Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب صلاة العيدين
Book of the Two Eid Prayers
الْإِفْطَارُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ
Ending the fast on the testimony of two men to sighting the crescent
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1115
اُردوEn
حدثنا جعفر بن محمد بن نُصَير الخُلْدي، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطَّالْقاني، حدثنا سفيان بن عُيينة، عن منصور، عن رِبْعيِّ بن حِراش، عن أبي مسعود، قال: أصبح الناسُ صِيامًا لتمام ثلاثين، فجاء رجلان فشَهِدا أنهما رأَيا الهلالَ بالأمس، فأَمَرَ رسولُ الله ﷺ الناسَ فأفطَروا (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1103 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1103 - على شرطهما
Sayyiduna Abu Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates: The people began the morning fasting in order to complete thirty days (of Ramadan). Meanwhile two men came and testified that they had seen the new moon the previous (evening), so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered the people to break their fast.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح. علي بن عبد العزيز: هو أبو الحسن البغوي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو مسعود صحابيه: هو عقبة بن عمرو بن ثعلبة الأنصاري البدري.
Grading: (2) Its chain is sahih.
Technical note: Ali bin Abd al-Aziz refers to Abu al-Hasan al-Baghawi, and Abu Mas'ud refers to Uqbah bin Amr al-Badri.
وأخرجه أحمد 31/ (18824) و 38/ (23069) من طريق سفيان الثوري، وأبو داود (2339) من طريق أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، كلاهما عن منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد. إلّا أنهما لم يسميا صحابيه، ففي رواية سفيان الثوري: عن بعض أصحاب رسول الله ﷺ، وفي رواية أبي عوانة: عن رجل من أصحاب النبي ﷺ. ولفظه عند أبي داود: اختلف الناس في آخر يوم من رمضان، فقدم أعرابيان فشهدا عند النبي ﷺ بالله لأهلّا الهلالَ أمسِ عشيّةً، فأمر رسول الله ﷺ الناس أن يفطروا.
Reference / Source: Ahmad (31/18824) narrated it from Sufyan al-Thawri, and Abu Dawud (2339) through the chain of Abu Awanah, but they did not name the Companion. The wording of Abu Dawud is that two Bedouins came and testified to (sighting) the moon, so he (peace and blessings be upon him) ordered the people to break the fast (celebrate Eid).
قال الطبراني في "المعجم الكبير" 17/ 238: لم يقل أحد في هذا الحديث عن ابن عيينة ولا عند غيره: عن أبي مسعود، إلّا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني. قلنا: لكن قال البيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 248: وكذلك رواه إبراهيم بن بشار عن سفيان بن عيينة.
Technical note: Al-Tabarani said that only Ishaq al-Taliqani named Abu Mas'ud in it, but according to al-Bayhaqi, Ibrahim bin Bashshar also narrated it in the same way from Sufyan bin Uyaynah.
وفي الباب عن أبي عمير بن أنس عن عمومته من أصحاب النبي ﷺ، أخرجه أحمد (20579) ¤ ¤ و (20584)، وأبو داود (1157)، وابن ماجه (1653)، والنسائي (1768).
Corroborating chains and supporting reports: The narration of Abu Umayr bin Anas from his paternal uncles is found in Ahmad, Abu Dawud (1157), Ibn Majah and al-Nasa'i.
Grading: (2) Its chain is sahih.
Technical note: Ali bin Abd al-Aziz refers to Abu al-Hasan al-Baghawi, and Abu Mas'ud refers to Uqbah bin Amr al-Badri.
وأخرجه أحمد 31/ (18824) و 38/ (23069) من طريق سفيان الثوري، وأبو داود (2339) من طريق أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، كلاهما عن منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد. إلّا أنهما لم يسميا صحابيه، ففي رواية سفيان الثوري: عن بعض أصحاب رسول الله ﷺ، وفي رواية أبي عوانة: عن رجل من أصحاب النبي ﷺ. ولفظه عند أبي داود: اختلف الناس في آخر يوم من رمضان، فقدم أعرابيان فشهدا عند النبي ﷺ بالله لأهلّا الهلالَ أمسِ عشيّةً، فأمر رسول الله ﷺ الناس أن يفطروا.
Reference / Source: Ahmad (31/18824) narrated it from Sufyan al-Thawri, and Abu Dawud (2339) through the chain of Abu Awanah, but they did not name the Companion. The wording of Abu Dawud is that two Bedouins came and testified to (sighting) the moon, so he (peace and blessings be upon him) ordered the people to break the fast (celebrate Eid).
قال الطبراني في "المعجم الكبير" 17/ 238: لم يقل أحد في هذا الحديث عن ابن عيينة ولا عند غيره: عن أبي مسعود، إلّا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني. قلنا: لكن قال البيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 248: وكذلك رواه إبراهيم بن بشار عن سفيان بن عيينة.
Technical note: Al-Tabarani said that only Ishaq al-Taliqani named Abu Mas'ud in it, but according to al-Bayhaqi, Ibrahim bin Bashshar also narrated it in the same way from Sufyan bin Uyaynah.
وفي الباب عن أبي عمير بن أنس عن عمومته من أصحاب النبي ﷺ، أخرجه أحمد (20579) ¤ ¤ و (20584)، وأبو داود (1157)، وابن ماجه (1653)، والنسائي (1768).
Corroborating chains and supporting reports: The narration of Abu Umayr bin Anas from his paternal uncles is found in Ahmad, Abu Dawud (1157), Ibn Majah and al-Nasa'i.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1115
