مسند احمد

Musnad Ahmad

ومن مسند بني هاشم

From the Musnad of Banu Hashim

مُسْنَدُ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمَا

Musnad of Abdullah ibn al-Abbas ibn Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with them)

1722 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Hadith 2994
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ ، فَشَرِبَ نَهَارًا لِيَرَاهُ النَّاسُ ، ثُمَّ أَفْطَرَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ ، وَافْتَتَحَ مَكَّةَ فِي رَمَضَانَ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ وَأَفْطَرَ ، فَمَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) set out from Madinah Munawwarah with the intention of Makkah Mukarramah. He was fasting, but when he reached the place of Usfan, he called for a vessel and placed it on his hand so that everyone could see, and then he broke his fast. Therefore, Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) used to say that since the Prophet (peace and blessings be upon him) both fasted and broke his fast during travel, it is permissible for a traveler to do either—whether he fasts or does not fast (and makes it up later).
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2994
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 4279، م: 1113
Hadith 2995
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي الرَّجُلِ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، قَالَ : " عَلَيْهِ نِصْفُ دِينَارٍ " . قَالَ : وَقَالَ شَرِيكٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said regarding the person who had intimacy with his wife during her menstruation: "He should give half a dinar in charity."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2995
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح موقوفا
Hadith 2996
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَجِّ كُلَّ عَامٍ ؟ فَقَالَ : " عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَجَّةٌ ، وَلَوْ قُلْتُ كُلَّ عَامٍ ، لَكَانَ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that a man submitted in the court of the Messenger: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Is Hajj obligatory every year? The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Hajj is obligatory upon every Muslim who has the means, if I had said 'every year,' then performing Hajj every year would have become obligatory."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2996
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك بن عبدالله سيئ الحفظ ، ورواية سماك بن حرب عن عكرمة فيها اضطراب
Hadith 2997
(حديث موقوف) حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " خَرَجَ عَلِيٌّ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ ، فَقَالُوا : كَيْفَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا حَسَنٍ ؟ فَقَالَ : أَصْبَحَ بِحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا . فَقَالَ الْعَبَّاسُ : أَلَا تَرَى ؟ ! إِنِّي لَأَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيُتَوَفَّى مِنْ وَجَعِهِ ، وَإِنِّي لَأَعْرِفُ فِي وُجُوهِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْمَوْتَ ، فَانْطَلِقْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْنُكَلِّمْهُ ، فَإِنْ كَانَ الْأَمْرُ فِينَا بَيَّنَهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِنَا كَلَّمْنَاهُ ، وَأَوْصَى بِنَا . فَقَالَ عَلِيٌّ : إِنْ قَالَ : الْأَمْرُ فِي غَيْرِنَا ، فَلَمْ يُعْطِنَاهُ النَّاسُ أَبَدًا ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أُكَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا أَبَدًا " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) came out from the presence of the Prophet (peace and blessings be upon him) during the illness of the Prophet’s passing. The people asked: O Abu al-Hasan! How is the Prophet (peace and blessings be upon him)? He replied: Now, since morning, the Prophet (peace and blessings be upon him) is, all praise is due to Allah, well. Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) says that upon this, Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him) took the hand of Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) and said: Do you not see? By Allah! From this illness, the Prophet (peace and blessings be upon him) will not recover and will pass away. I recognize the state that overtakes the faces of Banu Abd al-Muttalib at the time of death. So come, let us go to the Prophet (peace and blessings be upon him) and ask him who will have the caliphate after him. If it is to be among us, we will know it, and if it is to be among others, we will speak to the Prophet (peace and blessings be upon him) so that he may advise the coming caliph about us. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: By Allah! If we request this from the Prophet (peace and blessings be upon him) and he refuses to accept our request, then people will never give us the caliphate. Therefore, I will never make this request to him.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2997
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 4447
Hadith 2998
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِمَاعِزٍ حِينَ قَالَ : زَنَيْتُ : " لَعَلَّكَ غَمَزْتَ ، أَوْ قَبَّلْتَ ، أَوْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا ؟ " ، قَالَ : كَأَنَّهُ يَخَافُ أَنْ لَا يَدْرِيَ مَا الزِّنَا .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when Sayyiduna Ma'iz bin Malik (may Allah be pleased with him) came to the Prophet (peace be upon him) to confess his crime, the Prophet (peace be upon him) asked him: "Perhaps you only flirted with her? Or kissed her? Or looked at her?" In fact, the Prophet (peace be upon him) was concerned that he might not know the actual meaning of adultery.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2998
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 6824
Hadith 2999
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى جِبْرِيلَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، فَلَمَّا كَانَتْ السَّنَةُ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا ، عَرَضَهُ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ ، فَكَانَتْ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ آخِرَ الْقِرَاءَةِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to review the Noble Qur'an with Jibreel Amin (peace be upon him) every year. In the year in which the Prophet (peace and blessings be upon him) passed away, he reviewed it twice, and the final recitation was that of Sayyiduna Abdullah ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him).
