Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الزكاة
Book of Zakah
خَيْرُ مَا يُكْنَزُ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ
The best thing one can treasure is a righteous wife
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1503
اُردوEn
أخبرنا أحمد بن محمد بن سَلَمة العَنَزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدَّارمي، حدثنا علي بن عبد الله بن المَدِيني، حدثنا يحيى بن يَعلَى المُحارِبي، حدثنا أبي، حدثنا غَيْلان بن جامع، عن جعفر بن إياس، عن مجاهد، عن ابن عباسٍ، قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ [التوبة: 34] كَبُر ذلك على المسلمين، فقال عمر: أنا أُفرِّجُ عنكم، فانطَلَقَ فقال: يا نبيَّ الله، إنه كَبُر على أصحابك هذه الآية، فقال: "إنَّ الله لم يَفرِضِ الزكاةَ إلَّا ليُطيِّبَ ما بقيَ من أموالكم، وإنَّما فَرَضَ المواريثَ - وذكر كلمة - لتكون لمن بَعدَكم" قال: فكبَّر عمر، ثم قال رسولُ الله ﷺ: "ألا أُخبِرُكَ بخيرِ ما يُكنَزُ: المرأةُ الصَّالحة؛ إذا نَظَرَ إليها سَرَّتْه، وإذا أَمرَها أطاعَتْه، وإذا غاب عنها حَفِظَتْه" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاءً في صَفَر سنة ستٍّ وتسعين وثلاث مئة:
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاءً في صَفَر سنة ستٍّ وتسعين وثلاث مئة:
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when this verse was revealed: "And those who hoard gold and silver" [Surah al-Tawbah: 34], it weighed heavily on the Muslims. Upon this, Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "I will relieve you of this worry." So he went (to the Prophet, peace and blessings be upon him) and said: "O Prophet of Allah, this verse has weighed heavily on your Companions." He (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty has made zakah obligatory only to purify the rest of your wealth, and Allah has fixed the shares of inheritance only so that they become (a source of wealth) for those who come after you." Upon this, Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said Allahu Akbar (out of joy). Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Shall I not tell you of the best thing a person can store as treasure? It is a righteous woman: when her husband looks at her, she pleases him; when he gives her an order, she obeys him; and when he is away from her (travelling or at work), she guards (herself and her husband's property) in his absence."
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإنَّ بين غيلان وجعفرٍ عثمان أبا اليقظان، كما سيأتي عند المصنف برقم (3320)، وهو ضعيف. يعلى المحاربي: هو ابن الحارث بن حرب.
Grading: The chain is weak because of a break (inqita'), since between Ghaylan and Ja'far there is the link of Uthman Abu al-Yaqzan, who is weak.
وأخرجه أبو داود (1664) عن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن يعلى، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (1664) narrated it through Uthman bin Abi Shaybah, from Yahya bin Ya'la.
وأخرج أحمد 38/ (23101) من طريق شعبة، عن سلم بن عطية قال: سمعت عبد الله بن أبي الهذيل قال: حدثني صاحب لي أن رسول الله ﷺ قال: "تبًّا للذهب والفضة"، قال: فحدثني صاحبي: أنه انطلق مع عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله، قولك: "تبًّا للذهب والفضة" ماذا؟ فقال رسول الله ﷺ: "لسانًا ذاكرًا، وقلبًا شاكرًا، وزوجةً تُعين على الآخرة". وسلم فيه لِين، ويتحسن لغيره.
Grading: In the narration of Ahmad (38/ 23101), Salm bin Atiyyah has slight weakness, but on the basis of other supporting reports it is "hasan li-ghayrihi". In it, after the warning about hoarding gold and silver, the Prophet (peace and blessings be upon him) declared the best wealth to be "a tongue that remembers (Allah), a grateful heart and a wife who helps towards the Hereafter".
