Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الكسوف
Book of the Eclipse Prayer
فِي كُلِّ رَكْعَةٍ خَمْسُ رُكُوعَاتٍ
Five bowings in each rak'ah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1254
اُردوEn
أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثَّقَفي، حدثنا الحسن بن أحمد بن الليث الرازي، حدثنا عُبيد الله بن سعد، حدثنا عمِّي، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني هشام بن عُرْوة. وعبدُ الله بن أبي سَلَمة، عن سليمان بن يسار؛ كلٌّ قد حدَّثَني عن عُرْوة، عن عائشة قالت: كَسَفَت الشمسُ على عهد رسول الله ﷺ، فخرج رسول الله ﷺ فصلَّى بالناس، قالت: فحَزَرْتُ قراءته فرأيتُ أنه قرأ سورة البقرة ثم سجد سجدتين، ثم قام فأطال القراءةَ، فحَزَرْتُ قراءته فرأيتُ أنه قرأ سورة آل عمران (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه، إنما اتفقا على حديث الزهري وهشام عن عروة بلفظ آخر (3).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه، إنما اتفقا على حديث الزهري وهشام عن عروة بلفظ آخر (3).
Urwah narrates from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), who said: "The sun went into eclipse in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), so he (peace and blessings be upon him) went out and led the people in prayer." She said: "I estimated his (peace and blessings be upon him) recitation and it seemed to me that he (peace and blessings be upon him) recited Surah al-Baqarah. Then he (peace and blessings be upon him) made two prostrations. Then he stood up and made a long recitation; I estimated his (peace and blessings be upon him) recitation and it seemed to me that he (peace and blessings be upon him) recited Surah Al Imran."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it; however, they agreed on the hadith of al-Zuhri and Hisham from Urwah with other wording.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it; however, they agreed on the hadith of al-Zuhri and Hisham from Urwah with other wording.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرَّح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه. ولابن إسحاق في هذا الإسناد شيخان، فهو يرويه مرة عن هشام عن عروة عن عائشة، ويرويه مرة عن عبد الله بن أبي سلمة عن سليمان بن يسار عن عروة عن عائشة.
Grading: (2) The chain is "hasan" because of Muhammad bin Ishaq, and he explicitly stated that he heard it, so the concern of tadlis is removed.
عبيد الله بن سعد: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وعمُّه: هو يعقوب بن إبراهيم.
Technical note: 'Ubaydullah bin Sa'd is a trustworthy narrator from the descendants of 'Abd al-Rahman bin 'Awf (may Allah be pleased with him).
وأخرجه أبو داود (1187) عن عبيد الله بن سعد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (1187) narrated it through 'Ubaydullah bin Sa'd with this same chain.
(3) حديث الزهري عن عروة هو الآتي بعده، وحديث هشام عن عروة سلف برقم (1249).
Repetition: (3) The narration of al-Zuhri from 'Urwah will come next, and that of Hisham from 'Urwah has passed at no. (1249).
Grading: (2) The chain is "hasan" because of Muhammad bin Ishaq, and he explicitly stated that he heard it, so the concern of tadlis is removed.
عبيد الله بن سعد: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وعمُّه: هو يعقوب بن إبراهيم.
Technical note: 'Ubaydullah bin Sa'd is a trustworthy narrator from the descendants of 'Abd al-Rahman bin 'Awf (may Allah be pleased with him).
وأخرجه أبو داود (1187) عن عبيد الله بن سعد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (1187) narrated it through 'Ubaydullah bin Sa'd with this same chain.
(3) حديث الزهري عن عروة هو الآتي بعده، وحديث هشام عن عروة سلف برقم (1249).
Repetition: (3) The narration of al-Zuhri from 'Urwah will come next, and that of Hisham from 'Urwah has passed at no. (1249).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1254
