومحمد بن سعد العوفي - وهو ابن محمد بن الحسن بن عطية - وقد توبعا:
Grading: The hadith is
sahih, and this chain (because of Abd al-Rahman bin Zubayd and Muhammad bin Sa'd al-Awfi) is of
hasan level.
فقد تابع محمدَ بنَ سعد العوفيَّ سليمانُ بنُ توبة البغدادي النهرواني عند أبي العباس السرَّاج في "مسنده" (751)، وفي "حديثه" (10) و (1884)، فرواه عن أبي بدر شجاع بن الوليد.
Corroborating chains: Muhammad bin Sa'd is corroborated by Sulayman bin Tawbah in the Musnad of Imam al-Sarraj.
وتابع أبا بدر شجاعَ بنَ الوليد عليه أيضًا محمدُ بنُ المعلى الكوفي الرازي عند الطبراني في "الأوسط" (7206)، فرواه عن عبد الرحمن بن زبيد.
Corroborating chains: Shuja' bin al-Walid is corroborated by Muhammad bin al-Mu'alla in al-Tabarani.
وإنما ذكرنا هذه المتابعات لئلا يُظَنَّ بأنَّ رواية عبد الرحمن بن زُبيد عن طلحة بن مُصرِّف غير محفوظة، وأنَّ المحفوظ روايةُ أبيه زُبيد عن طلحة كما رواه عنه جرير بن حازم في الرواية المتقدمة برقم (2136)، وأنَّ المحفوظ في رواية عبد الرحمن بن زبيد روايته عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوسجة، كما أخرجه ابن خزيمة (1557) والضياء المقدسي في "المنتقى من مسموعات مرو" (883) من طريق الأشعث بن عبد الرحمن بن زبيد عن أبيه عن جده. فالأشبه أن يكون الكل محفوظًا: رواية عبد الرحمن بن زبيد عن طلحة بن مصرف، وروايته عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوسجة، وروايةُ زُبيد عن طلحة بن مصرِّف إلّا في قطعة: "زينوا القرآن بأصواتكم" فإنَّ المحفوظ فيها رواية زُبيد لها عن عبد الرحمن بن عوسجة مباشرة كما بيناه عند الرواية المتقدمة برقم (2135)، والله تعالى أعلم.
Research note: These corroborations have been mentioned so that it is not thought that the narration of Abd al-Rahman bin Zubayd is not preserved. What is correct is that Zubayd heard the fragment "adorn the Qur'an with your voices" directly from Abd al-Rahman bin Awsajah.
وعلى أي حالٍ فقد توبع عبد الرحمن بن زبيد على رواية جملة الحديث عن طلحة بن مصرِّف كما تقدم برقم (2139).
Corroborating chains: The corroboration of Abd al-Rahman bin Zubayd for the overall text of this hadith has already passed (at no. 2139).
Grading: The hadith is
sahih, and this chain (because of Abd al-Rahman bin Zubayd and Muhammad bin Sa'd al-Awfi) is of
hasan level.
فقد تابع محمدَ بنَ سعد العوفيَّ سليمانُ بنُ توبة البغدادي النهرواني عند أبي العباس السرَّاج في "مسنده" (751)، وفي "حديثه" (10) و (1884)، فرواه عن أبي بدر شجاع بن الوليد.
Corroborating chains: Muhammad bin Sa'd is corroborated by Sulayman bin Tawbah in the Musnad of Imam al-Sarraj.
وتابع أبا بدر شجاعَ بنَ الوليد عليه أيضًا محمدُ بنُ المعلى الكوفي الرازي عند الطبراني في "الأوسط" (7206)، فرواه عن عبد الرحمن بن زبيد.
Corroborating chains: Shuja' bin al-Walid is corroborated by Muhammad bin al-Mu'alla in al-Tabarani.
وإنما ذكرنا هذه المتابعات لئلا يُظَنَّ بأنَّ رواية عبد الرحمن بن زُبيد عن طلحة بن مُصرِّف غير محفوظة، وأنَّ المحفوظ روايةُ أبيه زُبيد عن طلحة كما رواه عنه جرير بن حازم في الرواية المتقدمة برقم (2136)، وأنَّ المحفوظ في رواية عبد الرحمن بن زبيد روايته عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوسجة، كما أخرجه ابن خزيمة (1557) والضياء المقدسي في "المنتقى من مسموعات مرو" (883) من طريق الأشعث بن عبد الرحمن بن زبيد عن أبيه عن جده. فالأشبه أن يكون الكل محفوظًا: رواية عبد الرحمن بن زبيد عن طلحة بن مصرف، وروايته عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوسجة، وروايةُ زُبيد عن طلحة بن مصرِّف إلّا في قطعة: "زينوا القرآن بأصواتكم" فإنَّ المحفوظ فيها رواية زُبيد لها عن عبد الرحمن بن عوسجة مباشرة كما بيناه عند الرواية المتقدمة برقم (2135)، والله تعالى أعلم.
Research note: These corroborations have been mentioned so that it is not thought that the narration of Abd al-Rahman bin Zubayd is not preserved. What is correct is that Zubayd heard the fragment "adorn the Qur'an with your voices" directly from Abd al-Rahman bin Awsajah.
وعلى أي حالٍ فقد توبع عبد الرحمن بن زبيد على رواية جملة الحديث عن طلحة بن مصرِّف كما تقدم برقم (2139).
Corroborating chains: The corroboration of Abd al-Rahman bin Zubayd for the overall text of this hadith has already passed (at no. 2139).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2141
