Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب صلاة التطوع
Book of Voluntary Prayers
تَحْرِيصُ قِيَامِ اللَّيْلِ
Encouragement to pray at night
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1180
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصْر، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، أنَّ عبد الله بن أبي قيس حدثه: أنه سأل عائشةَ كيف كانت قراءة رسول الله ﷺ من الليل، أكان يَجهَر أم يُسِرّ؟ قالت: كلَّ ذلك كان يفعل، ربما جَهَر، وربما أسرَّ، قال: قلت: الحمد الله الذي جَعَل في الأمر سَعَةً (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، شاهدًا لحديث أبي خالد عن أبي هريرة.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، شاهدًا لحديث أبي خالد عن أبي هريرة.
Abdullah bin Abi Qays narrates that he asked Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) how the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited at night: did he recite aloud or silently? She said: He (peace and blessings be upon him) did both; sometimes he recited aloud and sometimes silently. So I said: All praise is for Allah, who has made latitude in this matter.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, and it is a supporting witness (shahid) for the previous hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, and it is a supporting witness (shahid) for the previous hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح. عبد الله بن أبي قيس: هو أبو الأسود النَّصري.
Grading: (2) Its chain is sahih. 'Abdullah bin Abi Qays refers to Abu al-Aswad al-Nasri.
وهو قطعة من حديث بأطول من هذا في سؤاله عائشة عن وتر النبي ﷺ وعن غُسله وعن قراءته.
(Note / Clarification): This is part of the lengthy questions put to Aishah about his (peace and blessings be upon him) witr, ghusl and recitation.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد 40/ (24453)، وأبو داود (1437)، والترمذي (449) و (2924) من طريق الليث بن سعد، وأحمد 42/ (25160)، والنسائي (1377) من طريق ¤ ¤ عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن غريب من هذا الوجه.
Reference / Source: Ahmad (40/24453), Abu Dawud (1437), al-Tirmidhi and al-Nasa'i narrated it through the routes of al-Layth bin Sa'd and 'Abd al-Rahman bin Mahdi, by way of Mu'awiyah bin Salih. Al-Tirmidhi called it "hasan gharib".
وأخرجه مطولًا ومختصرًا أيضًا أحمد 40/ (24202)، وأبو داود (226)، وابن ماجه (1354)، وابن حبان (2447) و (2582) من طريق غضيف بن الحارث، وأحمد 42/ (25203) و (25344) من طريق يحيى بن يعمر، كلاهما عن عائشة.
Reference / Source: Ahmad, Abu Dawud (226), Ibn Majah and Ibn Hibban narrated it at length and in abridged form through the routes of Ghudayf bin al-Harith and Yahya bin Ya'mar from Aishah.
Grading: (2) Its chain is sahih. 'Abdullah bin Abi Qays refers to Abu al-Aswad al-Nasri.
وهو قطعة من حديث بأطول من هذا في سؤاله عائشة عن وتر النبي ﷺ وعن غُسله وعن قراءته.
(Note / Clarification): This is part of the lengthy questions put to Aishah about his (peace and blessings be upon him) witr, ghusl and recitation.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد 40/ (24453)، وأبو داود (1437)، والترمذي (449) و (2924) من طريق الليث بن سعد، وأحمد 42/ (25160)، والنسائي (1377) من طريق ¤ ¤ عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن غريب من هذا الوجه.
Reference / Source: Ahmad (40/24453), Abu Dawud (1437), al-Tirmidhi and al-Nasa'i narrated it through the routes of al-Layth bin Sa'd and 'Abd al-Rahman bin Mahdi, by way of Mu'awiyah bin Salih. Al-Tirmidhi called it "hasan gharib".
وأخرجه مطولًا ومختصرًا أيضًا أحمد 40/ (24202)، وأبو داود (226)، وابن ماجه (1354)، وابن حبان (2447) و (2582) من طريق غضيف بن الحارث، وأحمد 42/ (25203) و (25344) من طريق يحيى بن يعمر، كلاهما عن عائشة.
Reference / Source: Ahmad, Abu Dawud (226), Ibn Majah and Ibn Hibban narrated it at length and in abridged form through the routes of Ghudayf bin al-Harith and Yahya bin Ya'mar from Aishah.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1180
