Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب فضائل القرآن
Book of the Virtues of the Quran
فَضِيلَةُ الْحَالِّ الْمُرْتَحِلِ وَبَيَانُهُ
The virtue of the one who arrives and sets off again, and its explanation
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2123
اُردوEn
فحدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدُّوري، حدثنا عبد الرحمن بن غَزْوان أبو نوح، حدثنا عُبيد الله بن الأخنس، حدثنا عَبد الله بن عُبيد الله (1) بن أبي مُلَيكة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "ليس مِنّا من لم يَتغَنَّ بالقرآن" (2). وأمّا حديث عِسْل بن سفيان:
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "He is not of us who does not recite the Qur'an in a melodious voice."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) انقلب في النسخ الخطية إلى: عبيد الله بن عبد الله، والصواب ما أثبتنا.
Note / Clarification: In the manuscripts the name had been inverted, and it has been corrected.
(2) صحيح من حديث ابن أبي مُلَيكة عن ابن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه شاذّ كما قال الحاكم، وقال البخاري كما يدل في "علل الترمذي الكبير" (649): هذا حديث خطأ.
Grading: Although the narrators are trustworthy, this narration is "shadh" (anomalous); Imam al-Bukhari declared it a "mistake".
قلنا: يعني أنَّ عُبيد الله بن الأخنس خالف جماعة الثقات من أصحاب ابن أبي مُلَيكة الذين رووه عنه عن ابن أبي نَهيك عن سعد بن أبي وقاص، كما تقدَّم في الروايات السابقة، وكذلك خطَّأ هذه الرواية غير واحد من أئمة الحديث كما قدمناه عند الحديث (2181)، إذ صوَّبوا رواية من رواه عن ابن أبي مُلَيكة عن ابن أبي نهيك عن سعد.
Variation in the chain: Ubayd Allah bin al-Akhnas contradicted the other trustworthy narrators, so the imams of hadith judged it to be wrong.
وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" (649)، والبزار (2332 - كشف الأستار)، وأبو عوانة (3879)، والطبراني في "الكبير" (11239)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1200) من طرق عن عُبيد الله بن الأخنس، به.
Reference / Source: Al-Tirmidhi, al-Bazzar, Abu Awanah and al-Tabarani narrated it through Ubayd Allah bin al-Akhnas.
Note / Clarification: In the manuscripts the name had been inverted, and it has been corrected.
(2) صحيح من حديث ابن أبي مُلَيكة عن ابن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه شاذّ كما قال الحاكم، وقال البخاري كما يدل في "علل الترمذي الكبير" (649): هذا حديث خطأ.
Grading: Although the narrators are trustworthy, this narration is "shadh" (anomalous); Imam al-Bukhari declared it a "mistake".
قلنا: يعني أنَّ عُبيد الله بن الأخنس خالف جماعة الثقات من أصحاب ابن أبي مُلَيكة الذين رووه عنه عن ابن أبي نَهيك عن سعد بن أبي وقاص، كما تقدَّم في الروايات السابقة، وكذلك خطَّأ هذه الرواية غير واحد من أئمة الحديث كما قدمناه عند الحديث (2181)، إذ صوَّبوا رواية من رواه عن ابن أبي مُلَيكة عن ابن أبي نهيك عن سعد.
Variation in the chain: Ubayd Allah bin al-Akhnas contradicted the other trustworthy narrators, so the imams of hadith judged it to be wrong.
وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" (649)، والبزار (2332 - كشف الأستار)، وأبو عوانة (3879)، والطبراني في "الكبير" (11239)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1200) من طرق عن عُبيد الله بن الأخنس، به.
Reference / Source: Al-Tirmidhi, al-Bazzar, Abu Awanah and al-Tabarani narrated it through Ubayd Allah bin al-Akhnas.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2123
