Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1
اُردوEn
1 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الخُزاعي بمكة، حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مَسَرَّةَ (1)، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني ابن عَجْلان، عن القعقاع بن حَكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "أكملُ المؤمنينَ إيمانًا، أحسنُهم خُلُقًا" (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1 - لم يتكلم عليه المؤلف وهو صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1 - لم يتكلم عليه المؤلف وهو صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The most complete of the believers in faith is the one who is best of them in character."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) تحرَّف في (ب) إلى: عبد الله بن محمد بن أبي مسيرة، وفي المطبوع إلى: عبد الله بن محمد بن أبي ميسرة.
Note / Clarification: In manuscript (B) the name was distorted into "Abd Allah bin Muhammad bin Abi Masirah", while in the printed edition it is written as "Abd Allah bin Muhammad bin Abi Maysarah".
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل ابن عجلان - وهو محمد - فإنه صدوق لا بأس به. وصحَّحه الذهبي في "تلخيصه". أبو صالح: هو ذَكْوان السَّمّان.
Grading: This hadith is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Its chain is strong on account of Ibn 'Ajlan (who is Muhammad bin 'Ajlan), for he is saduq (truthful) and there is no harm in him. Al-Hafiz al-Dhahabi declared it sahih in his book "al-Talkhis".
Details of the narration: Abu Salih here refers to "Dhakwan al-Samman".
وأخرجه أحمد في "المسند" 16/ (10817) عن عبد الله بن يزيد المقرئ بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad narrated it in "al-Musnad" 16/ (10817) from Abd Allah bin Yazid al-Muqri' with this same chain.
وأخرجه بنحوه أحمد أيضًا 16/ (10022) و (10066) و (10232) و (10240)، وابن حبان (91) من طريق محمد بن زياد، وأحمد 14/ (8822) من طريق عبد الله بن شقيق، كلاهما عن أبي هريرة. وانظر ما بعده.
Reference / Source: Imam Ahmad also narrated it in similar wording at: 16/ (10022), (10066), (10232) and (10240), and Ibn Hibban at (91), by way of Muhammad bin Ziyad; and Imam Ahmad narrated it at 14/ (8822) by way of Abd Allah bin Shaqiq; both of them (Muhammad bin Ziyad and Abd Allah bin Shaqiq) narrate from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him). For further detail, see the following narrations.
Note / Clarification: In manuscript (B) the name was distorted into "Abd Allah bin Muhammad bin Abi Masirah", while in the printed edition it is written as "Abd Allah bin Muhammad bin Abi Maysarah".
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل ابن عجلان - وهو محمد - فإنه صدوق لا بأس به. وصحَّحه الذهبي في "تلخيصه". أبو صالح: هو ذَكْوان السَّمّان.
Grading: This hadith is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Its chain is strong on account of Ibn 'Ajlan (who is Muhammad bin 'Ajlan), for he is saduq (truthful) and there is no harm in him. Al-Hafiz al-Dhahabi declared it sahih in his book "al-Talkhis".
Details of the narration: Abu Salih here refers to "Dhakwan al-Samman".
وأخرجه أحمد في "المسند" 16/ (10817) عن عبد الله بن يزيد المقرئ بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad narrated it in "al-Musnad" 16/ (10817) from Abd Allah bin Yazid al-Muqri' with this same chain.
وأخرجه بنحوه أحمد أيضًا 16/ (10022) و (10066) و (10232) و (10240)، وابن حبان (91) من طريق محمد بن زياد، وأحمد 14/ (8822) من طريق عبد الله بن شقيق، كلاهما عن أبي هريرة. وانظر ما بعده.
Reference / Source: Imam Ahmad also narrated it in similar wording at: 16/ (10022), (10066), (10232) and (10240), and Ibn Hibban at (91), by way of Muhammad bin Ziyad; and Imam Ahmad narrated it at 14/ (8822) by way of Abd Allah bin Shaqiq; both of them (Muhammad bin Ziyad and Abd Allah bin Shaqiq) narrate from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him). For further detail, see the following narrations.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1
