Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب صلاة التطوع
Book of Voluntary Prayers
تَحْرِيصُ قِيَامِ اللَّيْلِ
Encouragement to pray at night
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1172
اُردوEn
وأخبرنا الحسين بن علي، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا بِشْر بن خالد العَسْكري، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، فذكره بمثله: الإسنادَ والمتنَ جميعًا (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
(A narration reported in support of the previous hadith.)
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح. الحسين بن علي: هو التميمي، ويقال له: حسينك، ومحمد بن إسحاق: هو ابن خزيمة الإمام صاحب التصانيف، ومحمد بن جعفر: هو المعروف بغندر.
Grading: (2) Its chain is sahih. Al-Husayn bin Ali (Husaynak) and Muhammad bin Ishaq (Ibn Khuzaymah) are its thiqah narrators. Muhammad bin Ja'far refers to "Ghundar".
وأخرجه أحمد 41/ (24945) ضمن حديث طويل، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. لكن وقع عنده: عبد الله بن أبي موسى، بدلًا من عبد الله بن أبي قيس، وقال أحمد بإثره: يزيد بن خمير صالح الحديث، ثم قال: عبد الله بن أبي موسى هو خطأ، أخطأ فيه شعبة، وهو عبد الله بن أبي قيس.
Reference / Source: Ahmad (41/24945) narrated it within a long hadith through the chain of Muhammad bin Ja'far (Ghundar). There too Shu'bah made an error in the name, which Imam Ahmad clarified.
Grading: (2) Its chain is sahih. Al-Husayn bin Ali (Husaynak) and Muhammad bin Ishaq (Ibn Khuzaymah) are its thiqah narrators. Muhammad bin Ja'far refers to "Ghundar".
وأخرجه أحمد 41/ (24945) ضمن حديث طويل، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. لكن وقع عنده: عبد الله بن أبي موسى، بدلًا من عبد الله بن أبي قيس، وقال أحمد بإثره: يزيد بن خمير صالح الحديث، ثم قال: عبد الله بن أبي موسى هو خطأ، أخطأ فيه شعبة، وهو عبد الله بن أبي قيس.
Reference / Source: Ahmad (41/24945) narrated it within a long hadith through the chain of Muhammad bin Ja'far (Ghundar). There too Shu'bah made an error in the name, which Imam Ahmad clarified.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1172
