Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب صلاة العيدين
Book of the Two Eid Prayers
الْأَمْرُ بِالصَّدَقَةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ
The command to give charity after the prayer
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1113
اُردوEn
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا محمد بن عيسى بن السَّكَن، حدثنا عبد الله بن مَسْلَمة، حدثنا داود بن قَيْس، عن عِيَاض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: كان رسول الله ﷺ يخرج يوم الفطر، فيصلِّي تَيْنِكَ الرَّكعتين، ثم يُسلِّم، ثم يقوم فيستقبلُ الناس وهم جلوسٌ، فيقول: "تَصدَّقُوا تَصدَّقُوا"، قال: وكان أكثرَ من يتصدَّق النساءُ بالقُرْط والخاتَم (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1101 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1101 - على شرطهما
Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that on the day of Eid al-Fitr the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would go out (to the Eid prayer ground) and lead those two rak'ahs of Eid, then give the salam, then stand up and face the people while they were seated (in their places), and he (peace and blessings be upon him) would say: "Give charity, give charity." The narrator says: Those who gave the most charity were the women, who (offered in the way of Allah) earrings and rings.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it!
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it!
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح عبد الله بن مسلمة: هو القعنبي، وداود بن قيس: هو الفراء، وعياض بن عبد الله: هو ابن سعد بن أبي سرح. وسيأتي مكررًا برقم (1129).
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Abdullah bin Maslamah refers to al-Qa'nabi, and Iyad bin Abdullah refers to Ibn Sa'd. It will come again at number (1129).
وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد 17/ (11315) و (11316) و (11381) و 18/ (11507) و (11508)، ومسلم (889)، وابن ماجه (1288)، والنسائي (1785) و (1798) و (1814)، وابن حبان (3321) من طرق عن داود بن قيس الفراء، بهذا الإسناد. وزاد بعضهم في آخره: فإن كانت له حاجة أو أراد أن يبعث بعثًا تكلم وإلّا انصرف.
Reference / Source: Ahmad, Muslim (889), Ibn Majah, al-Nasa'i and Ibn Hibban narrated it through routes from Dawud bin Qays al-Farra'. Some narrations add that when needed he (peace and blessings be upon him) would also give orders for an expedition (ba'th) in the sermon.
وأخرجه بنحوه البخاري (956) و (1462) من طريق زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله، به.
Reference / Source: Al-Bukhari (956, 1462) narrated it through the chain of Zayd bin Aslam from Iyad, by this same chain.
وأخرج أحمد 18/ (11539) من طريق الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري: أنَّ النبي ﷺ كان يبدأ يوم الفطر ويوم الأضحى بالصلاة قبل الخطبة، ثم يخطب، فتكون خطبته الأمر بالبعث والسرية.
Reference / Source: Ahmad (18/11539) narrated it through the chain of al-Harith bin Abd al-Rahman that on the two Eids he (peace and blessings be upon him) would first pray and then give the sermon, in which he would mention military expeditions.
وأخرج أحمد 17/ (11263) عن وكيع، عن داود بن قيس، عن عياض، عن أبي سعيد: أنَّ النبي ﷺ خطب قائمًا على رجليه.
Reference / Source: Ahmad (17/11263) narrated it through the chain of Waki' that he (peace and blessings be upon him) gave the sermon standing.
وأخرج البخاري (304) من طريق زيد بن أسلم، عن عياض، عن أبي سعيد: خرج رسول الله ﷺ في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمر على النساء فقال: "يا معشر النساء تصدقن، فإني أُريتكن أكثر أهل النار" فقلن: وبم يا رسول الله؟ قال: "تكثرن اللعن، وتكفرن العشير … " الحديث.
Reference / Source: Al-Bukhari (304) narrated that on the day of Eid he (peace and blessings be upon him) passed by the women and urged them to give charity, because they curse frequently and are ungrateful to their husbands.
وأخرج أحمد 17/ (11059) من طريق أبي يعقوب الحناط، عن أبي سعيد الخدري: أنَّ رسول الله ﷺ كان يصلي قبل أن يخطب، فصلى يومئذ قبل الخطبة.