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 2999
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، إبراهيم بن مهاجر لين الحديث
Hadith 3000
(حديث موقوف) حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " لَمَّا نَزَلَتْ وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ سورة الأنعام آية 152 عَزَلُوا أَمْوَالَ الْيَتَامَى ، حَتَّى جَعَلَ الطَّعَامُ يَفْسُدُ ، وَاللَّحْمُ يُنْتِنُ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلَتْ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ سورة البقرة آية 220 قَالَ : فَخَالَطُوهُمْ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when this blessed verse was revealed: « ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ [الإسراء : 34]» "Do not even go near the wealth of orphans except in the best manner," people separated the wealth of orphans from their own wealth, to the extent that food began to rot and meat started to smell. When this situation was mentioned before the Prophet (peace and blessings be upon him), this verse was revealed to him: « ﴿وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ﴾ [البقرة : 220]» "If you mix them up with yourselves, they are your brothers, and Allah knows who intends reform and who intends corruption." Then they mixed their wealth with the wealth of the orphans.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3000
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف، عطاء بن السائب كان قد أختلط
Hadith 3001
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَرَغَ مِنْ بَدْرٍ : عَلَيْكَ الْعِيرَ لَيْسَ دُونَهَا شَيْءٌ . قَالَ : فَنَادَاهُ الْعَبَّاسُ : إِنَّهُ لَا يَصْلُحُ لَكَ ، إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكَ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ ، وَقَدْ أَعْطَاكَ مَا وَعَدَكَ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) returned from the Battle of Badr, someone said to the Prophet (peace and blessings be upon him): "Now proceed after the caravan of Quraysh, there is no obstacle left to reach it." Upon hearing this, Abbas—who had not yet embraced Islam at that time—called out and said: "This is not appropriate for you." He was asked: "Why?" He replied: "Allah had promised you one of the two groups, and He has already given it to you."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3001
Hadith Grading حکم دارالسلام: رواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب. صححه الحاكم، وجود إسناده أبن كثير، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح
Hadith 3002
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade (the eating of) every predatory animal that hunts with its fangs.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3002
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك بن عبدالله سيئ الحفظ، م: 1934
Hadith 3003
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ النَّحْرِ ، وَعَلَيْنَا سَوَادٌ مِنَ اللَّيْلِ ، فَجَعَلَ يَضْرِبُ أَفْخَاذَنَا ، وَيَقُولُ : " أَبَنِيَّ ، أَفِيضُوا ، وَلَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ " .
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that at Muzdalifah—while a portion of the night still remained—the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to us, the weak ones among Banu Hashim, that is, the group of women and children who were riding on their donkeys, and, striking his hand on our thighs, he said: "Dear children! You may depart, but do not stone the Jamrah Aqabah before sunrise."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3003
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith 3004
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ، وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ ، وَيُصَلِّ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that in the beginning, the Prophet (peace and blessings be upon him) used to pray eighteen rak‘ahs at night, three rak‘ahs of witr, and two rak‘ahs (the sunnah of Fajr).
