Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
Book of Supplication, Takbir, Tahlil, Tasbih and Remembrance
دُعَاءٌ يُقَالُ عِنْدَ غَسْلِ الْيَدَيْنِ بَعْدَ فَرَاغِ الطَّعَامِ
A supplication said when washing the hands after finishing food
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2026
اُردوEn
أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا أبو بكر بن أبي الدُّنيا، حدثنا عبد الأعلى بن حماد وأزهَر بن مروان البصريان، أنَّ بشر بن منصور السَّلِيمي (1) حدَّثهم عن زُهير بن محمد، عن سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: دعا رجلٌ من الأنصار من أهل قُباءٍ النبيَّ ﷺ، فانطلقْنا معه، فلما طَعِمَ وغَسَلَ يَدَيه - أو قال: يدَه - قال: "الحمدُ لله الذي يُطْعِمُ ولا يُطعَم، مَنَّ علينا فهَدَانا، وأطعَمَنا وسَقَانا، وكلَّ بلاءٍ حَسَنٍ أَبْلانا، الحمدُ لله غيرَ مُودَّعٍ ولا مُكافإٍ، ولا مَكفُورٍ، ولا مُستغنًى عنه، الحمدُ لله الذي أطعَمَ من الطعام، وسَقَى من الشراب، وكَسَا من العُرْيِ، وهَدَى من الضَّلالة، وبَصَّر من العَمَاية، وفَضَّلَ على كثيرٍ ممَّن خَلَقَ تفضيلًا، الحمدُ لله ربِّ العالمين" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that a man of the Ansar from the people of Quba invited the Prophet (peace and blessings be upon him), and we went along with him (peace and blessings be upon him). When he (peace and blessings be upon him) had finished eating and washed his hands, he said: 'Alhamdu lillahi alladhi yut'imu wa la yut'am, manna 'alayna fa-hadana, wa at'amana wa saqana, wa kulla bala'in hasanin ablana, alhamdu lillahi ghayra muwadda'in wa la mukafa'in wa la makfurin wa la mustaghnan 'anhu, alhamdu lillahi alladhi at'ama min al-ta'am, wa saqa min al-sharab, wa kasa min al-'ury, wa hada min al-dalalah, wa bassara min al-'amayah, wa faddala 'ala kathirin mimman khalaqa tafdila, alhamdu lillahi Rabbi al-'alamin' (All praise is for Allah who feeds and is not fed; He bestowed favour upon us and guided us, fed us and gave us drink, and tried us with every good trial (i.e., tried us with blessings); all praise is for Allah, a praise that can never be bid farewell, whose due can never be repaid, which can never be met with ingratitude, and which can never be dispensed with; all praise is for Allah who gave food in hunger, gave drink in thirst, gave clothing in nakedness, guided out of misguidance, gave insight out of blindness, and favoured us above much of His creation; all praise is for Allah, Lord of all the worlds).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) نسبة إلى سَلِيمة، بفتح السين وكسر اللام، من ولد مالك بن فَهْم من الأزد.
Note / Clarification: "Salimi" (with fathah on the sin and kasrah under the lam) is an ascription to the descendants of Malik bin Fahm of the tribe of al-Azd.
(2) إسناده صحيح.
Grading: Its chain is "sahih".
وأخرجه النسائي (10060) عن زكريا بن يحيى السِّجْزي، وابن حبان (5219) عن الحسن بن سفيان، كلاهما عن عبد الأعلى بن حماد وحده، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Nasa'i (10060) and Ibn Hibban (5219) recorded it likewise through the chain of Abd al-A'la bin Hammad.
ولبعضه شاهد من حديث أبي أمامة الذي تقدَّم برقم (1956).
Corroborating chains and supporting reports: A supporting report for part of it is the hadith of Abu Umamah (may Allah be pleased with him) which has passed at no. (1956).
قوله: "أبلانا" أي: أنعم به علينا.
Note / Clarification: "Ablana" means He favoured us with His blessings.
وقوله: "ولا مُكافأ"، أي: إنَّ نعمة الله لا تُكافأ.
Note / Clarification: "Wa la mukafa'" means that the blessing given by Allah cannot be repaid (by a human being).
والعَماية، بفتح العين المهملة، معناها: الغَوايةُ واللَّجَاجُ في الباطل والجَهالةُ.
Note / Clarification: "Al-'amayah" means ignorance, misguidance and persistence in falsehood.
Note / Clarification: "Salimi" (with fathah on the sin and kasrah under the lam) is an ascription to the descendants of Malik bin Fahm of the tribe of al-Azd.
(2) إسناده صحيح.
Grading: Its chain is "sahih".
وأخرجه النسائي (10060) عن زكريا بن يحيى السِّجْزي، وابن حبان (5219) عن الحسن بن سفيان، كلاهما عن عبد الأعلى بن حماد وحده، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Nasa'i (10060) and Ibn Hibban (5219) recorded it likewise through the chain of Abd al-A'la bin Hammad.
ولبعضه شاهد من حديث أبي أمامة الذي تقدَّم برقم (1956).
Corroborating chains and supporting reports: A supporting report for part of it is the hadith of Abu Umamah (may Allah be pleased with him) which has passed at no. (1956).
قوله: "أبلانا" أي: أنعم به علينا.
Note / Clarification: "Ablana" means He favoured us with His blessings.
وقوله: "ولا مُكافأ"، أي: إنَّ نعمة الله لا تُكافأ.
Note / Clarification: "Wa la mukafa'" means that the blessing given by Allah cannot be repaid (by a human being).
والعَماية، بفتح العين المهملة، معناها: الغَوايةُ واللَّجَاجُ في الباطل والجَهالةُ.
Note / Clarification: "Al-'amayah" means ignorance, misguidance and persistence in falsehood.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2026
