Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجنائز
Book of Funerals
كَانَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَزُورُ قَبْرَ عَمِّهَا حَمْزَةَ كُلَّ جُمُعَةٍ ، وَسُنِّيَّةُ زَيَارَةِ الْقُبُورِ
Fatimah (may Allah be pleased with her) used to visit the grave of her uncle Hamzah every Friday, and visiting graves being Sunnah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1412
اُردوEn
حدثنا أبو حُمَيد أحمد بن محمد بن حامد العَدْل بالطَّابَران، حدثنا تَمِيم بن محمد، حدثنا أبو مُصعَب الزُّهري، حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك، أخبرني سليمان بن داود، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن أبيه: أنَّ فاطمة بنت النبي ﷺ كانت تَزورُ قبرَ عمِّها حمزةَ كلَّ جُمعةٍ، فتصلِّي وتبكي عنده (2). هذا الحديث رواتُه كلُّهم ثقات. وقد استَقصَيتُ في الحثِّ على زيارة القُبور تحرِّيًا للمشاركة في الترغيب، ولِيعلَمَ الشَّحيحُ بدِينِه أنها سُنةٌ مسنونة. وصلى الله على محمدٍ وآله أجمعين.
Sayyiduna Ali bin al-Husayn narrates from his father (Sayyiduna al-Husayn, may Allah be pleased with him) that Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her), the daughter of the Prophet (peace and blessings be upon him), used to visit the grave of her uncle Sayyiduna Hamzah (may Allah be pleased with him) every Friday; she would pray there and weep.
All the narrators of this hadith are trustworthy. I have made a thorough effort in encouraging the visiting of graves, so as to gain the reward of taking part in it, and so that one who is miserly about his religion may know that it is an established Sunnah. May Allah Almighty send blessings upon Muhammad (peace and blessings be upon him) and all his family.
All the narrators of this hadith are trustworthy. I have made a thorough effort in encouraging the visiting of graves, so as to gain the reward of taking part in it, and so that one who is miserly about his religion may know that it is an established Sunnah. May Allah Almighty send blessings upon Muhammad (peace and blessings be upon him) and all his family.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده ضعيف، سليمان بن داود: هو ابن قيس الفرّاء، ذكره الذهبي في "الميزان" ونقل ¤ ¤ عن الأزدي قوله: تُكلِّم فيه. وقد اختلف في هذا الإسناد على ابن أبي فديك؛ فرواه أبو مصعب الزهري هنا عنه عن سليمان بن داود عن جعفر بن محمد بإسناده إلى الحسين بن علي بن أبي طالب، وخالفه علي بن شعيب - وهو ثقة - فرواه عن ابن أبي فديك، عن سليمان بن داود، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، بالإسناد نفسه، فيما سيأتي برقم (4365).
Grading: (2) The chain is da'if; Sulayman bin Dawud al-Farra' has been criticised. There is disagreement in narrating this chain from Ibn Abi Fudayk: some narrated it through Sulayman bin Dawud directly from Ja'far bin Muhammad, and others through Sulayman from his father from Ja'far (no. 4365).
ثم إنَّ له علةً أخرى، وهي الاختلاف في وصله وإرساله، فرواه سليمان بن داود كما هنا، أو أبوه كما ذكرنا عن جعفر بن محمد عن أبيه عن أبيه عن أبيه الحسين بن علي: أنَّ فاطمة، هكذا موصولًا، وخالفه ابن عيينة فيما أخرجه عنه عبد الرزاق (6713) عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: كانت فاطمة … إلى آخره.
Technical note / Defect ('illah): It has another defect: disagreement over whether it is connected or mursal. Sulayman connected it up to al-Husayn (may Allah be pleased with him), while Ibn Uyaynah narrated it as mursal from Imam al-Baqir (Muhammad bin Ali).
وأخرجه ابن شبة في "تاريخ المدينة" 1/ 132 من طريق سعيد بن طريف، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين: أنَّ فاطمة …
Reference / Source: Ibn Shabbah narrated it as mursal in "Tarikh al-Madinah" with the chain of Imam al-Baqir: that Fatimah (may Allah be pleased with her) used to visit the grave of her uncle Hamzah.
لذلك أعله البيهقي بالانقطاع حينما أخرجه في "السنن الكبرى" 4/ 78 عن أبي عبد الله الحاكم، بإسناده سواء. وقال البيهقي بإثره: وقد قيل عنه، عن سليمان بن داود، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، دون ذكر علي بن الحسين عن أبيه فيه، وهو منقطع. وقال الذهبي في "التلخيص" متعقبًا الحاكم: هذا منكر جدًّا، وسليمان ضُعِّف.
Grading: Al-Bayhaqi declared it munqati' (with a broken chain), and al-Dhahabi, objecting to al-Hakim, called it "extremely munkar".
Grading: (2) The chain is da'if; Sulayman bin Dawud al-Farra' has been criticised. There is disagreement in narrating this chain from Ibn Abi Fudayk: some narrated it through Sulayman bin Dawud directly from Ja'far bin Muhammad, and others through Sulayman from his father from Ja'far (no. 4365).
ثم إنَّ له علةً أخرى، وهي الاختلاف في وصله وإرساله، فرواه سليمان بن داود كما هنا، أو أبوه كما ذكرنا عن جعفر بن محمد عن أبيه عن أبيه عن أبيه الحسين بن علي: أنَّ فاطمة، هكذا موصولًا، وخالفه ابن عيينة فيما أخرجه عنه عبد الرزاق (6713) عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: كانت فاطمة … إلى آخره.
Technical note / Defect ('illah): It has another defect: disagreement over whether it is connected or mursal. Sulayman connected it up to al-Husayn (may Allah be pleased with him), while Ibn Uyaynah narrated it as mursal from Imam al-Baqir (Muhammad bin Ali).
وأخرجه ابن شبة في "تاريخ المدينة" 1/ 132 من طريق سعيد بن طريف، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين: أنَّ فاطمة …
Reference / Source: Ibn Shabbah narrated it as mursal in "Tarikh al-Madinah" with the chain of Imam al-Baqir: that Fatimah (may Allah be pleased with her) used to visit the grave of her uncle Hamzah.
لذلك أعله البيهقي بالانقطاع حينما أخرجه في "السنن الكبرى" 4/ 78 عن أبي عبد الله الحاكم، بإسناده سواء. وقال البيهقي بإثره: وقد قيل عنه، عن سليمان بن داود، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، دون ذكر علي بن الحسين عن أبيه فيه، وهو منقطع. وقال الذهبي في "التلخيص" متعقبًا الحاكم: هذا منكر جدًّا، وسليمان ضُعِّف.
Grading: Al-Bayhaqi declared it munqati' (with a broken chain), and al-Dhahabi, objecting to al-Hakim, called it "extremely munkar".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1412