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3004
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح
Hadith 3005
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الَّرحْمَنِ مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " كَانَ اسْمُ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بَرَّةَ فَحَوَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَهَا فَسَمَّاهَا جُوَيْرِيَةَ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the name of Sayyidah Juwayriyyah (may Allah be pleased with her) was "Barrah", but the Prophet (peace and blessings be upon him) changed her name to Juwayriyyah.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3005
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح، وهذا إسناد حسن، م: 2140
Hadith 3006
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ ، فَجَعَلَ يُوصِيهِمْ أَنْ لَا يَرْمُوا جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) sent the weak ones (women and children) from his family from Muzdalifah during the night, and he began to advise them: "Do not stone the Jamrah of Aqabah before sunrise."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3006
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح، وهذا إسناد حسن
Hadith 3007
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي الشَّيْبَانِيَّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، قَالَ : أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ : تَزَوَّجَ فُلَانٌ ، فَقَرَّبَ إِلَيْنَا طَعَامًا ، فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ قَرَّبَ إِلَيْنَا ثَلَاثَةَ عَشَرَ ضَبًّا ، فَبَيْنَ آكِلٍ وَتَارِكٍ ، فَقَالَ بَعْضُ مَنْ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ : لَا آكُلُهُ ، وَلَا أُحَرِّمُهُ ، وَلَا آمُرُ بِهِ ، وَلَا أَنْهَى عَنْهُ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : بِئْسَ مَا تَقُولُونَ ، مَا بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مُحِلًّا وَمُحَرِّمًا ، قُرِّبَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَدَّ يَدَهُ ، لِيَأْكُلَ مِنْهُ ، فَقَالَتْ مَيْمُونَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ . فَكَفَّ يَدَهُ ، وَقَالَ : " هَذَا لَحْمٌ لَمْ آكُلْهُ قَطُّ ، فَكُلُوا " فَأَكَلَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَامْرَأَةٌ كَانَتْ مَعَهُمْ ، وَقَالَتْ مَيْمُونَةُ : لَا آكُلُ مِمَّا لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Yazid bin Asam, may Allah have mercy on him, says that once I presented myself in the service of Sayyiduna Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, and said: "So-and-so man got married, he invited us, and he presented thirteen lizards on the dining mat. It was evening time; some people ate from it and some abstained. His companions began to speak boastfully, until some people even said that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: 'I neither eat it nor declare it unlawful, nor do I command it nor prohibit it.'" Upon this, Sayyiduna Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, said: "You have spoken incorrectly. The Prophet, peace and blessings be upon him, was sent only to clarify what is lawful and unlawful." Then he said: "In fact, a dining mat was presented to the Prophet, peace and blessings be upon him, on which there was bread and lizard meat. When the Prophet, peace and blessings be upon him, intended to eat from it, Sayyida Maymunah, may Allah be pleased with her, said: 'O Messenger of Allah, peace and blessings be upon him! This is lizard meat.' Upon hearing this, the Prophet, peace and blessings be upon him, withdrew his hand and said: 'This is such meat that I do not eat, but you may eat.' Thus, Sayyiduna Fadl, Sayyiduna Khalid bin Walid, may Allah be pleased with them both, and the woman present with them ate from it, and Sayyida Maymunah, may Allah be pleased with her, said: 'Whatever food the Prophet, peace and blessings be upon him, does not eat, I also do not eat.'"
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3007
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith 3008
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ سورة المدثر آية 8 ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدْ الْتَقَمَ الْقَرْنَ ، وَحَنَى جَبْهَتَهُ يَسَّمَّعُ مَتَى يُؤْمَرُ ، فَيَنْفُخُ ؟ " ، فَقَالَ : أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ : كَيْفَ نَقُولُ ؟ قَالَ : " قُولُوا حَسْبُنَا اللَّهُ ، وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ، عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا " .
Once, Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) was asked about the meaning of this Quranic verse: «﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ﴾ [المدثر : 8]» "When the Trumpet will be blown." He said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "How can I live a life of ease and comfort when the angel assigned to blow the Trumpet has already placed it in his mouth and has lowered his forehead, waiting to receive the command, so that as soon as he is ordered, he will blow it?" The noble Companions (may Allah be pleased with them) asked, "What supplication should we recite?" He replied: "Keep saying this: «حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَا»."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3008
Hadith Grading حکم دارالسلام: حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف عطية
Hadith 3009
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ صَوْمِ رَجَبٍ كَيْفَ تَرَى فِيهِ ؟ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) would sometimes fast so continuously that we would say, "Now the Prophet (peace and blessings be upon him) will not leave any fast," and sometimes he would break his fast so continuously that we would say, "Now the Prophet (peace and blessings be upon him) will not keep any fast."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3009
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith 3010