Reference / Source: Ahmad (17/11059) narrated it through the chain of Abu Ya'qub al-Hannat that on that day he (peace and blessings be upon him) prayed before the sermon.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (1108). وعن عبد الله بن عمر، سيأتي برقم (1122). وعن غير واحد من الصحابة، انظر تعليقنا على "المسند" 8/ (4602) و 30/ (18490).
Corroborating chains and supporting reports: The narration of Ibn Abbas has passed at number (1108), and that of Ibn Umar will come later at (1122).
والقرط: هو من حليّ الأذن.
(Note / Clarification): "al-qurt" refers to an ornament (earring) worn in the ears.
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Abdullah bin Maslamah refers to al-Qa'nabi, and Iyad bin Abdullah refers to Ibn Sa'd. It will come again at number (1129).
وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد 17/ (11315) و (11316) و (11381) و 18/ (11507) و (11508)، ومسلم (889)، وابن ماجه (1288)، والنسائي (1785) و (1798) و (1814)، وابن حبان (3321) من طرق عن داود بن قيس الفراء، بهذا الإسناد. وزاد بعضهم في آخره: فإن كانت له حاجة أو أراد أن يبعث بعثًا تكلم وإلّا انصرف.
Reference / Source: Ahmad, Muslim (889), Ibn Majah, al-Nasa'i and Ibn Hibban narrated it through routes from Dawud bin Qays al-Farra'. Some narrations add that when needed he (peace and blessings be upon him) would also give orders for an expedition (ba'th) in the sermon.
وأخرجه بنحوه البخاري (956) و (1462) من طريق زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله، به.
Reference / Source: Al-Bukhari (956, 1462) narrated it through the chain of Zayd bin Aslam from Iyad, by this same chain.
وأخرج أحمد 18/ (11539) من طريق الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري: أنَّ النبي ﷺ كان يبدأ يوم الفطر ويوم الأضحى بالصلاة قبل الخطبة، ثم يخطب، فتكون خطبته الأمر بالبعث والسرية.
Reference / Source: Ahmad (18/11539) narrated it through the chain of al-Harith bin Abd al-Rahman that on the two Eids he (peace and blessings be upon him) would first pray and then give the sermon, in which he would mention military expeditions.
وأخرج أحمد 17/ (11263) عن وكيع، عن داود بن قيس، عن عياض، عن أبي سعيد: أنَّ النبي ﷺ خطب قائمًا على رجليه.
Reference / Source: Ahmad (17/11263) narrated it through the chain of Waki' that he (peace and blessings be upon him) gave the sermon standing.
وأخرج البخاري (304) من طريق زيد بن أسلم، عن عياض، عن أبي سعيد: خرج رسول الله ﷺ في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمر على النساء فقال: "يا معشر النساء تصدقن، فإني أُريتكن أكثر أهل النار" فقلن: وبم يا رسول الله؟ قال: "تكثرن اللعن، وتكفرن العشير … " الحديث.
Reference / Source: Al-Bukhari (304) narrated that on the day of Eid he (peace and blessings be upon him) passed by the women and urged them to give charity, because they curse frequently and are ungrateful to their husbands.
وأخرج أحمد 17/ (11059) من طريق أبي يعقوب الحناط، عن أبي سعيد الخدري: أنَّ رسول الله ﷺ كان يصلي قبل أن يخطب، فصلى يومئذ قبل الخطبة.
Reference / Source: Ahmad (17/11059) narrated it through the chain of Abu Ya'qub al-Hannat that on that day he (peace and blessings be upon him) prayed before the sermon.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (1108). وعن عبد الله بن عمر، سيأتي برقم (1122). وعن غير واحد من الصحابة، انظر تعليقنا على "المسند" 8/ (4602) و 30/ (18490).
Corroborating chains and supporting reports: The narration of Ibn Abbas has passed at number (1108), and that of Ibn Umar will come later at (1122).
والقرط: هو من حليّ الأذن.
(Note / Clarification): "al-qurt" refers to an ornament (earring) worn in the ears.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1113
