Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الزكاة
Book of Zakah
الْأَمْرُ بِالِاسْتِغْنَاءِ عَنِ السُّؤَالِ
The command to be free of need of asking
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1501
اُردوEn
وأخبرَناه أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن إبراهيم الهَجَري، عن أبي الأحوَص، عن عبد الله قال: قال رسولُ الله ﷺ: "الأيدي ثلاثةٌ: يدُ الله العُلْيا، ويدُ المُعطِي التي تَلِيها، ويدُ السائل السُّفلى إلى يوم القيامة، فاستَعِفَّ عن السُّؤال ما استطعتَ" (2).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Hands are of three kinds: the hand of Allah Almighty is the highest (the one that gives), next is the hand of the giver (the generous one), and the hand of the one who asks is the lowest until the Day of Resurrection. So refrain from asking people as much as you can."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) صحيح لغيره كسابقه. محمد: هو ابن جعفر الملقب بغُندَر.
Grading: Like the previous one, it is "sahih li-ghayrihi".
Criticism of a narrator: Muhammad bin Ja'far's nickname is "Ghundar".
وأخرجه الطبري في مسند عمر من "تهذيب الآثار" (71)، وابن خزيمة في "صحيحه" (2435)، وفي "التوحيد" 1/ 157، والبغوي (1618) من طريقين عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabari in "Tahdhib al-Athar" (71), Ibn Khuzaymah in his "Sahih" (2435) and in "al-Tawhid" (1/ 157), and al-Baghawi (1618) narrated it through Ghundar.
Grading: Like the previous one, it is "sahih li-ghayrihi".
Criticism of a narrator: Muhammad bin Ja'far's nickname is "Ghundar".
وأخرجه الطبري في مسند عمر من "تهذيب الآثار" (71)، وابن خزيمة في "صحيحه" (2435)، وفي "التوحيد" 1/ 157، والبغوي (1618) من طريقين عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabari in "Tahdhib al-Athar" (71), Ibn Khuzaymah in his "Sahih" (2435) and in "al-Tawhid" (1/ 157), and al-Baghawi (1618) narrated it through Ghundar.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1501