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ عَلَى جِبْرِيلَ ، فَيُصْبِحُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ لَيْلَتِهِ الَّتِي يَعْرِضُ فِيهَا مَا يَعْرِضُ ، وَهُوَ أَجْوَدُ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ ، لَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَعْطَاهُ ، حَتَّى كَانَ الشَّهْرُ الَّذِي هَلَكَ بَعْدَهُ ، عَرَضَ فِيهِ عَرْضَتَيْنِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to review the Noble Qur’an with Jibreel (peace be upon him) every Ramadan. On the night when the Prophet (peace and blessings be upon him) would recite the Qur’an to Jibreel (peace be upon him), on the morning after that, he (peace and blessings be upon him) would become more generous than the fast-blowing wind, and whatever was asked from the Prophet (peace and blessings be upon him), he would grant it. In the year in which the Prophet (peace and blessings be upon him) passed away after Ramadan, he (peace and blessings be upon him) recited the Noble Qur’an to Jibreel (peace be upon him) twice that year.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3010
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، محمد بن إسحاق وهو صدوق حسن الحديث، وإن كان مدلسا وقد عنعن، وقد توبع ، خ: 6، م: 2308
Hadith 3011
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ وَمُؤَمَّلٌ ، المعنى ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ أَصَابُوا رَجُلًا مِنْ عُظَمَاءِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَتَلُوهُ ، فَسَأَلُوا أَنْ يَشْتَرُوا جِيفَتَهُ . " فنهاهم النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال مؤمَّلٌ : فنهاهم النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَن يَبِيعوا جِيفَتَه " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that on the day of the Battle of the Trench, the Muslims killed a prominent man among the polytheists. The polytheists began to offer wealth and riches in exchange for his body, but the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade them from selling his body.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3011
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف، ابن أبى ليلى سيئ الحفظ
Hadith 3012
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ نِسَائِهِ : اجْلِسْ ، فَإِنَّ الْقِدْرَ قَدْ نَضِجَتْ ، فَنَاوَلَتْهُ كَتِفًا ، فَأَكَلَ ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) performed ablution for prayer. Then one of his noble wives said, "Please sit down, the pot is ready." Saying this, she presented the meat of the shoulder. The Prophet (peace and blessings be upon him) ate it, wiped his hands, and performed the prayer without renewing his ablution.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3012
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 207
Hadith 3013
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ، ثُمَّ يَعُودُ فِيهِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The example of the one who takes back his gift after giving it is like that of a dog who vomits and then licks it up again."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3013
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 2589، م: 1622
Hadith 3014
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا حَبِيبٌ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : " رَأَيْتُ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَامَ ، فَصَلَّى ، فَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ ، كَبَّرَ ، وَإِذَا وَضَعَ رَأْسَهُ ، كَبَّرَ ، وَإِذَا مَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ ، كَبَّرَ ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : لَا أُمَّ لَكَ ، أَوَلَيْسَ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ " .
Ikrimah says that once I saw a man who entered the mosque and started praying while standing; he would say the takbeer while raising his head, bowing, and rising from the two rak'ahs. Finding this strange, I mentioned this incident to Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them). Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) said, "May your mother lose you! Was not the prayer of the Prophet (peace and blessings be upon him) like this?"
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3014
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith 3015
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ جَعْوَنَةَ السُّلَمِيُّ ، خُرَاسَانِيٌّ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَهُوَ يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا ، فَأَوْمَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ : " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ لَهُ ، وَقَاهُ اللَّهُ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، أَلَا إِنَّ عَمَلَ الْجَنَّةِ حَزْنٌ بِرَبْوَةٍ ثَلَاثًا ، أَلَا إِنَّ عَمَلَ النَّارِ سَهْلٌ بِسَهْوَةٍ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُقِيَ الْفِتَنَ ، وَمَا مِنْ جَرْعَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ جَرْعَةِ غَيْظٍ يَكْظِمُهَا عَبْدٌ ، مَا كَظَمَهَا عَبْدٌ لِلَّهِ إِلَّا مَلَأَ اللَّهُ جَوْفَهُ إِيمَانًا " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) came out towards the mosque, and while pointing with his hand, he kept saying: "Whoever grants respite to a destitute debtor or forgives him, Allah will protect him from the heat of Hell. Beware! The deeds of Paradise are as hard as a hill, and the deeds of Hell are as easy as a soft bow. Fortunate is the person who remains safe from trials, and there is no gulp more beloved to me than the gulp of anger which a person swallows. Whoever swallows his anger for the sake of Allah, Allah will fill his heart with faith."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3015
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف جدا، نوح بن جعونه لا يعرف الجرح ولا تعديل، ولم يرو عنه غير عبدالله بن يزيد المقرئ فهو مجهول
Hadith 3016
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ ، فَقَالَ : " لِمَنْ كَانَتْ هَذِهِ الشَّاةُ ؟ " فَقَالُوا : لِمَيْمُونَةَ . قَالَ : " أَفَلَا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed by a dead goat. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whose goat is this?" The people informed him: "It belongs to Sayyidah Maymunah (may Allah be pleased with her)." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Why did you not benefit from its skin?"
