Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الاستسقاء
Book of the Prayer for Rain
تَقْلِيبُ الرِّدَاءِ وَالتَّكْبِيرَاتُ وَالْقِرَاءَةُ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ
Turning the cloak, the takbirs and the recitation in the prayer for rain
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1236
اُردوEn
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشَّعْراني، حدثنا جدِّي، حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عُمَارة بن غَزِيَّة، عن عبَّاد بن تمِيم، عن عبد الله بن زيد قال: استسقَى رسولُ الله ﷺ وعليه خَمِيصةٌ سوداء، فأرادَ رسولُ الله ﷺ أن يأخُذَ بأسفَلِها فيَجعَلَه أعلاها، فلما ثَقُلت عليه قَلَبَها على عاتقِه (2). قد اتفقا على إخراج حديث عبَّاد بن تمِيم، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ، وهو صحيح على شرط مسلم.
Abbad bin Tamim narrates from Sayyiduna Abdullah bin Zayd (may Allah be pleased with him), who said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) led the prayer for rain while wearing a black striped cloak (khamisah). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) wanted to take hold of its lower part and put it on top, but when it became heavy for him (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) turned it over on his shoulder instead."
The two Shaykhs agreed on recording the hadith of Abbad bin Tamim, but they did not record it with these words, and this hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim.
The two Shaykhs agreed on recording the hadith of Abbad bin Tamim, but they did not record it with these words, and this hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده حسن، عبد العزيز بن محمد - وهو الدراوردي - وإبراهيم بن حمزة - وهو ابن محمد بن حمزة بن مصعب الزبيري - صدوقان.
Grading: (2) Its chain is "hasan". 'Abd al-'Aziz al-Darawardi and Ibrahim bin Hamzah are both saduq (truthful) narrators.
وأخرجه ابن حبان (2867) من طريق محمد بن يحيى الذهلي، عن إبراهيم بن حمزة، بهذا الإسناد. ¤ ¤ وأخرجه أحمد 26/ (16462) و (16473)، وأبو داود (1164)، والنسائي (1822) من طرق عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، به.
Reference / Source: Ibn Hibban (2867) narrated it through Muhammad bin Yahya al-Dhuhli. Also, Ahmad, Abu Dawud (1164) and al-Nasa'i transmitted it through chains from al-Darawardi.
وقد روي الحديث مطولًا ومختصرًا من غير وجه عن عباد بن تميم، لم يذكر أحد منهم قصة الخميصة السوداء.
Technical note / Defect ('illah): This hadith is narrated from 'Abbad bin Tamim through several routes, but none of them mentions the story of the "black cloak" (khamisah sawda').
فقد أخرجه أحمد (16432)، والبخاري (1028)، ومسلم (894) (3)، وأبو داود (1166)، وابن ماجه (1267 م)، والنسائي (1819) و (1827) و (1838) من طريق أبي بكر بن محمد بن عمرو، وأحمد (16434)، والبخاري (1005) و (1012) و (1026)، و (1027)، ومسلم (894) (1) و (2)، وأبو داود (1167)، وابن ماجه (1267)، والنسائي (504) و (1826) و (1828) من طريق عبد الله بن أبي بكر، وأحمد (16436)، والبخاري (1023) و (1024) و (1025)، ومسلم (894) (4)، وأبو داود (1161) و (1162) و (1163)، والترمذي (556)، والنسائي (1823) و (1825) و (1829) و (1840)، وابن حبان (2864) و (2865) و (2866) من طريق الزهري، والبخاري (1011) من طريق محمد بن أبي بكر، و (6343) من طريق عمرو بن يحيى المازني، خمستهم عن عباد بن تميم، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض.
Reference / Source: Al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, al-Tirmidhi, al-Nasa'i and Ibn Hibban narrated it through the routes of the five major narrators from 'Abbad bin Tamim (Abu Bakr, 'Abdullah bin Abi Bakr, al-Zuhri, Muhammad bin Abi Bakr and 'Amr bin Yahya), with some variation in wording.
Grading: (2) Its chain is "hasan". 'Abd al-'Aziz al-Darawardi and Ibrahim bin Hamzah are both saduq (truthful) narrators.
وأخرجه ابن حبان (2867) من طريق محمد بن يحيى الذهلي، عن إبراهيم بن حمزة، بهذا الإسناد. ¤ ¤ وأخرجه أحمد 26/ (16462) و (16473)، وأبو داود (1164)، والنسائي (1822) من طرق عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، به.
Reference / Source: Ibn Hibban (2867) narrated it through Muhammad bin Yahya al-Dhuhli. Also, Ahmad, Abu Dawud (1164) and al-Nasa'i transmitted it through chains from al-Darawardi.
وقد روي الحديث مطولًا ومختصرًا من غير وجه عن عباد بن تميم، لم يذكر أحد منهم قصة الخميصة السوداء.
Technical note / Defect ('illah): This hadith is narrated from 'Abbad bin Tamim through several routes, but none of them mentions the story of the "black cloak" (khamisah sawda').
فقد أخرجه أحمد (16432)، والبخاري (1028)، ومسلم (894) (3)، وأبو داود (1166)، وابن ماجه (1267 م)، والنسائي (1819) و (1827) و (1838) من طريق أبي بكر بن محمد بن عمرو، وأحمد (16434)، والبخاري (1005) و (1012) و (1026)، و (1027)، ومسلم (894) (1) و (2)، وأبو داود (1167)، وابن ماجه (1267)، والنسائي (504) و (1826) و (1828) من طريق عبد الله بن أبي بكر، وأحمد (16436)، والبخاري (1023) و (1024) و (1025)، ومسلم (894) (4)، وأبو داود (1161) و (1162) و (1163)، والترمذي (556)، والنسائي (1823) و (1825) و (1829) و (1840)، وابن حبان (2864) و (2865) و (2866) من طريق الزهري، والبخاري (1011) من طريق محمد بن أبي بكر، و (6343) من طريق عمرو بن يحيى المازني، خمستهم عن عباد بن تميم، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض.
Reference / Source: Al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, al-Tirmidhi, al-Nasa'i and Ibn Hibban narrated it through the routes of the five major narrators from 'Abbad bin Tamim (Abu Bakr, 'Abdullah bin Abi Bakr, al-Zuhri, Muhammad bin Abi Bakr and 'Amr bin Yahya), with some variation in wording.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1236
