Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
Book of Supplication, Takbir, Tahlil, Tasbih and Remembrance
كَانَ يَدْعُو اللَّهُمَّ احْفَظْنِي بِالْإِسْلَامِ قَائِمًا
The Prophet (peace and blessings be upon him) used to supplicate: O Allah, protect me with Islam while standing
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1946
اُردوEn
حدثنا علي بن عيسى الحِيْري، حدثنا أحمد بن نَجْدة القُرشي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا خَلَف بن خَلِيفة، حدثنا حُميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود، قال: كان من دُعاء رسولِ الله ﷺ: "اللهمّ إنا نسألُك مُوجِباتَ رحمتِك، وعَزائمَ مَغفرتك، والسلامةَ من كل إثمٍ، والغنيمةَ من كل بِرٍّ، والفَوزَ بالجنة، والنَّجاةَ بعونِك مِن النار" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) that among the supplications of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was also this one: 'Allahumma inna nas'aluka mujibati rahmatik, wa 'aza'ima maghfiratik, was-salamata min kulli ithm, wal-ghanimata min kulli birr, wal-fawza bil-jannah, wan-najata bi'awnika minan-nar' (O Allah, we ask You for the things that bring about Your mercy, the deeds that make Your forgiveness certain, safety from every sin, an abundant share of every righteous deed, success in attaining Paradise, and salvation from the Fire with Your help).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف جدًّا من أجل حميد الأعرج - وهو حميد بن عطاء - فهو متروك. وقد روى نسخةً عن عبد الله بن الحارث - وهو الزُّبيدي المُكتب - عن ابن مسعود، ولم يسمع من ابن مسعود فيما جزم به ابن المديني والدارقطني، ونحوه قول أبي حاتم الرازي. وقال ابن حبان عن نسخته هذه: كأنها موضوعة، ونحوه قال الدارقطني.
Grading: Its chain is "very weak" because Humayd al-A'raj is a "matruk" narrator. According to al-Daraqutni and Ibn Hibban this collection appears to be fabricated (mawdu').
وأخرجه البيهقي في "الدعوات الكبير" (237) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Bayhaqi narrated it in "al-Da'awat al-Kabir" with this same chain of Imam al-Hakim.
وسيأتي عند المصنف (1978) ضمن دعاء مطوّل من طريق إبراهيم بن يوسف عن خلف بن خليفة.
Instruction: This narration will come again later at number (1978) as part of a long supplication.
وروي عن ابن مسعود أنه كان يدعو بذلك إذا فرغ من الصلاة، ولم يرفعه، كما أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 303 و 10/ 332 من طريق أبي اليقظان عثمان بن عُمير، عن حُصين بن يزيد التغلبي أو الثعلبي، عن ابن مسعود. وأبو اليقظان متفق على ضعفه، وحُصين بن يزيد مختلف فيه، قال عنه البخاري: فيه نظر، لكن ذكره ابن حبان في "الثقات"!
Variation in the chain: This supplication is also narrated from Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) as mawquf (his own practice), but its chains too are not free of criticism.
وله بتمامه شاهدٌ لا يُفرح به من حديث أبي الورقاء فائد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفى عند ابن ماجه (1384)، والترمذي (479). وقال الترمذي: هذا حديث غريب، وفي إسناده مقال، فائد بن عبد الرحمن يُضعَّف في الحديث. وقد تقدَّم عند المصنف (1214).
Corroborating chains and supporting reports: In Ibn Majah and al-Tirmidhi a supporting report for it is narrated from 'Abdullah bin Abi Awfa (may Allah be pleased with him), but its chain is also weak and Imam al-Tirmidhi called it "gharib".
وآخر من حديث أنس بن مالك عند الطبراني في "الدعاء" (1044)، وفي "الأوسط" (3398)، وفي "الصغير" (341)، وراويه عن أنس تالفٌ. ¤ ¤ ولقوله: "اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك" شاهد من حديث شداد بن أوس عند الطبراني في "الكبير" (7135)، وعنه أخرجه أبو نعيم في "الحلية" 1/ 265 وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 56/ 274. وإسناده حسن.
Corroborating chains and supporting reports: For the words of this supplication, "O Allah, we ask You for the means of Your mercy and the resolve of Your forgiveness", there is a supporting report in the narration of Shaddad bin Aws (may Allah be pleased with him) (al-Tabarani), which is "hasan".
Grading: Its chain is "very weak" because Humayd al-A'raj is a "matruk" narrator. According to al-Daraqutni and Ibn Hibban this collection appears to be fabricated (mawdu').
وأخرجه البيهقي في "الدعوات الكبير" (237) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Bayhaqi narrated it in "al-Da'awat al-Kabir" with this same chain of Imam al-Hakim.
وسيأتي عند المصنف (1978) ضمن دعاء مطوّل من طريق إبراهيم بن يوسف عن خلف بن خليفة.
Instruction: This narration will come again later at number (1978) as part of a long supplication.
وروي عن ابن مسعود أنه كان يدعو بذلك إذا فرغ من الصلاة، ولم يرفعه، كما أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 303 و 10/ 332 من طريق أبي اليقظان عثمان بن عُمير، عن حُصين بن يزيد التغلبي أو الثعلبي، عن ابن مسعود. وأبو اليقظان متفق على ضعفه، وحُصين بن يزيد مختلف فيه، قال عنه البخاري: فيه نظر، لكن ذكره ابن حبان في "الثقات"!
Variation in the chain: This supplication is also narrated from Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) as mawquf (his own practice), but its chains too are not free of criticism.
وله بتمامه شاهدٌ لا يُفرح به من حديث أبي الورقاء فائد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفى عند ابن ماجه (1384)، والترمذي (479). وقال الترمذي: هذا حديث غريب، وفي إسناده مقال، فائد بن عبد الرحمن يُضعَّف في الحديث. وقد تقدَّم عند المصنف (1214).
Corroborating chains and supporting reports: In Ibn Majah and al-Tirmidhi a supporting report for it is narrated from 'Abdullah bin Abi Awfa (may Allah be pleased with him), but its chain is also weak and Imam al-Tirmidhi called it "gharib".
وآخر من حديث أنس بن مالك عند الطبراني في "الدعاء" (1044)، وفي "الأوسط" (3398)، وفي "الصغير" (341)، وراويه عن أنس تالفٌ. ¤ ¤ ولقوله: "اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك" شاهد من حديث شداد بن أوس عند الطبراني في "الكبير" (7135)، وعنه أخرجه أبو نعيم في "الحلية" 1/ 265 وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 56/ 274. وإسناده حسن.
Corroborating chains and supporting reports: For the words of this supplication, "O Allah, we ask You for the means of Your mercy and the resolve of Your forgiveness", there is a supporting report in the narration of Shaddad bin Aws (may Allah be pleased with him) (al-Tabarani), which is "hasan".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1946