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3016
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1492، م: 363
Hadith 3017
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " مَرَرْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ عَلَى أَتَانٍ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي فَضَاءٍ مِنَ الْأَرْضِ ، فَنَزَلْنَا وَدَخَلْنَا مَعَهُ ، فَمَا قَالَ لَنَا فِي ذَلِكَ شَيْئًا " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once I and Fadl were passing by riding on a donkey, at that time the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was leading the people in prayer in the desert. We dismounted from our ride and joined the prayer with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not say anything to us.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3017
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، شعبة مولى ابن عباس، وإن كان سيئ الحفظ، قد توبع
Hadith 3018
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) had cupping done and gave the one who performed it his wages.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3018
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، زمعة ضعيف، لكنه توبع، خ: (2278)، م: 1202
Hadith 3019
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، " أَن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلى أَبى طَيْبَة عِشاءً فحَجَمَهُ ، وأعطاهُ أَجْرَهُ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) sent a message to Abu Taybah in the evening. He came and performed cupping for the Prophet (peace and blessings be upon him), and the Prophet (peace and blessings be upon him) gave him his wages.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3019
Hadith Grading حکم دارالسلام: حسن، وهذا إسناد ضعيف الضعف عباد بن منصور، ثم هو منقطع
Hadith 3020
(حديث مرفوع) حدثنا أَبو داود ، عن زَمْعَة ، عن سَلَمَة بنِ وَهْرامة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ بِجَمْعٍ ، فَلَمَّا أَضَاءَ كُلُّ شَيْءٍ ، قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، أَفَاضَ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) stayed at Muzdalifah, and when everything became bright before the sun had risen, he departed from there.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3020
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف زمعة بن صالح
Hadith 3021
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَهَاشِمٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : أَهْلَلْنَا هِلَالَ رَمَضَانَ ، وَنَحْنُ بِذَاتِ عِرْقٍ ، قَالَ : فَأَرْسَلْنَا رَجُلًا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ ، قَالَ هَاشِمٌ : فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ قَدْ مَدَّ رُؤْيَتَهُ قَالَ هَاشِمٌ : لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ ، فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ " .
Abu Al-Bakhtari says that once we were at "Dhat Irq" when the moon of Ramadan was sighted. We sent a man to ask Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) about this issue. In response, Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) mentioned this saying of the Prophet (peace and blessings be upon him): "Allah has granted ease in the matter of moon sighting, so if the moon is not seen, then complete the count of thirty days."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3021
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 1088
Hadith 3022
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، قال : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي يَزَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَلَاءَ ، فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا ، فَلَمَّا خَرَجَ ، قَالَ : " مَنْ وَضَعَ ذَا ؟ " قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ . قَالَ : " اللَّهُمَّ فَقِّههُ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) went to the toilet, and I placed water for ablution behind him. When the Prophet (peace and blessings be upon him) came out, he asked, "Who placed this water?" It was told that Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) did. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "O Allah! Make him a jurist (one who understands religion)."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3022
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 143، م: 2477
Hadith 3023
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade every predatory animal that hunts with its fangs and every bird that hunts with its talons.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3023
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 1934
Hadith 3024
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي ، إِلَّا مَا عَلِمْتُمْ " .(حديث موقوف) (حديث مرفوع) قَالَ : " وَمْن كَذَب علَيَّ متعمَّداً ، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَى الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Refrain from attributing any statement to me except that of which you are certain, for whoever attributes a false statement to me should prepare his abode in Hell, and whoever speaks about the Noble Qur'an without knowledge should also prepare his abode in Hell."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3024
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف عبدالأعلى الثعلبي، وقوله : من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار صحيح متواتر
Hadith 3025
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ بَيِّنٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once a Bedouin came to the presence of the Messenger of Allah and spoke very eloquently. Upon hearing this, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Some poetry is full of wisdom, and some speech has an effect like magic."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3025
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، سماك بن حرب فى روايته عن عكرمة اضطراب
Hadith 3026
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَاتَتْ شَاةٌ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَاتَتْ فُلَانَةُ يَعْنِي الشَّاةَ . فَقَالَ : " فَلَوْلَا أَخَذْتُمْ مَسْكَهَا " ، فَقَالَتْ : نَأْخُذُ مَسْكَ شَاةٍ قَدْ مَاتَتْ ؟ ! فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ سورة الأنعام آية 145 ، فَإِنَّكُمْ لَا تَطْعَمُونَهُ إِنْ تَدْبُغُوهُ فَتَنْتَفِعُوا بِهِ " فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا ، فَسَلَخَتْ مَسْكَهَا ، فَدَبَغَتْهُ ، فَأَخَذَتْ مِنْهُ قِرْبَةً حَتَّى تَخَرَّقَتْ عِنْدَهَا .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once a goat belonging to Umm al-Mu’minin Sayyidah Sawdah bint Zam’ah (may Allah be pleased with her) died. She presented herself in the court of the Messenger and said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Such-and-such goat has died. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: “Why did you not keep its skin?” She said: Should I keep the skin of a dead goat? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: “Allah the Exalted has said: «﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ﴾ [الأنعام : 145]» ‘O Prophet! Say: I do not find in what has been revealed to me anything forbidden to an eater except that it be carrion, or flowing blood, or the flesh of swine.’ Now if you tan it and benefit from it, will you eat it?” So Sayyidah Sawdah (may Allah be pleased with her) sent someone to have its skin removed, and after tanning it, she made a water bag from it, until it eventually wore out with her.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3026
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح
Hadith 3027
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ ، فَذَكَرَهُ .
