Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 1792

أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بُكَير، حدثنا محمد بن إسحاق. وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا عبد الله بن الحسن الحَرّاني، حدثنا عبد الله بن محمد النُّفَيلي، حدثنا محمد بن سَلَمة، عن ابن إسحاق، حدثنا عبد الله بن أبي بَكْر بن محمد بن عمرو بن حَزْم الأنصاري، عن عثمان بن أبي سليمان بن جُبَير بن مُطْعِم، عن عمِّه نافع بن جُبَير، عن أبيه جُبَير بن مُطْعِم قال: لقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ قبلَ أن يُنزَل عليه، وإنَّه لَوَاقفٌ على بعيرٍ له بعرفاتٍ مع الناس يَدْفَعُ معهم منها، وما ذاكَ إلَّا توفيقٌ من الله ﷿ له (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Jubayr bin Mut'im (may Allah be pleased with him) that he said: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) before revelation came down to him, standing on his camel at Arafat together with the people and departing from there along with them, and this was only due to the enablement (tawfiq) granted to him (peace and blessings be upon him) by Allah, the Mighty and Majestic.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / أول كتاب المناسك / 1792
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «إسناده حسن،من أجل محمد بن إسحاق. محمد بن سلمة: هو الباهلي الحراني.» [ترقيم الرساله 1792] [ترقيم الشركة 1778]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق. محمد بن سلمة: هو الباهلي الحراني.
Grading: The chain is "hasan" because of Muhammad bin Ishaq.
Technical note: Muhammad bin Salamah is al-Bahili al-Harrani.
وأخرجه أحمد 27/ (16757) من طريق إبراهيم بن سعد الزهري، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (27/16757) with this same chain, Ibrahim bin Sa'd al-Zuhri from Ibn Ishaq.
وسلف بنحوه برقم (1722)، وانظر ما بعده.
Corroborating chains and supporting reports: A similar text has already passed at number (1722).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1792