فإنه يشهد له بهذا اللفظ حديث ثوبان مولى رسول الله ﷺ عند أحمد 37/ (22392)، قال: لما أُنزلت ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ قال: كنا مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، فقال ¤ ¤ بعض أصحابه: قد نزل في الذهب والفضة ما نزل، فلو أنا علمنا أيُّ المال خير اتخذناه، فقال: "أفضله لسانًا ذاكرًا، وقلبًا شاكرًا، وزوجةً مؤمنةً تُعينه على إيمانه"، وفي سنده انقطاع، وحسنه الترمذي (3094).
Corroborating chains and supporting reports: A shahid for it is the hadith of Thawban (may Allah be pleased with him) (Musnad Ahmad 37/ 22392). Imam al-Tirmidhi (3094) called it hasan.
وفي معنى قوله ﷺ: "ألا أخبرك بخير … " حديث عبد الله بن عمرو عند مسلم (1467) بلفظ: "الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة".
Corroborating chains and supporting reports: In the same meaning is the hadith of Abdullah bin Amr in Muslim (1467): "The world is an enjoyment, and the best enjoyment is a righteous woman."
وحديث أبي هريرة عند النسائي (5324): "خير النساء التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر … " الحديث.
Corroborating chains and supporting reports: The hadith of Abu Hurayrah is in al-Nasa'i (5324): "The best woman is the one who pleases her husband when he looks at her" (and the rest of the hadith).
Grading: The chain is weak because of a break (inqita'), since between Ghaylan and Ja'far there is the link of Uthman Abu al-Yaqzan, who is weak.
وأخرجه أبو داود (1664) عن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن يعلى، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (1664) narrated it through Uthman bin Abi Shaybah, from Yahya bin Ya'la.
وأخرج أحمد 38/ (23101) من طريق شعبة، عن سلم بن عطية قال: سمعت عبد الله بن أبي الهذيل قال: حدثني صاحب لي أن رسول الله ﷺ قال: "تبًّا للذهب والفضة"، قال: فحدثني صاحبي: أنه انطلق مع عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله، قولك: "تبًّا للذهب والفضة" ماذا؟ فقال رسول الله ﷺ: "لسانًا ذاكرًا، وقلبًا شاكرًا، وزوجةً تُعين على الآخرة". وسلم فيه لِين، ويتحسن لغيره.
Grading: In the narration of Ahmad (38/ 23101), Salm bin Atiyyah has slight weakness, but on the basis of other supporting reports it is "hasan li-ghayrihi". In it, after the warning about hoarding gold and silver, the Prophet (peace and blessings be upon him) declared the best wealth to be "a tongue that remembers (Allah), a grateful heart and a wife who helps towards the Hereafter".
فإنه يشهد له بهذا اللفظ حديث ثوبان مولى رسول الله ﷺ عند أحمد 37/ (22392)، قال: لما أُنزلت ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ قال: كنا مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، فقال ¤ ¤ بعض أصحابه: قد نزل في الذهب والفضة ما نزل، فلو أنا علمنا أيُّ المال خير اتخذناه، فقال: "أفضله لسانًا ذاكرًا، وقلبًا شاكرًا، وزوجةً مؤمنةً تُعينه على إيمانه"، وفي سنده انقطاع، وحسنه الترمذي (3094).
Corroborating chains and supporting reports: A shahid for it is the hadith of Thawban (may Allah be pleased with him) (Musnad Ahmad 37/ 22392). Imam al-Tirmidhi (3094) called it hasan.
وفي معنى قوله ﷺ: "ألا أخبرك بخير … " حديث عبد الله بن عمرو عند مسلم (1467) بلفظ: "الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة".
Corroborating chains and supporting reports: In the same meaning is the hadith of Abdullah bin Amr in Muslim (1467): "The world is an enjoyment, and the best enjoyment is a righteous woman."
وحديث أبي هريرة عند النسائي (5324): "خير النساء التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر … " الحديث.
Corroborating chains and supporting reports: The hadith of Abu Hurayrah is in al-Nasa'i (5324): "The best woman is the one who pleases her husband when he looks at her" (and the rest of the hadith).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1503