Narrated to us by Aswad, narrated to us by Isra'il, from Simak, from Ikrimah, from Sawdah bint Zam'ah, and he mentioned it.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3027
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح كسابقه، وهو مرسل، عكرمة لم يسمع من سودة
Hadith 3028
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ : " أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ ، أَنَّكَ وَقَعْتَ عَلَى جَارِيَةِ بَنِي فُلَانٍ ؟ " قَالَ : فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ، قَالَ : فَرَجَمَهُ .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) met Sayyiduna Ma'iz bin Malik (may Allah be pleased with him) and said: "What is the reality of the matter that has reached me about you? I have been informed that you have committed a sin with the slave woman of such-and-such family?" He confessed about himself four times, then the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered him to be stoned.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3028
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده حسن، م: 1693
Hadith 3029
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : " نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ الْهِلَالِيَّةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) married my maternal aunt, Sayyida Maymunah (may Allah be pleased with her), while he was in the state of Ihram.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3029
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده قوي، خ: 1837، م: 1410
Hadith 3030
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمِينَ ، وَأَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَقَصَهُ بَعِيرُهُ ، فَمَاتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ ، وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that a man was participating in Hajj with the Prophet (peace and blessings be upon him). While in the state of Ihram, he fell from his camel, his neck broke, and he died. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Bathe him with water mixed with lote tree leaves, shroud him in his two Ihram garments, do not apply perfume to him, and do not cover his head, for he will be raised on the Day of Resurrection reciting the Talbiyah."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3030
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1267، م: 1206
Hadith 3031
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا طِيَرَةَ وَلَا عَدْوَى ، وَلَا هَامَةَ وَلَا صَفَرَ " ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا لَنَأْخُذُ الشَّاةَ الْجَرْبَاءَ ، فَنَطْرَحُهَا فِي الْغَنَمِ ، فَتَجْرَبُ ! قَالَ : " فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The concept of contagious disease is not correct, there is no reality to bad omens, there is no truth to the month of Safar or the owl being inauspicious." A man said: O Messenger of Allah! Among a hundred camels, if a mangy camel joins them, it makes all of them mangy (and you say that disease is not contagious?). The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Tell me! Who afflicted the first camel with mange?"
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3031
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، سماك بن حرب عن عكرمة مضطرب، قد توبع
Hadith 3032
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ ، فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا مِنَ اللَّيْلِ ، قَالَ : فَقَالَتْ مَيْمُونَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَضَعَ لَكَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ . فَقَالَ : " اللَّهُمَّ فَقِّهُّ فِي الدِّينِ ، وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) was in the house of Sayyidah Maymunah (may Allah be pleased with her). I placed water for his ablution at night. Sayyidah Maymunah (may Allah be pleased with her) informed him, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! This water has been placed for you by Abdullah ibn Abbas." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "O Allah! Grant him understanding of the religion and teach him the interpretation and explanation of the Book."
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3032
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده قوي، خ: 143، م: 2477 بدون لفظ : وعلمه التأويل
Hadith 3033
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي فُلَانٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا مَشَى ، مَشَى مُجْتَمِعًا لَيْسَ فِيهِ كَسَلٌ " .
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) walked, he walked with composure; there was no kind of laziness or sluggishness in his gait.
Hadith Reference مسند احمد / ومن مسند بني هاشم / 3033
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح
« Prev 1 2 3 28 29 30 31 32 43 44 Next »