Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب فضائل القرآن
Book of the Virtues of the Quran
التَّسْمِيَةُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى
The Basmalah is one of the names of Allah the Exalted
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2050
اُردوEn
حدثني جعفر بن محمد بن الحارث، أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، حدثنا جعفر بن مُسافر التِّنِّيسي، حدثنا زيد بن المبارك الصنعاني، حدثنا سلّام بن وهب الجَنَدي، حدثني أبي، عن طاووس، عن ابن عباس: أنَّ عثمان بن عفّان سأل رسول الله ﷺ عن "بسم الله الرحمن الرحيم"، فقال: "هو اسمٌ من أسماء الله، وما بينَه وبينَ اسمِ الله الأكبر، إلَّا كما بين سَوَادِ العين وبياضِها من القُرْب" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. [أخبار في فضائل القرآن جملة]
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. [أخبار في فضائل القرآن جملة]
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about Bismillahir-Rahmanir-Rahim (In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful), and he (peace and blessings be upon him) said: "It is one of the names of Allah, and the difference (in nearness) between it and the Greatest Name of Allah is only as much as that between the black of the eye and its white."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده ضعيف، سلام بن وهب الجَنَدي وأبوه مجهولان، وقال أبو حاتم الرازي عن هذا الحديث كما في "العلل" لابنه (2029): حديث منكر. وقال العقيلي في ترجمة سلام من "الضعفاء" 2/ 193: لا يُتابع على حديثه هذا ولا يُعرف إلَّا به. وقال الذهبي في خبره هذا في ترجمته من "المغني": موضوع لا يُعرف.
Technical note / Defect ('illah): Its chain is weak; Sallam bin Wahb al-Janadi and his father are both unknown (majhul). Abu Hatim al-Razi called it "munkar", and al-Uqayli said that Sallam is not corroborated in this narration and that he is known only through it.
Grading: Imam al-Dhahabi declared it "mawdu'" (fabricated).
وأخرجه العقيلي (624)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 1/ 25 و 1/ 2714، والبيهقي في "شعب الإيمان" (2123) من طريق جعفر بن مسافر، بهذا الإسناد. إلَّا أنه وقع في رواية العقيلي: سلام بن وهب عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس.
Corroborating chains and supporting reports: Al-Uqayli (624), Ibn Abi Hatim and al-Bayhaqi recorded it through the route of Ja'far bin Musafir, but in al-Uqayli's narration the chain is given as "Sallam bin Wahb from Ibn Tawus".
وأخرجه الخطيب في "تاريخه" 8/ 274، ومن طريقه الذهبي في "الميزان" 2/ 182 من طريق جعفر بن محمد القلانسي، عن زيد بن المبارك؛ كرواية العقيلي.
Reference / Source: Al-Khatib al-Baghdadi recorded it in "Tarikh Baghdad", and through him al-Dhahabi in "al-Mizan", through the route of Zayd bin al-Mubarak.
Technical note / Defect ('illah): Its chain is weak; Sallam bin Wahb al-Janadi and his father are both unknown (majhul). Abu Hatim al-Razi called it "munkar", and al-Uqayli said that Sallam is not corroborated in this narration and that he is known only through it.
Grading: Imam al-Dhahabi declared it "mawdu'" (fabricated).
وأخرجه العقيلي (624)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 1/ 25 و 1/ 2714، والبيهقي في "شعب الإيمان" (2123) من طريق جعفر بن مسافر، بهذا الإسناد. إلَّا أنه وقع في رواية العقيلي: سلام بن وهب عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس.
Corroborating chains and supporting reports: Al-Uqayli (624), Ibn Abi Hatim and al-Bayhaqi recorded it through the route of Ja'far bin Musafir, but in al-Uqayli's narration the chain is given as "Sallam bin Wahb from Ibn Tawus".
وأخرجه الخطيب في "تاريخه" 8/ 274، ومن طريقه الذهبي في "الميزان" 2/ 182 من طريق جعفر بن محمد القلانسي، عن زيد بن المبارك؛ كرواية العقيلي.
Reference / Source: Al-Khatib al-Baghdadi recorded it in "Tarikh Baghdad", and through him al-Dhahabi in "al-Mizan", through the route of Zayd bin al-Mubarak.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2050
