Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
Book of Supplication, Takbir, Tahlil, Tasbih and Remembrance
إِنَّ لِلَّهِ مَلَكًا مُوَكَّلًا بِمَنْ يَقُولُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
Allah has an angel appointed over whoever says: Ya Arham al-Rahimin
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2019
اُردوEn
حدَّثَناهُ أبو بكر محمد بن عبد الله العُمَاني، حدثنا موسى بن زكريا التُّسْتَري، حدثنا كامل بن طلحة، حدثنا فَضّال بن جُبير، عن أبي أُمامة، قال: قال رسولُ الله ﷺ: "إنَّ لله مَلَكًا موكَّلًا بمن يقول: يا أرحمَ الراحمين، فمن قالها ثلاثًا قال له الملَك: إِنَّ أرحمَ الراحمينَ قد أقبلَ عليك فاسألْ" (4).
It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah has an angel appointed over the one who says 'Ya Arham al-Rahimin' (O Most Merciful of those who show mercy). Whoever says it three times, that angel says to him: Indeed, the Most Merciful of those who show mercy has turned towards you, so now ask for whatever you wish."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(4) إسناده واهٍ بمرة من أجل موسى بن زكريا التُّستَري وفضّال بن جبير، فهما متروكان، ولم ¤ ¤ يُحسِن الذهبي ﵀ في "تلخيصه" إذِ اقتصر على قوله: فَضّال ليس بشيء؛ فإنَّ موسى أشد ضعفًا من فَضَّال.
Grading: This chain is "extremely feeble" (very weak) because both Musa bin Zakariyya and Faddal bin Jubayr in it are "matruk" (abandoned). Al-Dhahabi mentioned only Faddal, whereas Musa is even weaker than him.
وفي الباب عن أبي هريرة موقوفًا عليه عند أبي بكر الدِّينوري في "المجالسة" (3101)، وأبي الشيخ في "الثواب" كما في "الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس" لابن حجر (655)، بلفظ: ألحَّ رجلٌ في الدعاء: يا أرحم الراحمين، نودي: أن قد سُمعت، فما حاجتُك؟ وإسناده ضعيف، فيه ضعيفٌ ومجهولان.
Corroborating chains and supporting reports: There is also a mawquf narration from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that whoever repeats "Ya Arham al-Rahimin" (O Most Merciful of the merciful) receives an answer, but its chain also contains unknown and weak narrators.
وعن أبي عُمر الصنعاني حفص بن ميسرة مرسلًا عند ابن شاهين في "الترغيب في فضائل الأعمال" (523) يذكر أنَّ رسول الله ﷺ قال: "إنَّ في السماء ملكًا يُقال له: اليسع، فإذا قال العبد: يا أرحم الراحمين، سبع مرات، قال له اليسع: قد سُمع قولك فاذكر حاجتك". ورجاله ثقات لكنه معضل، لأنَّ حفصًا هذا من أتباع التابعين.
Grading: It is narrated "mursal" from Hafs bin Maysarah that in the heaven there is an angel named "al-Yasa'" who answers the one who calls out. Its narrators are trustworthy, but this narration is "mu'dal" (two narrators dropped), because Hafs is one of the followers of the Successors.
Grading: This chain is "extremely feeble" (very weak) because both Musa bin Zakariyya and Faddal bin Jubayr in it are "matruk" (abandoned). Al-Dhahabi mentioned only Faddal, whereas Musa is even weaker than him.
وفي الباب عن أبي هريرة موقوفًا عليه عند أبي بكر الدِّينوري في "المجالسة" (3101)، وأبي الشيخ في "الثواب" كما في "الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس" لابن حجر (655)، بلفظ: ألحَّ رجلٌ في الدعاء: يا أرحم الراحمين، نودي: أن قد سُمعت، فما حاجتُك؟ وإسناده ضعيف، فيه ضعيفٌ ومجهولان.
Corroborating chains and supporting reports: There is also a mawquf narration from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that whoever repeats "Ya Arham al-Rahimin" (O Most Merciful of the merciful) receives an answer, but its chain also contains unknown and weak narrators.
وعن أبي عُمر الصنعاني حفص بن ميسرة مرسلًا عند ابن شاهين في "الترغيب في فضائل الأعمال" (523) يذكر أنَّ رسول الله ﷺ قال: "إنَّ في السماء ملكًا يُقال له: اليسع، فإذا قال العبد: يا أرحم الراحمين، سبع مرات، قال له اليسع: قد سُمع قولك فاذكر حاجتك". ورجاله ثقات لكنه معضل، لأنَّ حفصًا هذا من أتباع التابعين.
Grading: It is narrated "mursal" from Hafs bin Maysarah that in the heaven there is an angel named "al-Yasa'" who answers the one who calls out. Its narrators are trustworthy, but this narration is "mu'dal" (two narrators dropped), because Hafs is one of the followers of the Successors.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2019
